أنا أضحي إلى الأبد لهذا المعلم، الذي قادني لخدمة الرب.
إن هذا المعلم الحقيقي الحبيب هو دائمًا معي؛ أينما كنت، فهو سيخلصني.
الأكثر بركة هو ذلك المعلم الذي ينقل الفهم عن الرب.
يا ناناك، أنا ذبيحة للمعلم الذي أعطاني اسم الرب، وحقق رغبات عقلي. ||5||
سالوك، المهل الثالث:
إن العالم، الذي يستهلكه الرغبات، يحترق ويموت؛ يحترق ويحترق، وهو يصرخ.
ولكن إذا التقى بالمعلم الحقيقي المبرد والمهدئ، فإنه لا يحترق لفترة أطول.
يا ناناك، بدون الاسم، وبدون التأمل في كلمة الشاباد، لا يصبح أحد بلا خوف. ||1||
المهل الثالث:
بارتداء الملابس الاحتفالية، لا يتم إطفاء النار، والعقل مليء بالقلق.
تدمير جحر الثعبان لا يؤدي إلى قتله، بل يشبه القيام بالأعمال دون وجود معلم.
في خدمة المعطي، المعلم الحقيقي، يأتي الشاباد ليقيم في العقل.
يتم تبريد وتهدئة العقل والجسد؛ ويسود السلام، وتنطفئ نار الرغبة.
يمكن الحصول على أعلى درجات الراحة والسلام الدائم عندما يقضي الإنسان على الأنا من الداخل.
إنه وحده يصبح جورموخًا منفصلًا، يركز وعيه بحب على الرب الحقيقي.
لا يؤثر عليه القلق إطلاقا، فهو راضٍ ومكتفي باسم الرب.
يا ناناك، بدون نام، لا أحد يخلص؛ إنهم يدمرون تمامًا بالأنانية. ||2||
باوري:
من يتأمل في الرب، هار، هار، يحصل على كل السلام والراحة.
مثمرة هي حياة كل من يتوقون إلى اسم الرب في أذهانهم.
إن الذين يعبدون الرب في العبادة، من خلال كلمة شاباد المعلم، ينسون كل آلامهم ومعاناتهم.
هؤلاء الجورسيخ هم قديسين طيبين، لا يهتمون بأي شيء آخر غير الرب.
طوبى، طوبى لمعلمهم الذي يتذوق فمه ثمرة اسم الرب الطيبة. ||6||
سالوك، المهل الثالث:
في العصر المظلم لكالي يوغا، رسول الموت هو عدو الحياة، لكنه يتصرف وفقًا لأمر الرب.
أولئك الذين يتمتعون بحماية المعلم يتم إنقاذهم، في حين أن المتعصبين المتعجرفين ينالون عقابهم.
العالم تحت سيطرة وعبودية رسول الموت، ولا أحد يستطيع إيقافه.
لذلك اخدم من خلق الموت؛ وكما هو الحال مع جورموخ، لن يلمسك أي ألم.
يا ناناك، الموت يخدم الغورموخ؛ الرب الحقيقي يسكن في عقولهم. ||1||
المهل الثالث:
إن هذا الجسد مليء بالمرض، وبدون كلمة الشباد، فإن ألم مرض الأنا لا يرحل.
عندما يلتقي الإنسان بالمعلم الحقيقي، فإنه يصبح نقيًا بلا عيب، ويحفظ اسم الرب داخل عقله.
يا ناناك، عندما يتأمل في "نام"، اسم الرب المانح للسلام، تُنسى آلامه تلقائيًا. ||2||
باوري:
أنا أبقى إلى الأبد ذبيحة للمعلم الذي علمني عن الرب، حياة العالم.
أنا كل شيء بمثابة ذبيحة للمعلم، محب الرحيق، الذي كشف عن اسم الرب.
أنا قربان للمعلم الذي شفاني تمامًا من مرض الأنانية القاتل.
مجيدة وعظيمة هي فضائل المعلم الذي قضى على الشر وعلمني الفضيلة.