Guíonn seirbhíseach Nanac an t-aon bhronntanas seo: beannaigh mé, a Thiarna, le Fís Bheannaithe do Dhairsin; Tá m'intinn i ngrá leat. ||2||
Pauree:
Faigheann an té a thuigeann Tú síocháin shíoraí.
An té atá feasach ortsa, ní fhulaingíonn sé faoi láimh Teachtaire an Bháis.
Ní bhíonn imní ar an té atá feasach fút.
Duine a bhfuil an Cruthaitheoir mar Chara aige - réitítear a ghnóthaí go léir.
Tá cáil agus meas ar dhuine a bhfuil aithne aige ort.
Éiríonn an-saibhir do dhuine a thuigeann Tú.
Tá teaghlach iontach ag duine atá feasach Duit.
Sábhálann an té atá feasach ortsa a shinsir. ||6||
Salok, An Cúigiú Mehl:
Dall isteach, agus dall amuigh, canann sé go bréagach, go bréagach.
Níonn sé a chorp, agus tarraingíonn sé marcanna deasghnátha air, agus ritheann sé go hiomlán tar éis an rachmais.
Ach ní bhaintear an salachar a chuid féiniúlachta ón taobh istigh, agus arís agus arís eile, tagann sé agus téann sé i reincarnation.
Sluaite ina chodladh, agus cráite ag dúil gnéasach frustrachas, canann sé Ainm an Tiarna lena bhéal.
Tugtar Vaishnav air, ach tá sé ceangailte le gníomhais egotism; trí na cromáin amháin a bhualadh, cad iad na luach saothair is féidir a fháil?
Ina shuí i measc na n-ealaí, ní thagann an chraein ar cheann acu; ina shuí ansin, coinníonn sé ag stánadh ar an iasc.
Agus nuair a bhreathnaíonn agus a fheiceann an bailiú ealaí, tuigeann siad nach féidir leo comhghuaillíocht a dhéanamh choíche leis an gcraenach.
Peiceann na healaí ar na diamaint agus ar na péarlaí, agus an crann ag ruaigeadh i ndiaidh froganna.
Imíonn an crann bocht ar shiúl, ionas nach nochtfar a rún.
Cibé rud a cheanglaíonn an Tiarna le duine, tá sé ceangailte leis. Cé air a bhfuil an milleán, nuair a thoilíonn an Tiarna é?
Is é an Fíor Gúrú an loch, ag cur thar maoil le péarlaí. Faigheann duine a bhuaileann leis an bhFíor-Ghúrú iad.
Cruinníonn na healaí Sikh ag an loch, de réir Uacht an Fhíor-Ghúrú.
Tá an loch líonta le saibhreas na seoda agus na péarlaí seo; déantar iad a chaitheamh agus a chaitheamh, ach ní ritheann siad amach choíche.
Ní fhágann an eala an loch riamh; is é sin pléisiúir toil an Chruthaitheora.
A sheirbhíseach Nanak, duine a bhfuil a leithéid de chinniúint réamhordaithe inscríofa ar a chliabhán - go dtagann Sikh go dtí an Gúrú.
Sábhálann sé é féin, agus sábhálann sé a ghlúin go léir chomh maith; scaoileann sé an domhan ar fad. ||1||
An Cúigiú Mehl:
Tugtar Pandit air, scoláire creidimh, agus mar sin féin imíonn sé ar a lán cosán. Tá sé chomh crua le pónairí neamhchócaráilte.
Tá sé líonta le ceangaltán, agus i gcónaí engrossed in amhras; ní féidir a chorp a choinneáil go fóill.
Bréagach a theacht, agus bréagach é a theacht; bíonn sé i gcónaí ag faire amach do Maya.
Má labhraíonn duine an fhírinne, ansin tá sé ag dul in olcas; tá sé líonta go hiomlán le fearg.
Tá an t-amadán olc gafa sa droch-mheon agus in intleachtachtaí bréagacha; tá a intinn ceangailte le ceangal mothúchánach.
Cloíonn an deceiver leis na cúig deceivers; is cruinniú de mheon comhchosúil é.
Agus nuair a thugann an Seodóir, an Fíor-Ghúrú, breith air, nochtar é mar iarann amháin.
Measctha agus measctha le daoine eile, bhí sé a ritheadh amach mar fíor i go leor áiteanna; ach anois, tá an veil ardaithe, agus seasann sé nocht roimh gach.
An té a thiocfaidh go Tearmann na bhFíor-Ghúrú, déanfar é a chlaochlú ó iarann go hór.
Níl fearg ná díoltas ar an bhFíor-Ghúrú; Breathnaíonn sé ar mhac agus ar namhaid araon. A bhaint lochtanna agus botúin, purifies sé an gcorp an duine.
Tá O Nanak, duine a bhfuil a leithéid de chinniúint réamhordaithe inscríofa ar a chliabhán, i ngrá leis an bhFíor-Ghúrú.