Íklæddir bláum skikkjum leita þeir samþykkis múslimskra ráðamanna.
Þeir þiggja brauð frá múslimskum höfðingjum og tilbiðja enn Puraanana.
Þeir borða kjöt af geitunum, drepnir eftir að múslimabænir eru lesnar yfir þá,
en þeir leyfa engum öðrum að fara inn í eldhúsið hjá þeim.
Þeir draga línur í kringum sig, pússa jörðina með kúaskít.
Falsarnir koma og setjast innra með þeim.
Þeir hrópa: "Snertið ekki mat okkar,
Eða það verður mengað!"
En með menguðum líkama sínum fremja þeir ill verk.
Með skítugum huga reyna þeir að hreinsa munninn.
Segir Nanak, hugleiðið hinn sanna Drottin.
Ef þú ert hreinn, munt þú öðlast hinn sanna Drottin. ||2||
Pauree:
Allir eru í huga þínum; Þú sérð og hreyfir þá undir augnaráði þínu náðar, ó Drottinn.
Þú sjálfur veitir þeim dýrð og þú sjálfur lætur þá gjöra.
Drottinn er mestur hinna miklu; mikill er heimur hans. Hann skipar öllum til verkefna þeirra.
Ef hann kastar reiðu augnaráði getur hann breytt konungum í grasstrá.
Jafnvel þótt þeir megi biðja hús úr húsi, mun enginn veita þeim kærleika. ||16||
Salok, First Mehl:
Þjófurinn rænir húsi og býður forfeðrum sínum stolið vörurnar.
Í heiminum hér eftir er þetta viðurkennt og forfeður hans eru líka taldir þjófar.
Hendur milliliðsins eru höggnar af; þetta er réttlæti Drottins.
Ó Nanak, í heiminum hér á eftir, það eina er tekið á móti, sem maður gefur hinum þurfandi af eigin tekjum og vinnu. ||1||
Fyrsta Mehl:
Eins og kona hefur blæðingar, mánuð eftir mánuð,
svo býr lygi í munni lyginnar; þeir þjást að eilífu, aftur og aftur.
Þeir eru ekki kallaðir hreinir, sem setjast niður eftir að hafa bara þvegið líkama sinn.
Einungis þeir eru hreinir, ó Nanak, í hvers hugum Drottinn dvelur. ||2||
Pauree:
Með söðluðum hestum, snöggum sem vindurinn, og haremum skreyttum á allan hátt;
í húsum og skálum og háum stórhýsum búa þeir og gera prýðilegar sýningar.
Þeir framkvæma óskir huga sinna, en þeir skilja ekki Drottin, og því eru þeir eyðilagðir.
Þeir halda fram vald sitt, borða og horfa á híbýli sín og gleyma dauðanum.
En ellin kemur og æskan glatast. ||17||
Salok, First Mehl:
Ef maður samþykkir hugtakið óhreinindi, þá er óhreinleiki alls staðar.
Í kúaskít og viði eru ormar.
Eins mörg og kornkornin eru, ekkert er án lífs.
Í fyrsta lagi er líf í vatninu sem allt annað verður grænt með.
Hvernig er hægt að vernda það gegn óhreinindum? Það snertir okkar eigin eldhús.
Ó Nanak, óhreinindi er ekki hægt að fjarlægja á þennan hátt; það er aðeins skolað burt af andlegri visku. ||1||
Fyrsta Mehl:
Óhreinleiki hugans er græðgi, og óhreinleiki tungunnar er lygi.
Óhreinleiki augnanna er að horfa á fegurð eiginkonu annars manns og auð hans.
Óhreinleiki eyrna er að hlusta á róg annarra.
Ó Nanak, sál hins dauðlega fer, bundin og kæfð til borgar dauðans. ||2||
Fyrsta Mehl:
Allur óhreinleiki kemur frá efa og viðhengi við tvíhyggju.
Fæðing og dauði eru háð boðorði vilja Drottins; fyrir hans vilja komum við og förum.
Að borða og drekka er hreint, þar sem Drottinn gefur öllum næringu.
Ó Nanak, Gurmúkharnir, sem skilja Drottin, eru ekki blettir af óhreinindum. ||3||