হে নানক, এটি হল সবচেয়ে আশ্চর্যজনক উপহার, যা প্রভুর কাছ থেকে প্রাপ্ত হয়, যখন তিনি সম্পূর্ণরূপে সন্তুষ্ট হন। ||1||
দ্বিতীয় মেহল:
এ কেমন সেবা, যার দ্বারা প্রভুর ভয় দূর হয় না?
হে নানক, একমাত্র তাকেই ভৃত্য বলা হয়, যিনি প্রভুর সাথে মিলিত হন। ||2||
পাউরী:
হে নানক, প্রভুর সীমা জানা যায় না; তার কোন শেষ বা সীমাবদ্ধতা নেই।
তিনি নিজেই সৃষ্টি করেন, তারপর তিনি নিজেই ধ্বংস করেন।
কারো গলায় শিকল, আবার কেউ অনেক ঘোড়ায় চড়ে।
তিনি নিজেই কাজ করেন, এবং তিনি নিজেই আমাদের কাজ করেন। কার কাছে অভিযোগ করব?
হে নানক, যিনি সৃষ্টি সৃষ্টি করেছেন- তিনি নিজেই এর যত্ন নেন। ||23||
সালোক, প্রথম মেহল:
তিনি নিজেই দেহের পাত্র তৈরি করেছেন এবং তিনি নিজেই তা পূরণ করেন।
কিছুতে, দুধ ঢেলে দেওয়া হয়, অন্যরা আগুনে থাকে।
কেউ কেউ শুয়ে থাকে এবং নরম বিছানায় ঘুমায়, অন্যরা সতর্ক থাকে।
হে নানক, যাদের উপর তিনি তাঁর করুণার দৃষ্টি নিক্ষেপ করেন তাদেরকে তিনি শোভিত করেন। ||1||
দ্বিতীয় মেহল:
তিনি নিজেই জগত সৃষ্টি করেন এবং সাজান, এবং তিনি নিজেই এটিকে শৃঙ্খলাবদ্ধ করেন।
এর মধ্যে প্রাণীদের সৃষ্টি করে তিনি তাদের জন্ম ও মৃত্যুর তত্ত্বাবধান করেন।
হে নানক, আমরা কার কাছে কথা বলব, যখন তিনিই সর্বময়? ||2||
পাউরী:
মহান প্রভুর মহানুভবতার বর্ণনা বর্ণনা করা যাবে না।
তিনি সৃষ্টিকর্তা, সর্বশক্তিমান এবং পরোপকারী; তিনি সকল প্রাণীকে জীবিকা দান করেন।
নশ্বর সেই কাজ করে, যা আদি থেকে পূর্ব নির্ধারিত।
হে নানক, এক প্রভু ব্যতীত অন্য কোন স্থান নেই।
তিনি যা ইচ্ছা করেন। ||24||1|| সুধ ||
এক সর্বজনীন সৃষ্টিকর্তা ঈশ্বর। ট্রুথ ইজ দ্য নেম। সৃজনশীল ব্যক্তিত্ব। ভয় নেই। বিদ্বেষ নেই। দ্য আনডাইং এর ছবি। বিয়ন্ড বার্থ। স্ব-অস্তিত্বশীল। গুরুর কৃপায়:
রাগ আসা, ভক্তদের বাণী:
কবীর, নাম দিন এবং রবি দাস।
আসসা, কবীর জীঃ
গুরুর পায়ে পড়ে, আমি প্রার্থনা করি, এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করি, "কেন মানুষ সৃষ্টি হয়েছে?
কোন কাজের কারণে জগৎ সৃষ্টি হয় এবং ধ্বংস হয়? আমাকে বল, আমি বুঝতে পারি।" ||1||
হে দিব্য গুরু, দয়া করে আমার প্রতি করুণা প্রদর্শন করুন এবং আমাকে সঠিক পথে রাখুন, যার দ্বারা ভয়ের বন্ধন ছিন্ন হতে পারে।
জন্ম-মৃত্যুর যন্ত্রণা অতীত কর্ম ও কর্মফল থেকে আসে; শান্তি আসে যখন আত্মা পুনর্জন্ম থেকে মুক্তি পায়। ||1||বিরাম ||
নশ্বর মায়ার ফাঁসের বন্ধন থেকে মুক্ত হয় না, এবং সে গভীর, পরম প্রভুর আশ্রয় খোঁজে না।
সে আত্মের মর্যাদা, এবং নির্বাণ উপলব্ধি করে না; এ কারণে তার সন্দেহ দূর হয় না। ||2||
আত্মার জন্ম হয় না, যদিও সে মনে করে জন্ম হয়; এটা জন্ম ও মৃত্যু থেকে মুক্ত।
যখন নশ্বর তার জন্ম-মৃত্যুর ধারণা ত্যাগ করে, তখন সে সর্বদা প্রভুর প্রেমে মগ্ন থাকে। ||3||
কলস ভাঙার সময় যেমন কোনো বস্তুর প্রতিফলন পানিতে মিশে যায়,
কবীর বলেছেন, ঠিক তাই পুণ্য সন্দেহ দূর করে, এবং তারপর আত্মা গভীর, পরম প্রভুতে নিমগ্ন হয়। ||4||1||