ללא קארמה טובה, הוא לא משיג דבר, לא משנה כמה הוא מייחל לכך.
בא והולך בגלגול נשמות, והלידה והמוות מסתיימים, באמצעות דבר השב"ד של הגורו.
הוא עצמו פועל, אז בפני מי עלינו להתלונן? אין אחר בכלל. ||16||
סאלוק, מהל השלישי:
בעולם הזה, הקדושים מרוויחים את העושר; הם באים לפגוש את אלוהים דרך הגורו האמיתי.
הגורו האמיתי משתיל את האמת בפנים; לא ניתן לתאר את ערכו של העושר הזה.
השגת העושר הזה, הרעב מוקל, והשלום בא לשכון בתודעה.
רק מי שיש לו ייעוד כזה מראש, בא לקבל זאת.
עולמו של המנמוך העצמי עני, זועק למאיה.
לילה ויום הוא נודד ללא הרף, ורעבונו לעולם אינו מוקל.
הוא אף פעם לא מוצא שלווה רגועה, ושלווה לעולם לא באה לשכון במוחו.
היא תמיד נגועה בחרדה, והציניות שלה לעולם לא עוזבת.
הו ננק, בלי הגורו האמיתי, השכל מעוות; אם פוגשים את הגורו האמיתי, אז מתרגלים את דבר השב"ד.
לנצח נצחים, הוא שוכן בשלום, ומתמזג באדון האמיתי. ||1||
Mehl שלישי:
מי שברא את העולם, דואג לו.
הרהרו בזיכרון על האדון האחד, הו אחים לגורל; אין אחר מלבדו.
אז אכלו את האוכל של השב"ד והטוב; אם אוכלים אותו, תישארו שבעים לנצח.
הלביש את עצמך בשבח ה'. לנצח נצחים, הוא זוהר ובהיר; הוא אף פעם לא מזוהם.
הרווחתי באופן אינטואיטיבי את העושר האמיתי, שלעולם אינו פוחת.
הגוף עטור השב"ד, והוא בשלום לעולם ועד.
הו ננאק, הגורמוך מבין את האל, שמתגלה. ||2||
פאורי:
עמוק בתוך העצמי נמצאים מדיטציה ומשמעת עצמית מחמירה, כאשר אדם מממש את דבר השב"ד של הגורו.
מדיטציה על שם ה', הר, הר, אגואיזם ובורות מתבטלים.
הישות הפנימית של האדם גדושה בצוף אמברוזיאלי; לטעום אותו, הטעם ידוע.
אלה שטועמים אותה הופכים ללא חת; הם מסתפקים במהותו הנשגבת של ה'.
מי ששותים אותו בחסדי ה', לעולם לא סובלים שוב ממוות. ||17||
סאלוק, מהל השלישי:
אנשים קושרים צרורות של חסרונות; אף אחד לא עוסק בסגולה.
נדיר הוא אותו אדם, הו ננק, הרוכש מידות טובות.
בחסדו של גורו, מתברכים בסגולה, כאשר האדון נותן את מבט החסד שלו. ||1||
Mehl שלישי:
יתרונות וחסרונות זהים; שניהם נוצרו על ידי הבורא.
הו ננאק, מי שמציית להוקאם של מצוות האדון, מוצא שלווה, מתבונן בדברי השב"ד של הגורו. ||2||
פאורי:
המלך יושב על כס המלכות בתוך העצמי; הוא עצמו מנהל צדק.
דרך דבר השב"ד של הגורו, ידוע חצר ה'; בתוך העצמי נמצא המקדש, אחוזת נוכחות האדון.
המטבעות נבדקים, והמטבעות האמיתיים מונחים באוצר שלו, בעוד שהמטבעות המזויפים אינם מוצאים מקום.
האמיתי שבאמת הוא חודר לכל; צדקתו לנצח אמת.
באים ליהנות מהמהות האמברוזיאלית, כאשר השם נחקק בתודעה. ||18||
סאלוק, מהל הראשון:
כאשר אדם פועל באגואיסטיות, אז אתה לא שם, אדוני. היכן שאתה נמצא, אין אגו.