Par le destin le plus élevé, vous avez fondé le Saadh Sangat, la Compagnie du Saint. ||1||
Sans le Guru Parfait, personne n’est sauvé.
C'est ce que dit Baba Nanak, après une profonde réflexion. ||2||11||
Raag Raamkalee, Cinquième Mehl, Deuxième Maison :
Un Dieu Créateur Universel. Par la grâce du vrai gourou :
Les quatre Vedas le proclament, mais vous ne les croyez pas.
Les six Shaastras disent aussi une chose.
Les dix-huit Puranas parlent tous du Dieu Unique.
Même ainsi, Yogi, tu ne comprends pas ce mystère. ||1||
La harpe céleste joue la mélodie incomparable,
mais dans ton ivresse, tu ne l'entends pas, ô Yogi. ||1||Pause||
Au premier âge, l’Age d’Or, le village de la vérité était habité.
À l’âge d’argent du Traytaa Yuga, les choses ont commencé à décliner.
À l’ère du laiton du Dwaapur Yuga, la moitié avait disparu.
Maintenant, il ne reste plus qu’une branche de la Vérité, et le Seigneur Unique est révélé. ||2||
Les perles sont enfilées sur un seul fil.
Au moyen de nœuds nombreux, variés et divers, ils sont noués et maintenus séparés sur la ficelle.
Les perles du mala sont chantées avec amour de plusieurs manières.
Lorsque le fil est retiré, les perles se rejoignent au même endroit. ||3||
Tout au long des quatre âges, le Seigneur Unique a fait du corps Son temple.
C'est un endroit traître, avec plusieurs fenêtres.
En cherchant et en cherchant, on arrive à la porte du Seigneur.
Alors, ô Nanak, le Yogi atteint une maison dans le Manoir de la Présence du Seigneur. ||4||
Ainsi, la harpe céleste joue la mélodie incomparable ;
en l'entendant, l'esprit du Yogi trouve cela doux. ||1||Deuxième pause||1||12||
Raamkalee, cinquième Mehl :
Le corps est un patchwork de fils.
Les muscles sont cousus avec les aiguilles des os.
Le Seigneur a érigé une colonne d'eau.
Ô Yogi, pourquoi es-tu si fier ? ||1||
Méditez sur votre Seigneur Maître, jour et nuit.
Le pelage rapiécé du corps ne durera que quelques jours. ||1||Pause||
En étalant des cendres sur votre corps, vous êtes assis dans une profonde transe méditative.
Vous portez les boucles d'oreilles du « mien et du vôtre ».
Vous mendiez du pain, mais vous n'êtes pas satisfait.
Abandonnant votre Seigneur Maître, vous mendiez auprès des autres ; tu devrais avoir honte. ||2||
Votre conscience est agitée, Yogi, lorsque vous êtes assis dans vos postures yogiques.
Vous klaxonnez, mais vous vous sentez toujours triste.
Vous ne comprenez pas Gorakh, votre gourou.
Encore et encore, Yogi, tu vas et tu viens. ||3||
Celui à qui le Maître fait miséricorde
à Lui, le Guru, le Seigneur du Monde, j'offre ma prière.
Celui qui a le Nom pour manteau rapiécé et le Nom pour robe,
Ô serviteur Nanak, un tel Yogi est stable et stable. ||4||
Celui qui médite ainsi sur le Maître, nuit et jour,
trouve le Guru, le Seigneur du Monde, dans cette vie. ||1||Deuxième pause||2||13||
Raamkalee, cinquième Mehl :
Il est le Créateur, la Cause des causes ;
Je n'en vois pas d'autre du tout.
Mon Seigneur et Maître est sage et omniscient.
En rencontrant le Gurmukh, j'apprécie Son Amour. ||1||
Telle est l’essence douce et subtile du Seigneur.
Combien rares sont ceux qui, comme Gurmukh, y goûtent. ||1||Pause||
La Lumière du Nom Ambrosial du Seigneur est immaculée et pure.