סאלוק, מהל הראשון:
הו ננק, לנפש הגוף יש מרכבה אחת ומרכבה אחת.
בגיל אחר גיל הם משתנים; החכמים הרוחניים מבינים זאת.
בתור הזהב של סאט יוגה, שביעות רצון הייתה המרכבה והצדקה המרכבה.
בעידן הכסף של טריטה יוגה, פרישות הייתה המרכבה והכוח של המרכבה.
בעידן הפליז של דוואפר יוגה, תשובה הייתה המרכבה והאמת המרכבה.
בתקופת הברזל של קאלי יוגה, אש היא המרכבה והשקר המרכבה. ||1||
Mehl הראשון:
הסמא וודה אומר שהאדון המאסטר לבוש בלבן; בעידן האמת,
כולם רצו אמת, התקיימו באמת והתמזגו עם האמת.
ה-Rig Veda אומר שאלוהים מחלחל ומחלחל בכל מקום;
בין האלוהויות, שם האדון הוא המרומם ביותר.
מזמרים את השם, החטאים מסתלקים;
הו ננק, אם כן, אדם זוכה לישועה.
בג'וג'אר וודה, קאאן קרישנה משבט יאדווה פיתה את צ'נדראוואלי בכוח.
הוא הביא את העץ האליזי לשוזרת החלב שלו, והתענג על ברינדבאן.
בעידן האפל של קאלי יוגה, ה-Atharva Veda הפכה בולטת; אללה הפך לשם אלוהים.
גברים החלו ללבוש גלימות ובגדים כחולים; הטורקים והפאטהאנים קיבלו את השלטון.
ארבע הוודות טוענות כל אחת שהן נכונות.
בקריאה ולימודם נמצאות ארבע תורות.
בפולחן מסור אוהב, עמידה בענווה,
הו ננק, הישועה מושגת. ||2||
פאורי:
אני קורבן לגורו האמיתי; בפגישה איתו, באתי להוקיר את האדון המאסטר.
הוא לימד אותי ונתן לי את המשחה המרפאה של חוכמה רוחנית, ובעיניים אלו אני רואה את העולם.
אותם סוחרים הנוטשים את אדונם ומאדיהם ומתחברים לאחר, טובעים.
הגורו האמיתי הוא הסירה, אבל מעטים הם אלה שמבינים זאת.
בהענקת חסדו, הוא נושא אותם. ||13||
סאלוק, מהל הראשון:
עץ סימל ישר כחץ; הוא גבוה מאוד, ועבה מאוד.
אבל הציפורים האלה שמבקרות בו בתקווה, יוצאות מאוכזבות.
פירותיו חסרי טעם, פרחיו מבחילים, ועליו חסרי תועלת.
מתיקות וענווה, הו ננק, הם תמצית המידות הטובות והטובות.
כל אחד משתחווה לעצמו; איש אינו משתחווה לאחר.
כאשר משהו מונח על משקל האיזון ונשקל, הצד שיורד כבד יותר.
החוטא, כמו צייד הצבאים, משתחווה פי שניים.
אבל מה אפשר להשיג על ידי הרכינת ראש, כשהלב טמא? ||1||
Mehl הראשון:
אתה קורא את הספרים שלך ואומר את תפילותיך, ואז נכנס לוויכוחים;
אתה סוגד לאבנים ויושב כמו חסידה, מעמיד פנים שאתה בסמאדהי.
בפיך אתה מוציא שקר, ואתה מתקשט בעיטורים יקרים;
אתה מדקלם את שלוש השורות של הגאיטרי שלוש פעמים ביום.
סביב צווארך מחרוזת תפילה, ועל מצחך סימן קדוש;
על ראשך מצנפת, ואתה לובש שני בדי חלציים.
אילו ידעת את טבעו של אלוהים,
היית יודע שכל האמונות והטקסים הללו הם לשווא.
אומר Nanak, מדיטציה באמונה עמוקה;
ללא הגורו האמיתי, אף אחד לא מוצא את הדרך. ||2||
פאורי:
לנטוש את עולם היופי, והבגדים היפים, יש לעזוב.
הוא משיג את הגמול של מעשיו הטובים והרעים.
הוא רשאי לתת כל פקודה שירצה, אבל הוא יצטרך ללכת לנתיב הצר שלאחר מכן.