ללא יראת אלוהים, אהבתו אינה מושגת. ללא יראת אלוהים, אף אחד לא נישא לצד השני.
הו ננק, הוא לבדו מבורך ביראת אלוהים, ובאהבתו וחיבתו של אלוהים, אשר אתה, אדוני, מברך ברחמיך.
אוצרות הפולחן המסור אליך הם אינספור; הוא לבדו מבורך איתם, הו אדוני ואדוני, אשר אתה מברך. ||4||3||
תוכארי, מהל הרביעי:
לקבל את החזון המבורך של הדרשן של הגורו, הגורו האמיתי, זה להתרחץ באמת בפסטיבל אבהיג'יט.
זוהמת הדעת הרעה נשטפת, וחשכת הבורות מתבטלת.
מבורך על ידי דרשן הגורו, הבורות הרוחנית מתבטלת, והאור האלוהי מאיר את הישות הפנימית.
כאבי הלידה והמוות נעלמים ברגע, ואדון האל הנצחי, הבלתי נשכח, נמצא.
הבורא אדון אלוהים בעצמו יצר את הפסטיבל, כאשר הגורו האמיתי הלך לרחוץ בפסטיבל בקורוק-שיטרה.
לקבל את החזון המבורך של הדרשן של הגורו, הגורו האמיתי, זה להתרחץ באמת בפסטיבל אבהיג'יט. ||1||
הסיקים נסעו עם הגורו, הגורו האמיתי, על השביל, לאורך הדרך.
לילה ויום נערכו תפילות קודש, בכל רגע ורגע, בכל צעד.
נערכו שירותי פולחן לאלוהים, וכל האנשים באו לראות את הגורו.
מי שהתברך בדרשן של הגורו, הגורו האמיתי, ה' התאחד עם עצמו.
הגורו האמיתי עלה לרגל למקדשים הקדושים, למען הצלת כל האנשים.
הסיקים נסעו עם הגורו, הגורו האמיתי, על השביל, לאורך הדרך. ||2||
כאשר הגורו, הגורו האמיתי, הגיע לראשונה לקורוק-שיטרה, זו הייתה תקופה מאוד מוצלחת.
הידיעה התפשטה בכל העולם, ובאו ישויות שלושת העולמות.
הישויות המלאכיות והחכמים השקטים מכל שלושת העולמות באו לראותו.
אלה שהגורו, הגורו האמיתי נגע בהם - כל חטאיהם וטעויותיהם נמחקו והודחו.
היוגים, הנודיסטים, הסאניאסים ואלו מששת האסכולות לפילוסופיה דיברו איתו, ואז השתחוו והסתלקו.
כאשר הגורו, הגורו האמיתי, הגיע לראשונה לקורוק-שיטרה, זו הייתה תקופה מאוד מוצלחת. ||3||
שנית, הגורו הלך לנהר ג'מונאה, שם הוא קרא את שם האל, הר, הר.
המוסים פגשו את הגורו ונתנו לו מנחות; הם לא הטילו את המס על חסידיו.
כל חסידי הגורו האמיתי נפטרו מהמס; הם הרהרו בשם ה', הר, הר.
שליח המוות אפילו לא מתקרב לאלה שהלכו בדרך, והלכו בעקבות תורתו של הגורו.
כל העולם אמר, "גורו! גורו! גורו!" בהשמעת שמו של הגורו, כולם שוחררו.
שנית, הגורו הלך לנהר ג'מונאה, שם הוא קרא את שם האל, הר, הר. ||4||
שלישית, הוא נסע לגנגס, והתרחשה שם דרמה נפלאה.
כולם היו מוקסמים, מביטים בחזון המבורך של דרשן של הגורו הקדוש; לא הוטל מס כלל על איש.
לא נגבה מס כלל, ופיהם של המוסים נאטמו.
הם אמרו, "הו אחים, מה עלינו לעשות? את מי נשאל? כולם רצים אחרי הגורו האמיתי."