Pauree:
Mol an Gúrú Mór Fíor; laistigh Eisean go bhfuil an greatness is mó.
Nuair a thugann an Tiarna faoi deara dúinn bualadh leis an Gúrú, ansin tagann muid chun iad a fheiceáil.
Nuair a thaitníonn sé leis, tagann siad chun cónaí inár n-intinn.
De réir a Ordú, nuair a chuireann sé a lámh ar ár foreheads, imíonn wickedness ón taobh istigh.
Nuair a bhíonn an Tiarna lánsásta, faightear na naoi dtaisce. ||18||
Salok, An Chéad Mhehl:
Ar dtús, á ghlanú féin, tagann an Brahmin agus suíonn sé ina imfhálú íonaithe.
Cuirtear na bianna íon, nach bhfuil aon duine eile i dteagmháil léi, os a chomhair.
Agus é íonaithe, glacann sé a bhia, agus tosaíonn ar a chuid véarsaí naofa a léamh.
Ach caitear isteach in áit salach ansin é – cé air a bhfuil an locht?
Tá an t-arbhar naofa, is naofa an t-uisce; tá an tine agus an salann naofa freisin;
Nuair a chuirtear an cúigiú rud, an ghee, leis, ansin déantar an bia íon agus naomhaithe.
Nuair a thagann sé i dteagmháil leis an gcorp daonna peacach, éiríonn an bia chomh neamhíon sin go bhfuil spásm air.
Itheann an béal sin nach canann an Naam, agus gan an Ainm bianna blasta
- A Nanac, bíodh a fhios seo agat: tá a leithéid de bhéal le spréachadh air. ||1||
An Chéad Mhehl:
Ó bhean, tá fear a rugadh; laistigh de bhean, tá fear Ceapadh; a bhean tá sé ag gabháil agus pósta.
Éiríonn bean lena chara; trí bhean, tagann na glúnta atá le teacht.
Nuair a fhaigheann a bhean bás, lorgaíonn sé bean eile; a bhean tá sé ceangailte.
Mar sin, cén fáth glaoch uirthi olc? Óna, rugadh ríthe.
Ó bhean, tá bean a rugadh; gan bean, ní bheadh aon duine ar chor ar bith.
A Nanac, níl ach an Fíor-Tiarna gan bhean.
Is beannaithe agus is áille an béal sin a mholann an Tiarna i gcónaí.
A Nanac, beidh na aghaidheanna sin radanta i gCúirt an Fhíor-Thiarna. ||2||
Pauree:
Glaonn siad go léir ortsa, a Thiarna; an té nach leatsa Tú, baintear suas é agus caitear uaidh é.
Faigheann gach duine luach saothair a ghníomhartha féin; déantar a chuntas a choigeartú dá réir.
Ós rud é nach bhfuil sé i ndán do dhuine fanacht sa saol seo ar aon nós, cén fáth ar cheart dó é féin a mhilleadh le mórtas?
Ná glaoch ar aon duine olc; léigh na focail seo, agus tuig.
Ná argóint le amaidí. ||19||
Salok, An Chéad Mhehl:
A Nanak, ag labhairt focail neamhspleacha, éiríonn an corp agus an intinn insipid.
Tugtar an duine is insipid den insipid air; is é an rud is insipid den insipid a cháil.
Caithtear an duine neamhspleádhach i gCúirt an Tiarna, agus caithtear spréachadh ar aghaidh an duine neamhbhriste.
Tugtar amadán ar an insipid; buailtear le bróga é mar phionós. ||1||
An Chéad Mhehl:
Iad siúd atá bréagach laistigh, agus onórach ar an taobh amuigh, tá siad an-choitianta sa saol seo.
Cé go bhféadfaidís folcadh ag na seasca a hocht scrín naofa oilithreachta, fós féin, ní imíonn a gcuid filíochta.
Iad siúd a bhfuil síoda ar an taobh istigh agus ceirteacha ar an taobh amuigh, is iad na cinn maith sa saol seo.
Gabhann siad grá don Tiarna, agus déanann siad machnamh ar é a fheiceáil.
I nGrá an Tiarna, déanann siad gáire, agus i nGrá an Tiarna, gol siad, agus coinníonn siad ina dtost freisin.
Ní thugann siad aire d'aon rud eile, ach amháin a dTiarna Fear céile.
Ina shuí, ag fanacht ag Doras an Tiarna, impíonn siad bia, agus nuair a thugann Sé dóibh, itheann siad.
Níl ann ach Cúirt amháin an Tiarna, agus níl ach peann amháin aige; ansin, buailfidh tú féin agus mé le chéile.
I gCúirt an Tiarna, scrúdaítear na cuntais; O Nanak, brúitear na peacaigh, mar shíolta ola sa phreas. ||2||