Ô esprit beau et joyeux, imprégnez-vous de votre vraie couleur.
Si vous vous imprégner de la parole belle de bani du gourou, puis cette couleur ne doit jamais disparaître। । । 1 । । pause । ।
Je suis humble, sale, et totalement égoïste, je suis attaché à la corruption de la dualité।
Mais la rencontre avec le gourou, la pierre philosophale, je suis transformé en or, je suis mélangé à de la pure lumière du seigneur infinie। । । 2 । ।
Sans le gourou, pas une est imprégné de la couleur de l'amour du Seigneur; rencontre avec le gourou, cette couleur est appliquée।
Ceux qui sont imbus de la crainte et l'amour du gourou, sont absorbés dans la louange de la véritable seigneur। । । 3 । ।
Sans peur, le tissu n'est pas teints, et l'esprit ne soit pas rendue pure।
Sans la peur, l'accomplissement des rites est fausse, et on ne trouve pas de lieu de repos। । । 4 । ।
Seuls ceux qui l'imprègne seigneur, sont tellement imprégnés; leur adhésion à l'sangat sat, la congrégation vrai।
Dans le gourou parfait, l'assise émane sangat, et un se confond facilement dans l'amour de la vraie। । । 5 । ।
Sans la sangat, la société des saints, tous restent comme des bêtes et des animaux।
Ils ne connaissent pas Celui qui les a créés ; sans le Nom, tous sont des voleurs. ||6||
Certains bien-fondé d'achat et de vendre leurs inconvénients; par le gourou, ils obtiennent la paix et l'équilibre।
Servir le gourou, ils obtiennent le nom, qui vient habiter au plus profond de। । । 7 । ।
Le Seigneur est la source de tout, il assigne des tâches à chaque personne।
Nanak O, le Seigneur nous embellit avec le nom, attaché à la parole de l'Shabad, nous sommes confondus en lui। । । 8 । । 9 । । 31 । ।
Aasaa, mehl tiers:
Tout le monde aspire à son nom, mais lui seul qu'il reçoit, à qui le Seigneur manifeste sa miséricorde।
Sans le nom, il ya seulement la douleur, il obtient seulement la paix, dont l'esprit est rempli avec le nom। । । 1 । ।
Vous êtes infini et miséricordieux; je cherche ton sanctuaire।
Dans le gourou parfait, la grandeur de la glorieuse naam est obtenu। । । 1 । । pause । ।
Intérieurement et extérieurement, il n'y a qu'un seul Seigneur। Il a créé le monde, avec ses nombreuses variétés।
Selon l'ordre de sa volonté, il nous fait agir। Que pouvons-nous parler, frères et sœurs o du destin? । । 2 । ।
Connaissance et l'ignorance sont toutes vos décisions, vous avez le contrôle sur celles-ci।
Certains, vous pardonnez et vous unissez à vous-même ; tandis que d'autres, les méchants, tu frappes et tu chasses de Ta Cour. ||3||
Certains, dès le début, sont purs et pieux; de les joindre à votre nom।
Servir le gourou, puits jusqu'à la paix; à travers la vraie parole de l'Shabad, on arrive à comprendre। । । 4 । ।
Certains sont tortueuses, sales et vicieux, le Seigneur lui-même les a égarés du nom।
Ils n'ont pas d'intuition, pas de compréhension et pas d'auto-discipline; ils errent en délire। । । 5 । ।
Il accorde la foi à ceux qu'il a béni avec son regard de la grâce।
Cet esprit trouve la vérité, le contentement et l'auto-discipline, écoute de la parole immaculée de la Shabad। । । 6 । ।
En lisant des livres, on ne peut pas l'atteindre; en parlant et en parlant, ses limites ne peut pas être trouvé।
Par le gourou, sa valeur se trouve; à travers la vraie parole de l'Shabad, la compréhension est obtenue। । । 7 । ।
Ainsi, la réforme de ce corps et l'esprit, par la contemplation de la parole de Shabad du gourou।
Nanak O, au sein de cet organisme est le trésor de la naam, le nom du seigneur, il se trouve dans l'amour du gourou infinie। । । 8 । । 10 । । 32 । ।
Aasaa, mehl tiers:
L'heureux âme-épouses sont imprégnés de la vérité, ils sont ornés de la parole de Shabad du gourou।