סאלוק, מהל החמישי:
בכוחות עצמם השמידו המשמיצים את כל השרידים של עצמם.
תמיכת הקדושים, הו ננאק, גלויה, מתפשטת בכל מקום. ||1||
מהל החמישי:
אלה שסטו מהישות הראשונית כבר בתחילת הדרך - היכן הם יכולים למצוא מקלט?
הו ננאק, הם נפגעים על ידי הכל יכול, הסיבה לסיבות. ||2||
פאורי, מהל החמישי:
הם לוקחים את החבל בידיהם, ויוצאים בלילות לחנוק אחרים, אבל אלוהים יודע הכל, הו בן תמותה.
הם מרגלים אחר נשים של גברים אחרים, מוסתרות במקומות המסתור שלהן.
הם פורצים למקומות מוגנים היטב, ומתענגים על יין מתוק.
אבל הם יבואו להתחרט על מעשיהם - הם יוצרים קארמה משלהם.
עזרא-אילו, מלאך המוות, ירסק אותם כמו שומשום בבית הבד. ||27||
סאלוק, מהל החמישי:
משרתיו של המלך האמיתי מקובלים ומאושרים.
הבורים האלה שמשרתים את הדואליות, הו ננק, נרקבים, מתבזבזים ומתים. ||1||
מהל החמישי:
לא ניתן למחוק את הגורל הזה שנקבע מראש על ידי אלוהים מההתחלה.
עושרו של שם האדון הוא בירתו של ננק; הוא מהרהר על זה לנצח. ||2||
פאורי, מהל החמישי:
מי שקיבל בעיטה מה' ה' - היכן יוכל להניח את רגלו?
הוא חוטא אינספור חטאים, ואוכל כל הזמן רעל.
משמיץ אחרים, הוא מבזבז ומת; בתוך גופו, הוא נשרף.
אחד שנפגע על ידי האדון והמאסטר האמיתי - מי יכול להציל אותו עכשיו?
ננק נכנס למקדש האל הבלתי נראה, הישות הראשונית. ||28||
סאלוק, מהל החמישי:
בגיהנום הנורא ביותר, יש כאב וסבל נוראים. זה המקום של כפויי טובה.
הם נפגעים על ידי אלוהים, הו ננק, והם מתים מוות אומלל ביותר. ||1||
מהל החמישי:
אפשר להכין כל מיני תרופות, אבל אין תרופה למשמיץ.
אלה שהאדון בעצמו מטעה, הו ננאק, נרקב ונרקב בגלגול נשמות. ||2||
פאורי, מהל החמישי:
בהנאתו, הגורו האמיתי בירך אותי בעושר הבלתי נדלה של שמו של האדון האמיתי.
כל החרדה שלי נגמרה; אני נפטר מהפחד מהמוות.
תשוקה מינית, כעס ורעות אחרים הוכנעו ב-Saadh Sangat, חברת הקודש.
אלה שמשרתים אחר, במקום את האדון האמיתי, מתים בסופו של דבר ללא הגשמה.
הגורו בירך את נאנק בסליחה; הוא מאוחד עם הנאם, שם ה'. ||29||
סאלוק, מהל הרביעי:
הוא לא חוזר בתשובה, חמדן בתוך לבו, ורודף כל הזמן אחרי מאיה כמו מצורע.
כשהחוזר בתשובה הוזמן לראשונה, הוא סירב לצדקה שלנו; אך מאוחר יותר חזר בתשובה ושלח את בנו, שישב בקהילה.
זקני הכפר כולם צחקו ואמרו שגלי החמדנות הרסו את החוזר בתשובה.
אם הוא רואה רק מעט עושר, הוא לא טורח ללכת לשם; אבל כשהוא רואה עושר רב, החוזר בתשובה מוותר על נדריו.
הו אחים לגורל, הוא לא חוזר בתשובה - הוא רק חסידה. בישיבה יחד, כך החליטה הקהילה הקדושה.
החוזר בתשובה משמיץ את הישות הראשונית האמיתית, ושר בשבחי העולם החומרי. על חטא זה, הוא מקולל על ידי ה'.
הנה הפרי שהחוזר בתשובה אוסף, על השמצת הישות הראשונית הגדולה; כל עמלו עלו לשווא.
כשהוא יושב בחוץ בין הזקנים, הוא נקרא חוזר בתשובה; אבל כשהוא יושב בתוך הקהילה, החוזר בתשובה חוטא. ה' חשף בפני הזקנים את חטאו הסודי של החוזר בתשובה.