תצטרך להשאיר את הכל מאחור.
הדברים האלה נראים כמו רק חלום,
למי שלוקח את שם ה'. ||1||
עוזבים את ה' ונאחזים באחר,
הם רצים לעבר מוות וגלגול נשמות.
אבל היצורים הצנועים האלה, שמתחברים לאלוהים, הר, הר,
להמשיך לחיות.
מי שזכה ברחמי ה',
הו ננאק, הופך לחסיד שלו. ||2||7||163||232||
אל בורא אוניברסלי אחד. בחסדי הגורו האמיתי:
ראג אסאא, מהל התשיעי:
למי עלי לספר את מצב הנפש?
שקוע בחמדנות, מתרוצץ בעשרת הכיוונים, אתה מחזיק בתקוות העושר שלך. ||1||השהה||
למען ההנאה, אתה סובל מכאב כה גדול, ועליך לשרת כל אדם ואדם.
אתה נודד מדלת לדלת כמו כלב, לא מודע למדיטציה של האל. ||1||
אתה מאבד את חיי האדם האלה לשווא, ואתה אפילו לא מתבייש כשאחרים צוחקים עליך.
הו ננק, מדוע לא לשיר את תהילת האדון, כדי שתיפטר מהנטייה הרעה של הגוף? ||2||1||233||
Raag Aasaa, First Mehl, Ashtpadheeyaa, בית שני:
אל בורא אוניברסלי אחד. בחסדי הגורו האמיתי:
הוא יורד במשקע הבוגדני, כדי לרחוץ בבריכת הניקוי;
בלי לדבר או לומר דבר, הוא שר את השבחים המפוארים של האדון.
כמו אדי מים בשמים, הוא נשאר שקוע באלוהים.
הוא חורץ את ההנאות האמיתיות כדי להשיג את הצוף העליון. ||1||
הקשב לחוכמה רוחנית כזו, הו מוחי.
אלוהים חודר ומחלחל לחלוטין לכל המקומות. ||1||השהה||
מי שהופך את האמת לנדרים המהירים והדתיים שלו, אינו סובל מכאב המוות.
באמצעות דבר השב"ד של הגורו, הוא שורף את כעסו.
הוא שוכן בשער העשירי, שקוע בסמאדהי של מדיטציה עמוקה.
כשהוא נוגע באבן הפילוסוף, הוא מקבל את המעמד העליון. ||2||
לתועלת הנפש, צור את המהות האמיתית של המציאות;
רוחצים במיכל הצוף שוצף על גדותיו, זוהמה נשטפת.
אנחנו הופכים להיות כמו זה שבו אנחנו חדורים.
כל מה שהבורא עושה, קורה. ||3||
הגורו קריר ומרגיע כמו קרח; הוא מכבה את אש הנפש.
מרחו את גופכם באפר של שירות מסור,
ולחיות בבית השלום - הפכו את זה לסדר הדתי שלכם.
תן לבני ללא רבב של המילה להיות הנגינה שלך בחליל. ||4||
החוכמה הרוחנית בפנים היא הצוף העליון, הנשגב.
התבוננות בגורו היא הרחצה של האדם במקומות עלייה לרגל קדושים.
פולחן והערצה בפנים הם משכנו של האדון.
הוא זה שממזג את האור של האדם עם האור האלוהי. ||5||
הוא מתענג על החוכמה המענגת של אהבת האדון האחד.
הוא אחד הנבחרים העצמיים - הוא מתמזג עם האדון, אשר תופס את כס המלכות.
הוא מבצע את יצירותיו בציות לרצון אדונו ואדונו.
לא ניתן להבין את האל הבלתי ידוע. ||6||
מקורו של הלוטוס במים, ובכל זאת הוא נשאר נבדל מהמים.
בדיוק כך, האור האלוהי חודר ומחלחל במי העולם.
מי קרוב ומי רחוק?
אני שר את תפארת ה', אוצר המידות; אני רואה אותו נוכח תמיד. ||7||
בפנים ובחוץ, אין אחר מלבדו.