Amb túnica blava, busquen l'aprovació dels governants musulmans.
Acceptant el pa dels governants musulmans, encara veneren els Puraanas.
Mengen la carn de les cabres, assassinades després que se'ls llegeixin les oracions musulmanes,
però no permeten que ningú més entri a les seves zones de cuina.
Tracen línies al seu voltant, arrebossant el terra amb fem de vaca.
Els falsos vénen i s'asseuen dins d'ells.
Criden: "No toqueu el nostre menjar,
O estarà contaminat!"
Però amb els seus cossos contaminats, cometen accions dolentes.
Amb les ments brutes, intenten netejar-se la boca.
Diu Nanak, medita en el Senyor Veritable.
Si ets pur, obtindràs el Senyor Veritable. ||2||
Pauree:
Tots estan dins de la teva ment; Els veus i els mous sota la teva mirada de gràcia, Senyor.
Tu mateix els atorgues la glòria i tu mateix fas que actuïn.
El Senyor és el més gran dels grans; gran és el seu món. Ell encarrega a tots a les seves tasques.
Si ha de llançar una mirada enfadada, pot transformar els reis en brins d'herba.
Encara que puguin mendigar de porta en porta, ningú els donarà caritat. ||16||
Salok, primer Mehl:
El lladre roba una casa i ofereix els béns robats als seus avantpassats.
En el món posterior, això és reconegut, i els seus avantpassats també es consideren lladres.
Es tallen les mans del intermediari; aquesta és la justícia del Senyor.
Oh Nanak, en el món posterior, només això es rep, que es dóna als necessitats amb els seus propis ingressos i treball. ||1||
Primer Mehl:
Com que una dona té els seus períodes, mes rere mes,
així la falsedat habita en boca del fals; pateixen per sempre, una i altra vegada.
No s'anomenen purs els que s'asseuen després de rentar-se el cos.
Només ells són purs, oh Nanak, en la ment dels quals el Senyor roman. ||2||
Pauree:
Amb cavalls ensillats, ràpids com el vent, i harems decorats de totes maneres;
en cases i pavellons i mansions altes, habiten, fent espectacles ostentosos.
Actuen els desitjos de la seva ment, però no entenen el Senyor i, per tant, queden arruïnats.
Afirmant la seva autoritat, mengen i, contemplant les seves mansions, s'obliden de la mort.
Però arriba la vellesa i es perd la joventut. ||17||
Salok, primer Mehl:
Si hom accepta el concepte d'impuresa, llavors hi ha impuresa a tot arreu.
En fems de vaca i fusta hi ha cucs.
Tants com són els grans de blat de moro, ningú no té vida.
En primer lloc, hi ha vida a l'aigua, per la qual tota la resta es fa verda.
Com es pot protegir de la impuresa? Ens toca la nostra cuina.
Oh Nanak, la impuresa no es pot eliminar d'aquesta manera; només s'emporta la saviesa espiritual. ||1||
Primer Mehl:
La impuresa de la ment és la cobdícia, i la impuresa de la llengua és la falsedat.
La impuresa dels ulls és contemplar la bellesa de la dona d'un altre home i la seva riquesa.
La impuresa de les orelles és escoltar les calúmnies dels altres.
Oh Nanak, l'ànima del mortal va, lligada i amordassada a la ciutat de la mort. ||2||
Primer Mehl:
Tota impuresa prové del dubte i l'afecció a la dualitat.
El naixement i la mort estan subjectes al Manament de la Voluntat del Senyor; a través de la seva voluntat anem i venim.
Menjar i beure és pur, ja que el Senyor dóna aliment a tots.
Oh Nanak, els Gurmukhs, que entenen el Senyor, no estan tacats per la impuresa. ||3||