나낙 종은 이 한 가지 선물을 구합니다. 주님, 당신의 다르샨의 축복받은 비전으로 저를 축복해 주십시오. 내 마음은 당신을 사랑합니다. ||2||
포레:
당신을 의식하는 사람은 영원한 평화를 찾습니다.
당신을 의식하는 사람은 죽음의 사자의 손에 고통을 당하지 않습니다.
당신을 의식하는 사람은 염려하지 않습니다.
창조주를 친구로 삼는 사람 - 그의 모든 일이 해결되었습니다.
당신을 아는 사람은 유명하고 존경받는 사람입니다.
당신을 아는 사람은 큰 부자가 됩니다.
당신을 의식하는 사람은 훌륭한 가족을 가지고 있습니다.
당신을 아는 사람은 자기 조상을 구원합니다. ||6||
살록, 다섯 번째 멜:
그는 속으로 눈이 멀고 겉으로도 눈이 멀어 거짓으로 노래합니다.
그는 몸을 씻고 그 몸에 의식 표시를 하며 완전히 부를 추구합니다.
그러나 그의 이기주의의 더러움은 내부에서 제거되지 않고 계속해서 환생하면서 왔다 갔다 합니다.
잠에 빠져들고, 좌절된 성욕에 괴로워하면서 그는 입으로 주님의 이름을 부른다.
그는 Vaishnav라고 불리지만 이기주의 행위에 묶여 있습니다. 껍질만 타작하면 무슨 보상을 얻을 수 있겠느냐?
백조들 사이에 앉아 있다고 해서 학이 백조 중 하나가 되는 것은 아닙니다. 거기 앉아서 계속 물고기를 쳐다보고 있어요.
그리고 백조들의 모임은 보고 또 보면 두루미와 결코 동맹을 맺을 수 없다는 것을 깨닫는다.
백조는 다이아몬드와 진주를 쪼고, 학은 개구리를 쫓습니다.
불쌍한 학은 자신의 비밀이 노출되지 않도록 날아가 버립니다.
주님께서 사람을 무엇에 붙이든지 그 사람은 거기에 붙어 있습니다. 주님께서 그렇게 원하시면 누구를 비난해야 합니까?
진정한 구루는 진주가 넘치는 호수이다. 참 구루를 만나는 사람은 그것을 얻습니다.
진정한 구루의 뜻에 따라 시크교 백조들이 호수에 모입니다.
호수는 이러한 보석과 진주로 가득 차 있습니다. 그것들은 소모되고 소비되지만 결코 없어지지 않습니다.
백조는 결코 호수를 떠나지 않습니다. 이것이 창조주의 뜻의 기쁨이다.
오, 그의 이마에 미리 정해진 운명이 새겨진 나나크여, 시크교도가 구루에게 옵니다.
그는 자신을 구원하고 그의 모든 세대도 구원합니다. 그는 온 세상을 해방시킨다. ||1||
다섯 번째 멜:
그는 종교학자인 판디트(Pandit)로 불리지만, 그럼에도 불구하고 여러 길을 헤매고 있다. 그는 익히지 않은 콩만큼 단단하다.
그는 집착으로 가득 차 있고 끊임없이 의심에 빠져 있습니다. 그의 몸은 가만히 있을 수 없다.
그의 오심도 거짓이고, 가는 것도 거짓입니다. 그는 계속해서 마야를 찾고 있습니다.
누군가가 진실을 말하면 그는 화가 난다. 그는 완전히 분노로 가득 차 있습니다.
사악한 바보는 악한 마음과 거짓된 지식화에 빠져 있습니다. 그의 마음은 정서적 애착에 집착합니다.
사기꾼은 다섯 사기꾼과 함께 있습니다. 그것은 같은 마음들의 모임이다.
그리고 진정한 구루인 보석상이 그를 평가했을 때 그는 단순한 철로 드러났습니다.
그는 다른 사람들과 섞여서 여러 곳에서 진짜인 것처럼 여겨졌습니다. 그러나 이제는 휘장이 걷혀져 모든 사람 앞에 벌거벗은 채 서 있습니다.
참 구루의 성소에 오는 사람은 철에서 금으로 변할 것입니다.
진정한 구루는 분노나 복수심이 없습니다. 그분은 아들과 원수를 똑같이 보십니다. 허물과 실수를 제거하시고 인간의 몸을 정결케 하십니다.
이마에 미리 정해진 운명이 새겨진 오 나낙은 참 구루와 사랑에 빠졌습니다.