শ্রী গুরু গ্রন্থ সাহিব

পৃষ্ঠা - 960

ਜਨੁ ਨਾਨਕੁ ਮੰਗੈ ਦਾਨੁ ਇਕੁ ਦੇਹੁ ਦਰਸੁ ਮਨਿ ਪਿਆਰੁ ॥੨॥

jan naanak mangai daan ik dehu daras man piaar |2|

ভৃত্য নানক এই একটি উপহারের জন্য ভিক্ষা করেন: দয়া করে আমাকে আশীর্বাদ করুন, প্রভু, আপনার দর্শনের শুভ দৃষ্টি দিয়ে; আমার মন তোমার প্রেমে পড়ে। ||2||

ਪਉੜੀ ॥

paurree |

পাউরী:

ਜਿਸੁ ਤੂ ਆਵਹਿ ਚਿਤਿ ਤਿਸ ਨੋ ਸਦਾ ਸੁਖ ॥

jis too aaveh chit tis no sadaa sukh |

যে তোমাকে সচেতন করে সে চির শান্তি পায়।

ਜਿਸੁ ਤੂ ਆਵਹਿ ਚਿਤਿ ਤਿਸੁ ਜਮ ਨਾਹਿ ਦੁਖ ॥

jis too aaveh chit tis jam naeh dukh |

যে তোমার প্রতি সচেতন সে মৃত্যুর রসূলের হাতে কষ্ট পায় না।

ਜਿਸੁ ਤੂ ਆਵਹਿ ਚਿਤਿ ਤਿਸੁ ਕਿ ਕਾੜਿਆ ॥

jis too aaveh chit tis ki kaarriaa |

যে আপনার সম্পর্কে সচেতন সে উদ্বিগ্ন নয়।

ਜਿਸ ਦਾ ਕਰਤਾ ਮਿਤ੍ਰੁ ਸਭਿ ਕਾਜ ਸਵਾਰਿਆ ॥

jis daa karataa mitru sabh kaaj savaariaa |

যিনি স্রষ্টাকে তাঁর বন্ধু হিসাবে রেখেছেন - তার সমস্ত বিষয় সমাধান করা হয়।

ਜਿਸੁ ਤੂ ਆਵਹਿ ਚਿਤਿ ਸੋ ਪਰਵਾਣੁ ਜਨੁ ॥

jis too aaveh chit so paravaan jan |

যে আপনার সম্পর্কে সচেতন সে বিখ্যাত এবং সম্মানিত।

ਜਿਸੁ ਤੂ ਆਵਹਿ ਚਿਤਿ ਬਹੁਤਾ ਤਿਸੁ ਧਨੁ ॥

jis too aaveh chit bahutaa tis dhan |

যে তোমাকে সচেতন করে সে খুব ধনী হয়।

ਜਿਸੁ ਤੂ ਆਵਹਿ ਚਿਤਿ ਸੋ ਵਡ ਪਰਵਾਰਿਆ ॥

jis too aaveh chit so vadd paravaariaa |

যে আপনার সম্পর্কে সচেতন তার একটি মহান পরিবার আছে।

ਜਿਸੁ ਤੂ ਆਵਹਿ ਚਿਤਿ ਤਿਨਿ ਕੁਲ ਉਧਾਰਿਆ ॥੬॥

jis too aaveh chit tin kul udhaariaa |6|

যে তোমাকে সচেতন সে তার পূর্বপুরুষদের রক্ষা করে। ||6||

ਸਲੋਕ ਮਃ ੫ ॥

salok mahalaa 5 |

সালোক, পঞ্চম মেহল:

