भवता सर्वं त्यक्तव्यं भविष्यति।
एतानि स्वप्नमात्रमिव दृश्यन्ते,
भगवतः नाम गृह्णाति तस्मै। ||१||
भगवन्तं त्यक्त्वा परं लसन् ।
ते मृत्युं पुनर्जन्मं च प्रति धावन्ति।
ये तु विनयिनः भूताः, ये भगवते सक्ताः, हरः, हरः,
निरन्तरं जीवन्ति।
भगवतः दयायाः धन्यः यः, २.
हे नानक, तस्य भक्तः भवति। ||२||७||१६३||२३२||
एकः सार्वभौमिकः प्रजापतिः ईश्वरः। सच्चे गुरुप्रसादेन : १.
राग आसा, नवम मेहलः १.
मनसः स्थितिः कस्मै वक्तव्यः ?
लोभमग्नः दश दिक्षु धावन् धनाशां धारयसि । ||१||विराम||
सुखार्थं भवन्तः एतादृशं महतीं दुःखं प्राप्नुवन्ति, भवन्तः प्रत्येकं व्यक्तिं सेवां कर्तुं अर्हन्ति ।
त्वं श्व इव द्वारे द्वारे भ्रमसि भगवतः ध्यानात् अचेतनः। ||१||
नष्टमिदं मानवजीवनं वृथा न लज्जा अपि त्वां हसति परे ।
हे नानक, भगवतः स्तुतिं किमर्थं न गायसि, येन त्वं शरीरस्य दुष्टभावात् मुक्तः भवसि। ||२||१||२३३||
राग आस, प्रथम मेहल, अष्टपढ़ेया, द्वितीय सदन: १.
एकः सार्वभौमिकः प्रजापतिः ईश्वरः। सच्चे गुरुप्रसादेन : १.
सः विश्वासघातकं प्रपातं अवतरति, शुद्धिकुण्डे स्नानार्थम्;
न वदन् न वदन् भगवतः महिमा स्तुतिं गायति।
आकाशे जलवाष्प इव भगवति लीनः तिष्ठति ।
परममृतं प्राप्तुं सच्चिदानन्दान् मथयति। ||१||
एतादृशं आध्यात्मिकं प्रज्ञां शृणु मनसि।
भगवान् सर्वथा व्याप्तः सर्वत्र व्याप्तः च अस्ति। ||१||विराम||
सत्यं व्रतं धर्मव्रतं यः करोति, सः मृत्युदुःखं न भुङ्क्ते।
गुरुस्य शब्दवचनद्वारा सः स्वस्य क्रोधं दहति।
गभीरध्यानसमाधिमग्नः दशमद्वारे निवसति।
दार्शनिकशिलां स्पृशन् परमं पदं प्राप्नोति। ||२||
मनसः हिताय यथार्थस्य यथार्थतत्त्वं मथयतु;
अमृतस्य अतिप्रवाहितकुण्डे स्नात्वा मलः प्रक्षाल्यते।
येन वयं ओतप्रोताः सदृशाः भवेम।
प्रजापतिः यत् करोति, तत् सम्भवति। ||३||
गुरुः शीतलः हिमवत् शान्तः च अस्ति; मनसः अग्निं निवारयति।
समर्पितसेवाभस्मना शरीरं लेपय, .
शान्तिगृहे च निवसन्तु - एतत् भवतः धर्मव्यवस्थां कुरुत।
वचनस्य निर्मल बनिस्तु तव वेणुवादनम्। ||४||
अन्तः आध्यात्मिकं प्रज्ञा परमं उदात्तं अमृतम्।
गुरुचिन्तनं तीर्थेषु तीर्थेषु स्नानम्।
अन्तः पूजा च आराधनं च भगवतः निवासः।
स एव स्वस्य प्रकाशं दिव्यप्रकाशेन सह मिश्रयति। ||५||
एकेश्वरप्रेमप्रज्ञां रमते ।
सः स्वनिर्वाचितानाम् एकः - सः सिंहासनं धारयन् भगवता सह विलीयते।
सः स्वामिनः स्वामिनः इच्छायाः आज्ञापालनेन स्वकार्यं करोति।
अज्ञेयेश्वरः न विज्ञेयः। ||६||
पद्मं जले उत्पद्यते तथापि जलाद्विशिष्टं तिष्ठति ।
एवमेव दिव्यज्योतिः जगतः जलं व्याप्तं व्याप्तं च।
कः समीपस्थः कः दूरः?
भगवतः महिमाः गुणनिधिं गायामि; अहं तं नित्यं वर्तमानं पश्यामि। ||७||
अन्तः बहिश्च तस्मादन्यः कोऽपि नास्ति।