Dėvėdami mėlynus chalatus, jie siekia musulmonų valdovų pritarimo.
Priimdami duoną iš musulmonų valdovų, jie vis dar garbina Puranus.
Jie valgo ožkų, nužudytų po to, kai perskaitomos musulmonų maldos, mėsą,
bet jie neleidžia niekam kitam patekti į jų virtuvės zonas.
Jie nubrėžia linijas aplink juos, tinkuodami žemę karvių mėšlu.
Netikri ateina ir atsisėda juose.
Jie šaukia: „Nelieskite mūsų maisto,
Arba jis bus užterštas!"
Tačiau savo užterštu kūnu jie daro piktus darbus.
Purvinu protu jie bando išsivalyti burną.
Sako Nanakas, medituok apie Tikrąjį Viešpatį.
Jei būsite tyri, gausite Tikrąjį Viešpatį. ||2||
Pauree:
Viskas yra tavo galvoje; Tu matai ir judini juos savo malonės žvilgsniu, Viešpatie.
Jūs pats suteikiate jiems šlovę, o jūs patys skatinate juos veikti.
Viešpats yra didžiausias iš didžiųjų; didis yra Jo pasaulis. Jis įpareigoja visus atlikti savo užduotis.
Jei jis piktai pažvelgs, jis gali paversti karalius žolės ašmenimis.
Net jei jie elgetauja nuo durų iki durų, niekas jiems nedovanos labdaros. ||16||
Salok, First Mehl:
Vagis apiplėšia namą, o vogtas prekes pasiūlo savo protėviams.
Tolimesniame pasaulyje tai pripažįstama, o jo protėviai taip pat laikomi vagimis.
Tarpininko rankos nukirstos; tai yra Viešpaties teisumas.
O Nanakai, ateityje pasaulyje gaunama tik tai, ką duoda vargstantiems iš savo uždarbio ir darbo. ||1||
Pirmasis Mehlas:
Moteriai mėnesinės prasideda mėnesinės po mėnesio,
taip melas gyvena melo burnoje; jie kenčia amžinai, vėl ir vėl.
Jie nevadinami grynais, kurie atsisėda tik nusiprausę kūną.
Tik jie yra tyri, Nanakai, kurių mintyse gyvena Viešpats. ||2||
Pauree:
Su pabalnotais žirgais, greitai kaip vėjas ir visaip papuoštais haremais;
Namuose, paviljonuose ir aukštuose dvaruose jie gyvena ir rengia įspūdingus pasirodymus.
Jie vykdo savo proto troškimus, bet nesupranta Viešpaties, todėl yra sužlugdyti.
Teikdami savo valdžią, jie valgo, o žiūrėdami į savo dvarus, pamiršta apie mirtį.
Bet ateina senatvė, o jaunystė prarandama. ||17||
Salok, First Mehl:
Jei sutinkame su nešvarumo samprata, tada visur yra nešvarumų.
Karvių mėšle ir medienoje yra kirminų.
Kiek yra kukurūzų grūdų, nė vienas nėra be gyvybės.
Pirma, vandenyje yra gyvybė, kuri visa kita daro žalią.
Kaip jį apsaugoti nuo nešvarumų? Tai liečia mūsų virtuvę.
Nanak, nešvarumai negali būti pašalinti tokiu būdu; jį nuplauna tik dvasinė išmintis. ||1||
Pirmasis Mehlas:
Proto nešvarumas yra godumas, o liežuvio nešvarumas yra melas.
Akių nešvarumas yra žiūrėti į kito vyro žmonos grožį ir jo turtus.
Ausų nešvara – klausytis kitų šmeižto.
O Nanakai, mirtingojo siela, surišta ir užkimšta, eina į Mirties miestą. ||2||
Pirmasis Mehlas:
Visas nešvarumas kyla iš abejonių ir prisirišimo prie dvilypumo.
Gimimas ir mirtis yra pavaldūs Viešpaties valios įsakymui; per Jo valią mes ateiname ir išeiname.
Valgyti ir gerti yra tyri, nes Viešpats visiems duoda maisto.
O Nanakai, gurmuchai, kurie supranta Viešpatį, nėra sutepti nešvarumų. ||3||