ਅੰਦਰਹੁ ਅੰਨਾ ਬਾਹਰਹੁ ਅੰਨਾ ਕੂੜੀ ਕੂੜੀ ਗਾਵੈ ॥

andarahu anaa baaharahu anaa koorree koorree gaavai |

ভিতরে অন্ধ, এবং বাহ্যিকভাবে অন্ধ, সে মিথ্যা, মিথ্যা গান গায়।

ਦੇਹੀ ਧੋਵੈ ਚਕ੍ਰ ਬਣਾਏ ਮਾਇਆ ਨੋ ਬਹੁ ਧਾਵੈ ॥

dehee dhovai chakr banaae maaeaa no bahu dhaavai |

সে তার শরীর ধৌত করে, এবং তার উপর আচারের চিহ্ন আঁকে এবং পুরোপুরি সম্পদের পিছনে দৌড়ায়।

ਅੰਦਰਿ ਮੈਲੁ ਨ ਉਤਰੈ ਹਉਮੈ ਫਿਰਿ ਫਿਰਿ ਆਵੈ ਜਾਵੈ ॥

andar mail na utarai haumai fir fir aavai jaavai |

কিন্তু তার অহংবোধের মলিনতা ভিতর থেকে দূর হয় না, বারবার সে পুনর্জন্মে আসে এবং যায়।

ਨੀਂਦ ਵਿਆਪਿਆ ਕਾਮਿ ਸੰਤਾਪਿਆ ਮੁਖਹੁ ਹਰਿ ਹਰਿ ਕਹਾਵੈ ॥

neend viaapiaa kaam santaapiaa mukhahu har har kahaavai |

নিদ্রায় মগ্ন, এবং হতাশ যৌন আকাঙ্ক্ষায় যন্ত্রণাগ্রস্ত হয়ে তিনি মুখ দিয়ে ভগবানের নাম উচ্চারণ করেন।

ਬੈਸਨੋ ਨਾਮੁ ਕਰਮ ਹਉ ਜੁਗਤਾ ਤੁਹ ਕੁਟੇ ਕਿਆ ਫਲੁ ਪਾਵੈ ॥

baisano naam karam hau jugataa tuh kutte kiaa fal paavai |

তাকে বৈষ্ণব বলা হয়, কিন্তু সে অহংকারে আবদ্ধ; শুধু ভুসি মাড়াই করে কি পুরস্কার পাওয়া যায়?

ਹੰਸਾ ਵਿਚਿ ਬੈਠਾ ਬਗੁ ਨ ਬਣਈ ਨਿਤ ਬੈਠਾ ਮਛੀ ਨੋ ਤਾਰ ਲਾਵੈ ॥

hansaa vich baitthaa bag na banee nit baitthaa machhee no taar laavai |

রাজহাঁসের মধ্যে বসে, সারস তাদের মধ্যে একটি হয়ে ওঠে না; সেখানে বসে সে মাছের দিকে তাকিয়ে থাকে।

ਜਾ ਹੰਸ ਸਭਾ ਵੀਚਾਰੁ ਕਰਿ ਦੇਖਨਿ ਤਾ ਬਗਾ ਨਾਲਿ ਜੋੜੁ ਕਦੇ ਨ ਆਵੈ ॥

jaa hans sabhaa veechaar kar dekhan taa bagaa naal jorr kade na aavai |

এবং যখন রাজহাঁসের সমাবেশ দেখে এবং দেখে, তারা বুঝতে পারে যে তারা কখনই সারসের সাথে জোট গঠন করতে পারে না।

ਹੰਸਾ ਹੀਰਾ ਮੋਤੀ ਚੁਗਣਾ ਬਗੁ ਡਡਾ ਭਾਲਣ ਜਾਵੈ ॥

hansaa heeraa motee chuganaa bag ddaddaa bhaalan jaavai |

রাজহাঁসগুলি হীরা এবং মুক্তাগুলিকে ছুঁড়ে ফেলে, যখন ক্রেন ব্যাঙের পিছনে তাড়া করে।

