Ag freastal ar an bhFíor-Ghúrú, aimsíonn duine a áit féin laistigh den duine féin. ||1||
Is é an t-eolas atá ag na sé Shaastras a shárú an intinn.
Tá Solas Dhiaga an Tiarna Dia ag dul go foirfe. ||1||Sos||
Nuair a bhíonn an iomarca tart ar Maya bíonn ar dhaoine gach cineál róbaí creidimh a chaitheamh.
Scriosann pian an éillithe síocháin an chomhlachta.
Goideann fonn gnéasach agus fearg saibhreas an duine féin laistigh.
Ach trí dhúbailt a thréigean, scaoiltear duine trí Naam, Ainm an Tiarna. ||2||
I Moladh agus adhradh an Tiarna tá síocháin intuigthe, staid agus sonas.
Is é Grá an Tiarna Dia do theaghlach agus dá chairde.
Is é Féin an Déantóir, agus is é Féin an Maor.
Is leis an Tiarna mo chorp agus mo intinn; Tá mo shaol ag a Cheannas. ||3||
Fulaingt uafásach is cúis le bréagacht agus le héilliú.
Breathnaíonn na róbaí reiligiúnacha agus na haicmí sóisialta go léir díreach cosúil le deannach.
An té a bheirtear, leanann sé de bheith ag teacht agus ag imeacht.
A Nanac, níl ach Naam agus Ordú an Tiarna síoraí agus síoraí. ||4||11||
Aasaa, An Chéad Mhehl:
Sa linn tá an ceann Lotus incomparably álainn.
Blossoms sé go leanúnach; tá a fhoirm íon agus cumhra.
Piocann na healaí na seoda geala.
Glacann siad le croílár an Tiarna Uilechumhachtach na Cruinne. ||1||
An té a fheictear, tá sé faoi réir breithe agus báis.
Sa linn snámha gan uisce, ní fheictear an lóis. ||1||Sos||
Cé chomh tearc iad siúd a bhfuil eolas agus tuiscint acu ar an rún seo.
Labhraíonn na Vedas go leanúnach ar na trí bhrainse.
Duine a chumasc isteach in eolas an Tiarna mar iomlán agus gaolmhar,
ag freastal ar an bhFíor-Ghúrú agus a fhaigheann an stádas uachtarach. ||2||
Saortar éinne atá lán de Ghrá an Tiarna agus a chónaíonn air go leanúnach.
Is rí na ríthe é, agus bláthann sé de shíor.
An té sin a chaomhnaíonn Tú, trí do thrócaire a bhronnadh, a Thiarna,
fiú an chloch go tóin poill - Snámhann tú an ceann sin trasna. ||3||
Tá do Sholas ar fud na dtrí shaol; Tá a fhios agam go bhfuil Tú ag scaipeadh na dtrí shaol.
Nuair a d'iompaigh m'intinn ó Maya, tháinig mé chun cónaí i mo theach féin.
Titeann Nanac ar chosa an duine sin a thumann é féin i ngrá an Tiarna,
Agus déanann sé adhradh deabhóideach oíche agus lá. ||4||12||
Aasaa, An Chéad Mhehl:
Ag fáil na dTeagasc Fíora ón nGúrú, imíonn argóintí.
Ach trí chlisteacht iomarcach, ní dhéantar ceann amháin a phlástráil ach le salachar.
Baintear an filth de cheangail le Fíor Ainm an Tiarna.
Le Grásta Ghúrú, fanann duine ceangailte go grámhar leis an Tiarna. ||1||
Tá sé an Láithreacht Riamh-láthair; ofráil do ghuí dó.
Tá pian agus pléisiúir i lámha Dé, an Fíor-Chruthaitheoir. ||1||Sos||
Tagann agus imíonn duine a chleachtann bréag.
Trí labhairt agus ag caint, ní féidir teacht ar a theorainneacha.
Cibé rud a fheiceann duine, ní thuigtear é.
Gan an Ainm, ní théann sásamh isteach san intinn. ||2||
An té a bheirtear tá sé cráite ag galar,
céasadh ag an pian egotism agus Maya.
Siad amháin a shábháil, atá cosanta ag Dia.
Ag freastal ar an bhFíor-Ghúrú, ólann siad san Amrit, an Neachtar Ambrosial. ||3||
Cuirtear srian ar an aigne éagobhsaí trí bhlaiseadh den Neachtar seo.
Ag freastal ar an bhFíor-Ghúrú, tagann duine chun meas a bheith aige ar Neachtar Ambrosial an Shabad.
Trí Fhíorfhocal an tSabad, faightear staid na saoirse.
O Nanak, díothaítear féinchomaoin ón taobh istigh. ||4||13||
Aasaa, An Chéad Mhehl:
Cibé rud a rinne Sé, tá sé cruthaithe a bheith fíor.
Tugann an Fíor-Ghúrú Ainm an Tiarna don Ambrosial Naam.
Agus an Naam ina chroí, níl an aigne scartha ón Tiarna.
Lá agus oíche, tá duine ina chónaí leis an Gile. ||1||
A Thiarna, coinnigh mé i gCosaint do Thearmainn le do thoil.