הם נשארים שם, באותם קברים חסרי כבוד.
הו שייח, הקדש את עצמך לאלוהים; תצטרך לעזוב, היום או מחר. ||97||
פאריד, חוף המוות נראה כמו גדת הנהר, נשחק.
מעבר לו הגיהנום הבוער, שממנו נשמעות בכי וצווחות.
חלקם מבינים זאת לחלוטין, בעוד אחרים מסתובבים ברישול.
אותן פעולות הנעשות בעולם הזה, ייבחנו בבית דין ה'. ||98||
פאריד, העגור יושב על גדת הנהר, משחק בשמחה.
בזמן שהוא משחק, פתאום מתנפל עליו נץ.
כאשר נץ האלוהים תוקף, ספורט שובב נשכח.
אלוהים עושה מה שלא צפוי או אפילו נחשב. ||99||
הגוף ניזון ממים ודגנים.
בן התמותה מגיע לעולם עם תקוות גדולות.
אבל כששליח המוות מגיע, הוא פורץ את כל הדלתות.
הוא קושר ומסתיר את בן התמותה, לנגד עיניהם של אחיו האהובים.
הנה, בן התמותה הולך, נישא על כתפי ארבעה אנשים.
פאריד, רק המעשים הטובים שנעשו בעולם יועילו בחצר ה'. ||100||
פאריד, אני קורבן לציפורים שחיות בג'ונגל.
הם מנקרים בשורשים וחיים על האדמה, אבל הם לא עוזבים את הצד של ה'. ||101||
פרש, העונות מתחלפות, היער רועד והעלים נושרים מהעצים.
חיפשתי בארבעת הכיוונים, אבל לא מצאתי מקום מנוחה בשום מקום. ||102||
פארד, קרעתי את בגדיי לרסיסים; עכשיו אני לובש רק שמיכה גסה.
אני לובש רק את הבגדים האלה שיובילו אותי לפגוש את אדוני. ||103||
Mehl שלישי:
למה אתה קורע את הבגדים המשובחים שלך ומתחיל ללבוש שמיכה גסה?
הו ננק, אפילו יושב בביתך, אתה יכול לפגוש את האדון, אם דעתך במקום הנכון. ||104||
מהל החמישי:
פאריד, אלה שמאוד גאים בגדולתם, בעושרם ובצעירותם,
יחזרו בידיים ריקות מאדונם, כמו גבעות חול אחרי הגשם. ||105||
פאריד, פניהם של אלה ששוכחים את שם ה' הם איומים.
הם סובלים כאן מכאב נורא, ומכאן לא מוצאים מקום מנוחה או מפלט. ||106||
פארד, אם אתה לא מתעורר בשעות המוקדמות לפני עלות השחר, אתה מת בעודך בחיים.
למרות ששכחת את אלוהים, אלוהים לא שכח אותך. ||107||
מהל החמישי:
פאריד, בעלי אדון מלא שמחה; הוא גדול ועצמאי.
להיות חדור באדון אלוהים - זה הקישוט היפה ביותר. ||108||
מהל החמישי:
פארד, הסתכל על הנאה וכאב כאותם; למגר את השחיתות מלבך.
כל אשר מוצא חן בעיני ה' אלהים, טוב; תבין זאת, ותגיע לחצר שלו. ||109||
מהל החמישי:
פאריד, העולם רוקד כפי שהוא רוקד, ואתה גם רוקד איתו.
הנשמה ההיא לבדה אינה רוקדת איתה, שהיא תחת השגחת ה' ה'. ||110||
מהל החמישי:
פארד, הלב חדור בעולם הזה, אבל העולם אינו מועיל לו כלל.