לפי הגורל הגבוה ביותר, מצאת את הסאאד סנגאט, חברת הקודש. ||1||
בלי הגורו המושלם, אף אחד לא ניצל.
זה מה שבאבא ננק אומר, לאחר הרהור מעמיק. ||2||11||
ראג ראמקאלי, מהל החמישי, בית שני:
אל בורא אוניברסלי אחד. בחסדי הגורו האמיתי:
ארבע הוודות מכריזות על זה, אבל אתה לא מאמין להן.
גם ששת השאסטרות אומרות דבר אחד.
שמונה עשרה הפוראנים מדברים כולם על האל האחד.
למרות זאת, יוגי, אתה לא מבין את התעלומה הזו. ||1||
הנבל השמימי מנגן את המנגינה שאין דומה לה,
אבל בשיכרון החוש שלך, אתה לא שומע את זה, הו יוגי. ||1||השהה||
בעידן הראשון, תור הזהב, היה כפר האמת מיושב.
בעידן הכסף של טריטה יוגה, הדברים החלו לרדת.
בעידן הפליז של דוואפור יוגה, חצי ממנו נעלם.
כעת נותרה רק רגל אחת של אמת, והאדון האחד מתגלה. ||2||
החרוזים מתוחים על החוט האחד.
באמצעות קשרים רבים, שונים ומגוונים, הם נקשרים, ונשמרים בנפרד על החוט.
החרוזים של המלה מושרים באהבה בדרכים רבות.
כאשר החוט נשלף החוצה, החרוזים מתאחדים במקום אחד. ||3||
לאורך ארבע העידנים, האדון האחד הפך את הגוף למקדשו.
זה מקום בוגדני, עם כמה חלונות.
מחפשים ומחפשים, באים לפתח ה'.
ואז, הו ננק, היוגי מגיע לבית באחוזת נוכחות האדון. ||4||
לפיכך, הנבל השמימי מנגן את המנגינה שאין דומה לה;
כששומע את זה, מוחו של היוגי מוצא את זה מתוק. ||1||השהיה שנייה||1||12||
ראמקאלי, מהל החמישי:
הגוף הוא עבודת טלאים של חוטים.
השרירים נתפרים יחד עם מחטי העצמות.
ה' הקים עמוד מים.
הו יוגי, למה אתה כל כך גאה? ||1||
הרהר על אדונך המאסטר, יום ולילה.
המעיל המטולא של הגוף יחזיק ימים ספורים בלבד. ||1||השהה||
מורחת אפר על גופך, אתה יושב בטראנס מדיטטיבי עמוק.
אתה עונד את העגילים של 'שלי ושלך'.
אתה מתחנן ללחם, אבל אתה לא מרוצה.
אתה נוטש את אדונך המאסטר, אתה מתחנן מאחרים; אתה צריך להתבייש. ||2||
התודעה שלך חסרת מנוחה, יוגי, כשאתה יושב בתנוחות היוגיות שלך.
אתה נושף, אבל עדיין מרגיש עצוב.
אתה לא מבין את גוראק, הגורו שלך.
שוב ושוב, יוגי, אתה בא והולך. ||3||
הוא, שהמאסטר מראה לו רחמים
אליו, הגורו, אדון העולם, אני נושא את תפילתי.
מי שיש לו השם כמעילו הטלאי, והשם כחלוקו,
הו משרת ננק, יוגי כזה הוא יציב ויציב. ||4||
מי שהוגה על המאסטר בצורה זו, לילה ויום,
מוצא את הגורו, ריבונו של עולם, בחיים האלה. ||1||השהיה שנייה||2||13||
ראמקאלי, מהל החמישי:
הוא הבורא, סיבת הסיבות;
אני לא רואה מישהו אחר בכלל.
אדוני והאדוני חכם ויודע כל.
בפגישה עם הגורמוך, אני נהנה מאהבתו. ||1||
כזו היא המהות המתוקה והעדינה של האדון.
כמה נדירים הם אלה שכגורמוך טועמים את זה. ||1||השהה||
האור של השם האמברוזיאלי של האל הוא ללא רבב וטהור.