Oh Nanak, aquest és el do més meravellós, que es rep del Senyor, quan està totalment complagut. ||1||
Segon Mehl:
Quina mena de servei és aquest, pel qual no s'allunya la por del Senyor Mestre?
Oh Nanak, ell sol s'anomena servent, que es fusiona amb el Senyor Mestre. ||2||
Pauree:
Oh Nanak, els límits del Senyor no es poden conèixer; No té fi ni limitació.
Ell mateix crea, i després Ell mateix destrueix.
Alguns tenen cadenes al coll, mentre que d'altres munten amb molts cavalls.
Ell mateix actua, i Ell mateix fa que actuem. A qui he de queixar-me?
Oh Nanak, Aquell que va crear la creació - Ell mateix s'encarrega d'ella. ||23||
Salok, primer Mehl:
Ell mateix va modelar el recipient del cos, i Ell mateix l'omple.
En alguns s'aboca llet, mentre que altres es queden al foc.
Alguns s'estiren i dormen en llits suaus, mentre que altres es mantenen vigilants.
Ell adorna aquells, oh Nanak, sobre els quals llança la seva mirada de gràcia. ||1||
Segon Mehl:
Ell mateix crea i modela el món, i Ell mateix el manté en ordre.
Després d'haver creat els éssers dins d'ell, Ell supervisa el seu naixement i mort.
A qui hem de parlar, oh Nanak, quan Ell mateix ho és tot? ||2||
Pauree:
La descripció de la grandesa del Gran Senyor no es pot descriure.
Ell és el Creador, totpoderós i benèvol; Ell dóna subsistència a tots els éssers.
El mortal fa aquesta feina, que ha estat predestinada des del principi.
Oh Nanak, a excepció de l'Únic Senyor, no hi ha cap altre lloc en absolut.
Ell fa el que vol. ||24||1|| Sud||
Un Déu Creador Universal. La Veritat És El Nom. L'ésser creatiu personificat. Sense por. Sense odi. Imatge de l'immortal. Més enllà del Naixement. Autoexistent. Per Guru's Grace:
Raag Aasaa, La paraula dels devots:
Kabeer, Naam Dayv i Ravi Daas.
Aasaa, Kabeer Jee:
Caunt als peus del Guru, prego i li pregunto: "Per què es va crear l'home?
Quins fets fan que el món sorgeixi i sigui destruït? Digues-me, que ho entengui." ||1||
Oh Diví Guru, si us plau, mostra Misericòrdia amb mi i col·loca'm en el camí correcte, pel qual es poden tallar els llaços de la por.
Els dolors del naixement i la mort provenen d'accions i karma del passat; la pau arriba quan l'ànima troba l'alliberament de la reencarnació. ||1||Pausa||
El mortal no s'allibera dels lligams del llaç de Maya, i no busca l'aixopluc del Senyor profund i absolut.
No s'adona de la dignitat del jo i de Nirvaanaa; per això, el seu dubte no s'allunya. ||2||
L'ànima no neix, encara que es pensi que neix; està lliure de naixement i mort.
Quan el mortal abandona les seves idees de naixement i mort, roman constantment absorbit en l'Amor del Senyor. ||3||
A mesura que el reflex d'un objecte es barreja amb l'aigua quan es trenca el càntir,
diu Kabeer, perquè la virtut dissipi el dubte, i llavors l'ànima s'absorbeix en el Senyor profund i absolut. ||4||1||