ਉਡਰਿਆ ਵੇਚਾਰਾ ਬਗੁਲਾ ਮਤੁ ਹੋਵੈ ਮੰਞੁ ਲਖਾਵੈ ॥

auddariaa vechaaraa bagulaa mat hovai many lakhaavai |

বেচারা সারস উড়ে যায়, যাতে তার গোপন কথা ফাঁস না হয়।

ਜਿਤੁ ਕੋ ਲਾਇਆ ਤਿਤ ਹੀ ਲਾਗਾ ਕਿਸੁ ਦੋਸੁ ਦਿਚੈ ਜਾ ਹਰਿ ਏਵੈ ਭਾਵੈ ॥

jit ko laaeaa tith hee laagaa kis dos dichai jaa har evai bhaavai |

ভগবান যাকে সংযুক্ত করেন, সে তার সাথেই যুক্ত থাকে। কার দোষ, যখন প্রভু তা চান?

ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਰਵਰੁ ਰਤਨੀ ਭਰਪੂਰੇ ਜਿਸੁ ਪ੍ਰਾਪਤਿ ਸੋ ਪਾਵੈ ॥

satigur saravar ratanee bharapoore jis praapat so paavai |

সত্য গুরু হ্রদ, মুক্তো দ্বারা উপচে পড়া। যে সত্য গুরুর সাথে সাক্ষাত করে সে তাদের লাভ করে।

ਸਿਖ ਹੰਸ ਸਰਵਰਿ ਇਕਠੇ ਹੋਏ ਸਤਿਗੁਰ ਕੈ ਹੁਕਮਾਵੈ ॥

sikh hans saravar ikatthe hoe satigur kai hukamaavai |

সত্যিকারের গুরুর ইচ্ছা অনুসারে শিখ-হাঁসরা হ্রদে জড়ো হয়।

ਰਤਨ ਪਦਾਰਥ ਮਾਣਕ ਸਰਵਰਿ ਭਰਪੂਰੇ ਖਾਇ ਖਰਚਿ ਰਹੇ ਤੋਟਿ ਨ ਆਵੈ ॥

ratan padaarath maanak saravar bharapoore khaae kharach rahe tott na aavai |

হ্রদ এই রত্ন এবং মুক্তো সম্পদে পরিপূর্ণ; তারা ব্যয় এবং গ্রাস করা হয়, কিন্তু তারা ফুরিয়ে যায়.

ਸਰਵਰ ਹੰਸੁ ਦੂਰਿ ਨ ਹੋਈ ਕਰਤੇ ਏਵੈ ਭਾਵੈ ॥

saravar hans door na hoee karate evai bhaavai |

রাজহাঁস কখনো হ্রদ ছেড়ে যায় না; এটা সৃষ্টিকর্তার ইচ্ছার আনন্দ।

ਜਨ ਨਾਨਕ ਜਿਸ ਦੈ ਮਸਤਕਿ ਭਾਗੁ ਧੁਰਿ ਲਿਖਿਆ ਸੋ ਸਿਖੁ ਗੁਰੂ ਪਹਿ ਆਵੈ ॥

jan naanak jis dai masatak bhaag dhur likhiaa so sikh guroo peh aavai |

হে ভৃত্য নানক, যাঁর কপালে এমন পূর্বনির্ধারিত নিয়তি লেখা আছে- সেই শিখ গুরুর কাছে আসে।

ਆਪਿ ਤਰਿਆ ਕੁਟੰਬ ਸਭਿ ਤਾਰੇ ਸਭਾ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਛਡਾਵੈ ॥੧॥

aap tariaa kuttanb sabh taare sabhaa srisatt chhaddaavai |1|

তিনি নিজেকে রক্ষা করেন, এবং তার সমস্ত প্রজন্মকেও রক্ষা করেন; তিনি সমগ্র বিশ্বের মুক্তি. ||1||

ਮਃ ੫ ॥

mahalaa 5 |

পঞ্চম মেহল:

