من خلال خدمة المعلم الحقيقي، يجد الإنسان مكانه الخاص داخل ذاته. ||1||
إن التغلب على العقل هو معرفة الشاسترات الستة.
إن نور الرب الإلهي ينتشر بشكل كامل. ||1||وقفة||
إن العطش المفرط للمايا يجعل الناس يرتدون كل أنواع الملابس الدينية.
إن ألم الفساد يدمر سلام الجسد.
الرغبة الجنسية والغضب يسرقان ثروة الذات الداخلية.
ولكن بالتخلي عن الثنائية، يتحرر الإنسان من خلال الاسم، اسم الرب. ||2||
في تسبيح الرب وعبادته السلام البديهي والاتزان والنعيم.
محبة الرب الإله هي العائلة والأصدقاء.
فهو الفاعل وهو الغفور.
جسدي وعقلي ملك للرب، حياتي تحت أمره. ||3||
الكذب والفساد يسببان معاناة رهيبة.
تبدو جميع الملابس الدينية والطبقات الاجتماعية وكأنها غبار.
من يولد يستمر في المجيء والذهاب.
يا ناناك، فقط الاسم ووصية الرب هي الأبدية والأبدية. ||4||11||
آسا، أول مهل:
يوجد في المسبح زهرة اللوتس الجميلة التي لا تضاهى.
إنها تزهر باستمرار، شكلها نقية وعطرة.
تلتقط البجعات الجواهر اللامعة.
إنهم يأخذون جوهر الرب القادر على كل شيء في الكون. ||1||
من يُرى فهو عرضة للولادة والموت.
في المسبح بدون ماء، لا يمكن رؤية اللوتس. ||1||وقفة||
كم هم نادرون من يعرفون ويفهمون هذا السر.
وتتحدث الفيدا باستمرار عن الفروع الثلاثة.
من يندمج في معرفة الرب باعتبارها مطلقة ومرتبطة،
يخدم المعلم الحقيقي ويحصل على المكانة العليا. ||2||
من تشبع بحب الرب وسكن فيه باستمرار يتحرر.
فهو ملك الملوك، ويزهر باستمرار.
الذي تحفظه برحمتك يا رب،
حتى الحجر الغارق - تطفو به عبر. ||3||
نورك يخترق العوالم الثلاثة، وأنا أعلم أنك تخترق العوالم الثلاثة.
عندما ابتعد عقلي عن مايا، جئت لأسكن في منزلي.
يسقط ناناك عند أقدام ذلك الشخص الذي ينغمس في محبة الرب،
ويؤدي عبادته ليلاً ونهاراً. ||4||12||
آسا، أول مهل:
عند تلقي التعاليم الحقيقية من المعلم الروحي، تبدأ الحجج في الانطلاق.
لكن من خلال الذكاء المفرط، لا يصبح الإنسان إلا ملطخًا بالأوساخ.
تتم إزالة أوساخ التعلق من خلال الاسم الحقيقي للرب.
بفضل نعمة المعلم، يبقى الإنسان مرتبطًا بالرب بمحبة. ||1||
فهو الحاضر الدائم، قدموا له صلواتكم.
الألم واللذة في يد الله الخالق الحقيقي. ||1||وقفة||
من يمارس الباطل يأتي ويذهب.
وبالحديث والحديث لا يمكن العثور على حدوده.
كل ما يراه الإنسان لا يمكن فهمه.
بدون الاسم لا يدخل الرضا إلى العقل. ||2||
من يولد يصاب بالمرض،
معذبة بألم الأنانية ومايا.
إنهم وحدهم المخلصون، الذين يحمهم الله.
في خدمة المعلم الحقيقي، يشربون الرحيق الإلهي. ||3||
يتم ضبط العقل غير المستقر عن طريق تذوق هذا الرحيق.
من خلال خدمة المعلم الحقيقي، يأتي المرء ليعتز برحيق أمبروزال من شاباد.
ومن خلال كلمة الشاباد الحقيقية يتم الوصول إلى حالة التحرير.
يا ناناك، تم استئصال الغرور من الداخل. ||4||13||
آسا، أول مهل:
كل ما فعله أثبت أنه صحيح.
يمنح المعلم الحقيقي الاسم الأمبروزيال، اسم الرب.
مع وجود الاسم في القلب، لا ينفصل العقل عن الرب.
ليلاً ونهارًا، يسكن المرء مع الحبيب. ||1||
يا رب، من فضلك احفظني في حماية مقدسك.