أنا أقدم عقلي وجسدي، وأتخلى عن أنانيتي وغروري؛ وأسير في انسجام مع إرادة المعلم الحقيقي.
أنا أضحي إلى الأبد لمعلمي، الذي ربط وعيي بالرب. ||7||
فهو وحده البراهمي، الذي يعرف الرب براهما، وهو منسجم مع محبة الرب.
إن الله قريب منا، فهو يسكن في أعماق قلوب الجميع. وكم هم نادرون أولئك الذين يعرفونه مثل غورموخ.
يا ناناك، من خلال الاسم، يتم الحصول على العظمة؛ من خلال كلمة شاباد المعلم، يتم إدراكه. ||8||5||22||
سيري راج، الميهل الثالث:
الجميع يتوق إلى أن يكون مركزًا ومتوازنًا، ولكن بدون المعلم، لا أحد يستطيع ذلك.
إن البانديت والمنجمين يقرؤون ويقرأون حتى يملوا، بينما المتعصبون يخدعهم الشك.
عند اللقاء مع المعلم الروحي، يتم الحصول على التوازن البديهي، عندما يمنح الله نعمته في إرادته. ||1||
يا إخوة القدر، بدون المعلم، لا يمكن الحصول على التوازن البديهي.
ومن خلال كلمة الشاباد، ينشأ السلام البديهي والاتزان، ويتم الحصول على الرب الحقيقي. ||1||وقفة||
إن ما يتم غنائه بشكل حدسي هو أمر مقبول، وبدون هذا الحدس، فإن كل الترانيم تصبح عديمة الفائدة.
في حالة التوازن الحدسي، يتدفق الإخلاص. في التوازن الحدسي، يكون الحب متوازنًا ومنفصلًا.
في حالة التوازن الحدسي، يتم إنتاج السلام والهدوء. بدون التوازن الحدسي، تكون الحياة عديمة الفائدة. ||2||
في حالة التوازن الحدسي، اسبح الرب إلى الأبد. وبكل سهولة حدسية، اعتنق السمادهي.
في حالة التوازن البديهي، ترنم بمجده، منغمسًا في العبادة التعبدية بحب.
ومن خلال الشباد، يسكن الرب في العقل، ويتذوق اللسان الجوهر السامي للرب. ||3||
في هدوء التوازن البديهي، يتم تدمير الموت، والدخول إلى حرم الواحد الحقيقي.
متوازنًا حدسيًا، يسكن اسم الرب في العقل، ويمارس أسلوب حياة الحقيقة.
إن الذين وجدوه محظوظون جدًا؛ إذ ظلوا منغمسين فيه حدسيًا. ||4||
داخل مايا، لا يتم إنتاج توازن الحدس. مايا تقود إلى حب الثنائية.
يؤدي المانموخ المتعجرفون طقوسًا دينية، ولكنهم يحترقون بأنانيتهم وغرورهم.
ولادتهم وموتهم لا تتوقف؛ مرارا وتكرارا، يأتون ويذهبون في التناسخ. ||5||
في الصفات الثلاث لا يتم الحصول على التوازن الحدسي، الصفات الثلاث تؤدي إلى الوهم والشك.
ما فائدة القراءة والدراسة والنقاش إذا فقد الإنسان جذوره؟
وفي الحالة الرابعة يوجد التوازن الحدسي؛ ويجمعه الجورموخيون. ||6||
الاسم، اسم الرب الذي لا شكل له، هو الكنز. ومن خلال التوازن الحدسي، يتم الحصول على الفهم.
الفضلاء يحمدون الحق، سمعتهم حق.
إن الضالين متحدون مع الله من خلال التوازن البديهي؛ ومن خلال الشاباد، يتم الحصول على الاتحاد. ||7||
بدون التوازن الحدسي، يصبح الجميع عميانًا. الارتباط العاطفي بمايا ظلام دامس.
في التوازن البديهي، يتم الحصول على فهم الشاباد الحقيقي اللامتناهي.
من خلال منح المغفرة، يوحدنا المعلم المثالي مع الخالق. ||8||
في التوازن البديهي، يتم التعرف على الغيب - الرب الشجاع، المضيء، عديم الشكل.
لا يوجد إلا واحد وهو الواهب لكل الكائنات، وهو الذي يمزج نورنا بنوره.
فسبحوا الله بالكلمة الكاملة في سورة سبات، فإنه ليس له نهاية ولا حدود. ||9||
إن الحكماء يتخذون الاسم ثروة لهم، وبسهولة بديهية يتاجرون معه.
ليلاً ونهارًا، يتلقون ربح اسم الرب، الذي هو كنز لا ينضب ويتدفق.
يا ناناك، عندما يعطي المعطي العظيم، لا ينقصه شيء على الإطلاق. ||10||6||23||