दिवारात्रौ शबादस्य सत्यवचने प्रेम्णा भवन्ति। ते भगवतः सागरे स्वगृहं प्राप्नुवन्ति। ||५||
अहङ्कारमललिप्ताः सदा मलिनाः क्रेनाः स्युः स्वेच्छा मनमुखाः।
स्नानं कुर्वन्ति, किन्तु तेषां मलिनता न निष्कासिता भवति।
यः जीवितः सन् म्रियते, गुरुशब्दवचनं च चिन्तयति, सः अहङ्कारस्य अस्मात् मलिनतायाः मुक्तः भवति। ||६||
अमूल्यरत्नं लभ्यते, स्वस्य सत्त्वस्य गृहे,
यदा शबदं सिद्धसत्यगुरुवचनं शृणोति।
गुरुप्रसादेन आध्यात्मिकाज्ञानस्य अन्धकारः निवर्तते; अहं स्वहृदयस्य अन्तः दिव्यं ज्योतिं ज्ञातुं आगतः। ||७||
स्वयं प्रभुः सृजति, स्वयं च पश्यति।
सत्यगुरुं सेवन् ग्राह्यः भवति।
हे नानक, नाम हृदयस्य अन्तः गभीरं निवसति; गुरुप्रसादेन लभ्यते। ||८||३१||३२||
माझ, तृतीय मेहलः १.
सर्वं जगत् मायायाः भावात्मकसङ्गेन लीनम् अस्ति।
गुणत्रयेण ये नियन्ते ते मायासक्ताः।
गुरुप्रसादेन कतिचन अवगन्तुं आगच्छन्ति; ते चतुर्थे अवस्थायां स्वचेतना केन्द्रीकुर्वन्ति। ||१||
अहं यज्ञः, मम आत्मा यज्ञः, तेषां कृते ये माया प्रति भावात्मकं आसक्तिं दहन्ति, शाबादद्वारा।
ये माया प्रति एतत् आसक्तिं दहन्ति, भगवते चैतन्यं केन्द्रीकुर्वन्ति, ते सत्याङ्गणे, भगवतः सान्निध्यस्य भवने च सम्मानिताः भवन्ति। ||१||विराम||
प्रभवं मूलं देवदेवानां माया |
तेषां कृते सिमृतयः शास्त्राणि च रचिताः ।
कामं क्रोधं च विश्वे प्रसृतं भवति । आगत्य गच्छन्ति जनाः दुःखेन दुःखं प्राप्नुवन्ति। ||२||
अध्यात्मप्रज्ञारत्नं विश्वस्य अन्तः स्थापितं आसीत् ।
गुरुप्रसादेन मनसि निहितं भवति।
ब्रह्मचर्यं, पतिव्रता, आत्म-अनुशासनं, सत्यतायाः अभ्यासः च सिद्धगुरुतः, भगवतः नाम नाम ध्यानेन प्राप्यते। ||३||
मातापितृगृहलोके आत्मा वधूः संशयमोहितः ।
द्वन्द्वसक्ता सा पश्चात् पश्चात्तापं कर्तुं आगच्छति।
इमं लोकं परं च हरति, स्वप्नेऽपि न शान्तिं लभते । ||४||
या आत्मा वधूः स्मरति पतिं भगवन्तं लोके ।
गुरुप्रसादेन तं समीपस्थं पश्यति।
सा स्वप्रियस्य प्रेम्णा सहजतया अनुकूला तिष्ठति; सा तस्य शब्दस्य वचनं स्वस्य अलङ्कारं करोति। ||५||
धन्यं फलप्रदं च ये सच्चिगुरुं विन्दन्ति तेषां आगमनम्;
गुरुस्य शबादस्य वचनस्य माध्यमेन ते स्वस्य द्वैतप्रेमं दहन्ति।
एकः प्रभुः हृदयस्य गहने व्याप्तः व्याप्तः च अस्ति। सत्संगतस्य सत्यसङ्घस्य सह मिलित्वा ते भगवतः गौरवपूर्णस्तुतिं गायन्ति। ||६||
ये सत्यगुरुं न सेवन्ते-किमर्थम् इह लोके अपि आगताः?
शापितानि तेषां प्राणाः; ते एतत् मानवजीवनं व्यर्थतया अपव्ययितवन्तः।
स्वेच्छा मनमुखाः नाम न स्मरन्ति। नाम विना ते घोरदुःखं प्राप्नुवन्ति। ||७||
विश्वं यः सृजत् स एव जानाति ।
शाबादं साक्षात्कृतान् स्वयम् एकीकरोति।
हे नानक, ते एव नाम गृह्णन्ति, यस्य ललाटेषु तादृशं पूर्वनिर्धारितं दैवं अभिलेखितम् अस्ति। ||८||१||३२||३३||
माझ, चतुर्थ मेहल : १.
आदिभूतः स्वयं दूरस्थः परः।
स्वयं स्थापयति, स्थापयित्वा च विसर्जयति।
एकः प्रभुः सर्वेषु व्याप्तः अस्ति; ये गुरमुखाः भवन्ति ते सम्मानिताः भवन्ति। ||१||
अहं यज्ञः, मम आत्मा यज्ञः, येषां नाम ध्यायन्ते, तेषां नाम, निराकारस्य भगवतः।