Raamkalee, Mehl רביעי:
הו גורו אמיתי, נא להיות אדיב, ולאחד אותי עם האדון. אדוני הריבוני הוא האהוב של נשימת חיי.
אני עבד; אני נופל לרגלי הגורו. הוא הראה לי את הדרך, את הדרך אל אדוני אלוהים. ||1||
שמו של אדוני, הר, הר, נעים לנפשי.
אין לי חבר חוץ מה'; ה' הוא אבי, אמי, בן לוויה שלי. ||1||השהה||
נשימת החיים שלי לא תשרוד לרגע, בלי אהובתי; אם לא אראה אותו, אמות, הו אמי!
אשרי, אשרי ייעודי הגדול, הגבוה, שהגעתי למקדש הגורו. בפגישה עם הגורו, השגתי את החזון המבורך של דרשן האדון. ||2||
אני לא מכיר או מבין אף אחד אחר בתודעתי; אני מהרהר ומזמר את שירת האדון.
מי שחסר את הנעאם, נודד בבושה; האף שלהם נחתך, טיפין טיפין. ||3||
הו חיי העולם, הצעירו אותי! הו אדוני ומסטר, עגן את שמך עמוק בתוך לבי.
הו ננק, מושלם הוא הגורו, הגורו. בפגישה עם הגורו האמיתי, אני מהרהר על ה-Nam. ||4||5||
Raamkalee, Mehl רביעי:
הגורו האמיתי, הנותן הגדול, הוא הישות הגדולה, הראשונית; בפגישה איתו, ה' נחקק בתוך הלב.
הגורו המושלם העניק לי את חיי הנשמה; אני מהרהר לזכר השם האמברוזיאלי של האל. ||1||
הו אדוני, הגורו השתיל את שם האל, הר, הר, בתוך לבי.
כגורמוך, שמעתי את דרשתו, המשמחת את דעתי; אשרי, אשרי ייעודי הגדול. ||1||השהה||
מיליונים, שלוש מאות שלושים מיליוני אלים מהרהרים בו, אך הם אינם יכולים למצוא את סופו או מגבלה.
עם דחפים מיניים בלבם, הם מתחננים לנשים יפות; מושיטים את ידיהם, הם מתחננים לעושר. ||2||
מי שמזמר תהילות ה' הוא הגדול שבגדולים; הגורמוך שומר את האל צמוד ללבו.
אם אדם מתברך בגורל גבוה, הוא מהרהר על האדון, הנושא אותו על פני האוקיינוס העולמי המפחיד. ||3||
ה' קרוב לעבדו הצנוע, ועבדו הצנוע קרוב לה'; הוא שומר את משרתו הצנוע צמוד לליבו.
הו ננק, יהוה אלוהים הוא אבינו ואמנו. אני הילד שלו; יהוה מוקיר אותי. ||4||6||18||
ראג ראמקאלי, מהל החמישי, בית ראשון:
אל בורא אוניברסלי אחד. בחסדי הגורו האמיתי:
רחם עלי, הו הנותן הנדיב, אדון הענוים; בבקשה אל תתחשב ביתרונות ובחסרונות שלי.
כיצד ניתן לשטוף אבק? הו אדוני ואדוני, כזה הוא מצב האנושות. ||1||
הו מוחי, שרת את הגורו האמיתי, ותהיה שלווה.
כל מה שתחפוץ, תקבל את הפרס הזה, ולא תסבול מכאב יותר. ||1||השהה||
הוא יוצר ומקשט את כלי האדמה; הוא מחדיר את האור שלו בתוכם.
כפי שהגורל נקבע מראש על ידי הבורא, כך גם המעשים שאנו עושים. ||2||
הוא מאמין שהנפש והגוף הם כולם שלו; זו הסיבה לבואו ולצאתו.
הוא לא חושב על מי שנתן לו את אלה; הוא עיוור, מסובך בהיקשרות רגשית. ||3||