يا أيها العقل الجميل والمبهج، أشبع نفسك بلونك الحقيقي.
إذا كنت تشبع نفسك بالكلمة الجميلة لباني المعلم، فإن هذا اللون لن يتلاشى أبدًا. ||1||وقفة||
أنا متواضع، وقذر، وأناني تمامًا؛ أنا مرتبط بفساد الثنائية.
لكن عند لقائي مع المعلم، حجر الفيلسوف، أتحول إلى ذهب؛ وأختلط بالنور النقي للرب اللانهائي. ||2||
بدون المعلم، لا يمكن لأحد أن يتشبع بلون محبة الرب؛ عند اللقاء مع المعلم، يتم تطبيق هذا اللون.
أولئك الذين تشبعوا بالخوف وحب المعلم، ينغمسون في مديح الرب الحقيقي. ||3||
بدون خوف، لا يصبغ القماش، ولا يصبح العقل نقيًا.
بدون خوف، فإن أداء الطقوس يكون كاذبًا، ولا يجد الإنسان مكانًا للراحة. ||4||
فقط أولئك الذين يغرسهم الرب، هم الذين يغرسون بهذه الطريقة؛ فينضمون إلى سات سانجات، الجماعة الحقيقية.
من المعلم المثالي، تنبعث سات سانجات، ويندمج الشخص بسهولة في حب الواحد الحقيقي. ||5||
بدون السانجات، شركة المقدس، كل شيء يبقى مثل الوحوش والحيوانات.
إنهم لا يعرفون الذي خلقهم، وبدون الاسم، كلهم لصوص. ||6||
يشتري البعض المزايا ويبيعون سيئاتهم، ومن خلال المعلم، يحصلون على السلام والتوازن.
بخدمة المعلم، يحصلون على الاسم، الذي يأتي ليسكن في أعماقهم. ||7||
الرب الواحد هو واهب كل شيء، فهو يعين لكل شخص مهام.
يا ناناك، الرب يزيننا بالاسم؛ مرتبطين بكلمة الشاباد، نحن مندمجون فيه. ||8||9||31||
آسا، المهل الثالث:
الجميع يتوقون إلى الاسم، لكنه وحده يناله، وهو الذي يظهر له الرب رحمته.
بدون الاسم لا يوجد سوى الألم؛ وحده من يحصل على السلام هو من يمتلئ عقله بالاسم. ||1||
أنت اللانهائي والرحيم؛ أبحث عن ملاذك.
من المعلم المثالي، يتم الحصول على العظمة المجيدة للاسم. ||1||وقفة||
في الظاهر والباطن لا يوجد إلا رب واحد، هو الذي خلق العالم بأنواعه المتعددة.
بحسب ترتيب مشيئته يجعلنا نعمل، فماذا يمكننا أن نتحدث عنه بعد ذلك يا إخوة القدر؟ ||2||
المعرفة والجهل من صنعك، وأنت تتحكم فيهما.
البعض تغفر لهم وتتحد معك، والبعض الآخر، الأشرار، تضربهم وتطردهم من محكمتك. ||3||
بعضهم، منذ البداية، طاهرون وأتقياء؛ فأنت تربطهم باسمك.
في خدمة المعلم الروحي، ينشأ السلام؛ ومن خلال الكلمة الحقيقية للشاباد، يصل الإنسان إلى الفهم. ||4||
بعضهم ملتوٍ، وقذر، وخبيث؛ لقد أضلهم الرب نفسه عن الاسم.
إنهم لا يمتلكون حدسًا، ولا فهمًا، ولا انضباطًا ذاتيًا؛ فهم يتجولون في هذيان. ||5||
فهو يمنح الإيمان لأولئك الذين أنعم عليهم بنظرة نعمته.
يجد هذا العقل الحقيقة والرضا والانضباط الذاتي عند سماع كلمة الشباد الطاهرة. ||6||
بقراءة الكتب لا يمكن الوصول إليه، وبالحديث والكلام لا يمكن العثور على حدوده.
من خلال المعلم، يمكن العثور على قيمته؛ من خلال الكلمة الحقيقية للشاباد، يتم الحصول على الفهم. ||7||
لذا قم بإصلاح هذا العقل والجسد، من خلال التأمل في كلمة شاباد المعلم.
يا ناناك، داخل هذا الجسد يوجد كنز الاسم، اسم الرب؛ يتم العثور عليه من خلال حب المعلم اللانهائي. ||8||10||32||
آسا، المهل الثالث:
إن عرائس الروح السعيدة مشبعة بالحقيقة؛ وهي مزينة بكلمة شاباد المعلم.