إن المعلم الحقيقي هو الذي يعطي اسم الرب، ولا يوجد أي معطي آخر على الإطلاق.
إنهم مشبعون بكلمة شاباد المعلم، ويظلون منفصلين إلى الأبد. ويتم تكريمهم في محكمة الرب الحقيقية. ||2||
هذا العقل يلعب، خاضعًا لإرادة الرب؛ في لحظة، يتجول في الاتجاهات العشرة ويعود إلى منزله مرة أخرى.
عندما يمنح الرب الإله الحقيقي نفسه نظرة النعمة، فإن هذا العقل يتم وضعه تحت السيطرة على الفور من قبل الجورموخ. ||3||
يصبح الإنسان قادرًا على معرفة طرق ووسائل العقل، من خلال إدراك وتأمل الشباد.
يا ناناك، تأمل إلى الأبد في نام، واعبر المحيط العالمي المرعب. ||4||6||
ملار، المهل الثالث:
الروح والجسد ونفس الحياة كلها له؛ فهو يتخلل ويخترق كل قلب.
باستثناء الرب الواحد، لا أعرف أي رب آخر على الإطلاق. لقد كشف لي المعلم الحقيقي هذا. ||1||
يا عقلي، ابقى منسجمًا بحب مع الاسم، اسم الرب.
من خلال كلمة شاباد المعلم، أتأمل في الرب، الخالق غير المرئي، الذي لا يمكن فهمه، واللامتناهي. ||1||وقفة||
العقل والجسد مسروران، ومنسجمان بحب مع الرب الواحد، ومنغمسان بشكل حدسي في السلام والتوازن.
بفضل نعمة المعلم، يتم تبديد الشك والخوف، من خلال التناغم المحب مع الاسم الواحد. ||2||
عندما يتبع الإنسان تعاليم المعلم ويعيش الحقيقة، فإنه يصل إلى حالة التحرر.
من بين الملايين، ما مدى ندرة ذلك الشخص الذي يفهم اسم الرب ويتناغم معه بمحبة. ||3||
أينما نظرت، هناك أرى الواحد. لقد جاء هذا الفهم من خلال تعاليم المعلم الروحي.
أضع عقلي وجسدي ونسمة حياتي في ذبيحة أمامه؛ يا ناناك، لقد ذهب الغرور. ||4||7||
ملار، المهل الثالث:
ربي الله الحقيقي، الذي يزيل المعاناة، يمكن العثور عليه من خلال كلمة الشاباد.
إن الإنسان المشبع بالعبادة المتفانية يظل منفصلاً إلى الأبد. وهو مكرم في محكمة الرب الحقيقية. ||1||
يا عقل، ابق منغمسًا في العقل.
إن عقل الجورموخ مسرور باسم الرب، ومنسجم مع الرب بمحبة. ||1||وقفة||
إلهي غير قابل للوصول إليه أو إدراكه على الإطلاق؛ ولكن من خلال تعاليم المعلم، يمكن فهمه.
إن الانضباط الذاتي الحقيقي يكمن في غناء كيرتان تسابيح الرب، متناغمًا بحب مع الرب. ||2||
فهو نفسه الشاباد، وهو نفسه التعاليم الحقيقية؛ فهو يدمج نورنا في النور.
يرتجف النفس عبر هذا الجسد الضعيف؛ فيحصل الجورموخ على الرحيق اللذيذ. ||3||
فهو الذي يصنعنا بنفسه، وهو الذي يربطنا بمهامنا؛ إن الرب الحقيقي ينتشر في كل مكان.
يا ناناك، بدون الاسم، اسم الرب، لا أحد يساوي شيئًا. من خلال الاسم، ننال المجد. ||4||8||
ملار، المهل الثالث:
إن الإنسان يستسلم لسم الفساد، مثقلًا بمثل هذا الحمل الثقيل.
لقد وضع الرب تعويذة الشباد السحرية في فمه، ودمر سم الأنا. ||1||
أيها الإنسان، الأنانية والتعلق هما بمثابة أحمال ثقيلة من الألم.
لا يمكن عبور هذا المحيط العالمي المرعب؛ من خلال اسم الرب، يعبر الجورموخ إلى الجانب الآخر. ||1||وقفة||
يتخلل التعلق بالعرض ثلاثي المراحل لمايا جميع الأشكال المخلوقة.
في جمعية القديسين، سات سانجات، نصل إلى حالة الوعي الأعلى. يحملنا الرب الرحيم عبر العالم. ||2||
إن رائحة خشب الصندل رائعة للغاية، حيث ينتشر عطرها على نطاق واسع.