הם אינם משיגים את שם ה', והם מבזבזים את חייהם לשווא; הו ננק, שליח המוות מעניש ומבזה אותם. ||2||
פאורי:
הוא ברא את עצמו - באותה תקופה, לא היה אחר.
הוא התייעץ בעצמו לייעוץ, ומה שעשה קרה.
באותה תקופה לא היו אתרים אקאשיים, לא אזורים תחתונים ולא שלושת העולמות.
באותו זמן, רק האדון חסר הצורה עצמו היה קיים - לא הייתה יצירה.
כפי שמצא חן בעיניו, כך פעל; בלעדיו, לא היה אחר. ||1||
סאלוק, מהל השלישי:
המאסטר שלי הוא נצחי. רואים אותו על ידי תרגול דבר השב"ד.
הוא לעולם לא מת; הוא לא בא או הולך בגלגול נשמות.
אז עבדו אותו, לעולם ועד; הוא מוכל בכל.
למה לשרת אחר שנולד ואחר כך מת?
חסרי פירות הם חייהם של אלה שאינם מכירים את אדונם ומאדיהם, ואשר ממרכזים את תודעתם באחרים.
הו ננק, אי אפשר לדעת, כמה עונש יטיל עליהם הבורא. ||1||
Mehl שלישי:
מדיטציה על השם האמיתי; האדון האמיתי מתפשט בכל מקום.
הו ננק, על ידי הבנת הוקאם של מצוות האדון, אדם הופך מקובל, ואז משיג את פרי האמת.
הוא מסתובב מקשקש ומדבר, אך אינו מבין כלל את ציווי ה'. הוא עיוור, השקר מבין השקריים. ||2||
פאורי:
יצירת איחוד והפרדה, הוא הניח את היסודות של היקום.
לפי פקודתו, אדון האור עיצב את היקום, והחדיר את האור האלוהי שלו לתוכו.
מאדון האור, כל האור נובע. הגורו האמיתי מכריז על דבר השב"ד.
ברהמה, וישנו ושיווה, בהשפעת שלושת הנטיות, הועמדו למשימותיהם.
הוא יצר את השורש של מאיה, ואת השלווה שהושגה במצב התודעה הרביעי. ||2||
סאלוק, מהל השלישי:
זה לבדו הוא שירה, וזה לבדו הוא מדיטציה עמוקה, מה שמשמח את הגורו האמיתי.
משמח את הגורו האמיתי, מתקבלת גדלות מפוארת.
הו ננק, מוותר על התנשאות עצמית, אחד מתמזג לתוך הגורו. ||1||
Mehl שלישי:
כמה נדירים הם אלה שמקבלים את תורתו של הגורו.
הו ננאק, הוא לבדו מקבל זאת, אשר ה' בעצמו מברך אותו בגדולה מפוארת. ||2||
פאורי:
התקשרות רגשית למאיה היא חושך רוחני; זה מאוד קשה ועומס כל כך כבד.
עמוסה בכל כך הרבה אבנים של חטא, איך הסירה יכולה לעבור?
אלה שמכוונים לעבודת האדון המסור לילה ויום נישאים.
בהוראת השב"ד של הגורו, משילים אגואיזם ושחיתות, והמוח הופך ללא רבב.
הרהר בשם ה', הר, הר; האדון, הר, הר, הוא חסדנו המציל. ||3||
סאלוק:
הו קבר, שער השחרור צר, פחות מעשירית מזרע חרדל.
המוח הפך להיות גדול כמו פיל; איך זה יכול לעבור בשער הזה?
אם אדם פוגש גורו אמיתי כזה, בהנאתו, הוא מראה את רחמיו.
ואז, שער השחרור נפתח לרווחה, והנשמה עוברת בקלות. ||1||
Mehl שלישי:
הו ננאק, שער השחרור צר מאוד; רק הזעיר מאוד יכול לעבור.
באמצעות אגואיזם, התודעה הפכה נפוחה. איך זה יכול לעבור?
הפגישה עם הגורו האמיתי, האגואיזם עוזב, ואדם מתמלא באור האלוהי.