מי שגורלו שנקבע מראש מופעל, מגיע להכיר את האדון האמיתי.
לפי ציווי אלוהים, זה נקבע. כשבן התמותה הולך, הוא יודע.
הבינו את דבר השב"ד, וחצו את אוקיינוס העולם המפחיד.
גנבים, נואפים ומהמרים נלחצים כמו זרעים בטחנה.
משמיצים ורכלנים אזוקים בידיים.
הגורמוך שקוע באדון האמיתי, ומפורסם בחצר ה'. ||21||
סאלוק, מהל השני:
הקבצן ידוע כקיסר, והשוטה ידוע כמלומד דתי.
העיוור ידוע בתור רואה; ככה אנשים מדברים.
עושה הצרות נקרא מנהיג, והשקרן יושב בכבוד.
הו ננאק, הגורמוקים יודעים שזהו צדק בעידן האפל של קאלי יוגה. ||1||
Mehl הראשון:
ידוע כי צבאים, בזים ופקידי ממשל מאומנים וחכמים.
כאשר המלכודת מוטבעת, הם לוכדים את מינם; לאחר מכן לא ימצאו מקום מנוחה.
הוא לבדו מלומד וחכם, והוא לבדו מלומד, העוסק בשם.
ראשית, העץ מניח את שורשיו, ולאחר מכן הוא פושט את הצל שלו למעלה.
המלכים הם נמרים, ופקידיהם הם כלבים;
הם יוצאים ומעירים את האנשים הישנים כדי להציק להם.
עובדי הציבור גורמים לפצעים בציפורניים.
הכלבים מלקקים את הדם שנשפך.
אבל שם, בבית דין ה', כל היצורים ישפטו.
אלה שהפרו את אמון העם יבזו; האף שלהם ייכרת. ||2||
פאורי:
הוא עצמו בורא את העולם, והוא עצמו דואג לו.
ללא יראת אלוהים, הספק אינו מופץ, ואהבת השם אינה מאומצת.
דרך הגורו האמיתי, פחד אלוהים מתגבר, ונמצאת דלת הישועה.
באמצעות פחד האל, מתקבלת קלות אינטואיטיבית, והאור של האדם מתמזג לאור האינסופי.
דרך פחד אלוהים, חוצה את האוקיינוס העולמי המפחיד, משקף את תורתו של הגורו.
דרך פחד אלוהים, האדון חסר הפחד נמצא; אין לו סוף או מגבלה.
המנמוקים בעלי הרצון העצמי אינם מעריכים את הערך של יראת אלוהים. בוערים בתשוקה, הם בוכים ומייבבים.
הו ננק, דרך השם, שלום מושג, על ידי עיגון תורתו של הגורו בתוך הלב. ||22||
סאלוק, מהל הראשון:
יופי ותשוקה מינית הם חברים; רעב ואוכל טעים קשורים זה לזה.
חמדנות קשורה בחיפושיה אחר עושר, והשינה תשתמש אפילו בחלל זעיר כמיטה.
הכעס נובח ומביא חורבן על עצמו, רודף בעיוורון אחר קונפליקטים חסרי תועלת.
טוב לשתוק, הו ננק; ללא השם, פיו של אדם פולט רק זוהמה. ||1||
Mehl הראשון:
כוח מלכותי, עושר, יופי, מעמד חברתי ונוער הם חמשת הגנבים.
הגנבים האלה שדדו את העולם; כבודו של איש לא נחסך.
אבל הגנבים האלה עצמם נשדדים, על ידי אלה שנופלים לרגלי הגורו.
הו ננאק, ההמונים שאין להם קארמה טובה נבזזים. ||2||
פאורי:
המלומדים והמשכילים נקראים לתת דין וחשבון על מעשיהם.
ללא השם, הם נשפטים לשקר; הם נעשים אומללים וסובלים מקשיים.
דרכם הופכת בוגדנית וקשה, ודרכם חסומה.
דרך השב"ד, דברו של האל האמיתי והעצמאי, אדם נעשה מרוצה.
ה' הוא עמוק ועמוק ובלתי נתפס; לא ניתן למדוד את העומק שלו.
בלי הגורו, בני התמותה מוכים ומוכים בפנים ובפה, ואף אחד לא משתחרר.
מזמרים את הנאם, שם ה', חוזרים אל ביתו האמיתי בכבוד.
דע כי ה', על ידי הוקם של פקודתו, נותן פרנסה ונשימת חיים. ||23||