ਪੰਡਿਤੁ ਆਖਾਏ ਬਹੁਤੀ ਰਾਹੀ ਕੋਰੜ ਮੋਠ ਜਿਨੇਹਾ ॥

panddit aakhaae bahutee raahee korarr motth jinehaa |

তাকে পন্ডিত বলা হয়, একজন ধর্মীয় পণ্ডিত, এবং তবুও তিনি অনেক পথ ধরে ঘুরে বেড়ান। সে কাঁচা মটরশুটির মতো শক্ত।

ਅੰਦਰਿ ਮੋਹੁ ਨਿਤ ਭਰਮਿ ਵਿਆਪਿਆ ਤਿਸਟਸਿ ਨਾਹੀ ਦੇਹਾ ॥

andar mohu nit bharam viaapiaa tisattas naahee dehaa |

তিনি আসক্তিতে পরিপূর্ণ, এবং ক্রমাগত সন্দেহে নিমগ্ন; তার শরীর স্থির থাকতে পারে না।

ਕੂੜੀ ਆਵੈ ਕੂੜੀ ਜਾਵੈ ਮਾਇਆ ਕੀ ਨਿਤ ਜੋਹਾ ॥

koorree aavai koorree jaavai maaeaa kee nit johaa |

মিথ্যা তার আগমন এবং মিথ্যা তার গমন; সে ক্রমাগত মায়ার খোঁজে থাকে।

ਸਚੁ ਕਹੈ ਤਾ ਛੋਹੋ ਆਵੈ ਅੰਤਰਿ ਬਹੁਤਾ ਰੋਹਾ ॥

sach kahai taa chhoho aavai antar bahutaa rohaa |

কেউ যদি সত্য কথা বলে, তবে সে ক্ষিপ্ত হয়; সে সম্পূর্ণ রাগে ভরা।

ਵਿਆਪਿਆ ਦੁਰਮਤਿ ਕੁਬੁਧਿ ਕੁਮੂੜਾ ਮਨਿ ਲਾਗਾ ਤਿਸੁ ਮੋਹਾ ॥

viaapiaa duramat kubudh kumoorraa man laagaa tis mohaa |

দুষ্ট মূর্খ দুষ্ট-বুদ্ধি ও মিথ্যা বুদ্ধিবৃত্তিতে নিমগ্ন থাকে; তার মন মানসিক সংযুক্তির সাথে সংযুক্ত।

ਠਗੈ ਸੇਤੀ ਠਗੁ ਰਲਿ ਆਇਆ ਸਾਥੁ ਭਿ ਇਕੋ ਜੇਹਾ ॥

tthagai setee tthag ral aaeaa saath bhi iko jehaa |

প্রতারক পাঁচটি প্রতারকের সাথে থাকে; এটা মনের মত একটি সমাবেশ.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਰਾਫੁ ਨਦਰੀ ਵਿਚਦੋ ਕਢੈ ਤਾਂ ਉਘੜਿ ਆਇਆ ਲੋਹਾ ॥

satigur saraaf nadaree vichado kadtai taan ugharr aaeaa lohaa |

এবং যখন জুয়েলার্স, সত্য গুরু, তাকে মূল্যায়ন করেন, তখন তিনি নিছক লোহা হিসাবে উন্মোচিত হন।

ਬਹੁਤੇਰੀ ਥਾਈ ਰਲਾਇ ਰਲਾਇ ਦਿਤਾ ਉਘੜਿਆ ਪੜਦਾ ਅਗੈ ਆਇ ਖਲੋਹਾ ॥

bahuteree thaaee ralaae ralaae ditaa ugharriaa parradaa agai aae khalohaa |

মিশ্রিত এবং অন্যদের সঙ্গে মিশে, তিনি অনেক জায়গায় প্রকৃত হিসাবে বন্ধ করা হয়েছে; কিন্তু এখন, ঘোমটা তুলে নেওয়া হয়েছে, এবং তিনি সবার সামনে নগ্ন হয়ে দাঁড়িয়ে আছেন৷