Ég er fórn þeim sem sér og hvetur aðra til að sjá hann.
Með náð Guru hef ég öðlast æðsta stöðu. ||1||
Hvers nafn ætti ég að syngja og hugleiða, nema Drottinn alheimsins?
Með orði Shabads Guru, er búsetu nærveru Drottins opinberað á heimili manns eigin hjarta. ||1||Hlé||
Annar dagur: Þeir sem eru ástfangnir af öðrum koma til að iðrast og iðrast.
Þeir eru bundnir við dyr dauðans og halda áfram að koma og fara.
Hvað hafa þeir komið með og hvað munu þeir taka með sér þegar þeir fara?
Sendiboði dauðans vofir yfir höfði þeirra og þeir þola barsmíðar hans.
Án orðs Shabad gúrúsins finnur enginn lausn.
Með því að iðka hræsni, finnur enginn frelsun. ||2||
Hinn sanni Drottinn skapaði sjálfur alheiminn og sameinaði frumefnin.
Hann braut kosmíska eggið, sameinaði hann og aðskilnaði.
Hann gerði jörðina og himininn að stöðum til að búa á.
Hann skapaði dag og nótt, ótta og ást.
Sá sem skapaði sköpunina vakir líka yfir henni.
Það er enginn annar skapari Drottinn. ||3||
Þriðji dagurinn: Hann skapaði Brahma, Vishnu og Shiva,
guðirnir, gyðjurnar og ýmsar birtingarmyndir.
Ekki er hægt að telja ljósin og formin.
Sá sem mótaði þá, veit gildi þeirra.
Hann metur þá, og gjörsamlega gegnsýrir þá.
Hver er nálægt og hver er langt í burtu? ||4||
Fjórði dagurinn: Hann skapaði Vedaana fjóra,
fjórar uppsprettur sköpunar, og mismunandi form orða.
Hann skapaði Puraanana átján, Shaastra sex og eiginleikana þrjá.
Hann einn skilur, hvern Drottinn lætur skilja.
Sá sem sigrar eiginleikana þrjá, býr í fjórða ástandinu.
Biður Nanak, ég er þræll hans. ||5||
Fimmti dagurinn: Þættirnir fimm eru djöflar.
Drottinn sjálfur er óskiljanlegur og aðskilinn.
Sumir eru gripnir af efa, hungri, tilfinningalegum viðhengi og löngun.
Sumir smakka háleitan kjarna Shabadsins og eru ánægðir.
Sumir eru gegnsýrðir kærleika Drottins, á meðan sumir deyja og verða moldaðir.
Sumir ná forgarðinum og híbýli hins sanna Drottins, og sjá hann, alltaf til staðar. ||6||
Sá falski hefur enga heiður eða frægð;
eins og svarta krákan verður hann aldrei hreinn.
Hann er eins og fuglinn, fanginn í búri;
hann gengur fram og til baka á bak við rimlana, en er ekki sleppt.
Hann einn er frelsaður, sem Drottinn og meistarinn frelsar.
Hann fylgir kenningum gúrúsins og festir í sessi trúrækna tilbeiðslu. ||7||
Sjötti dagurinn: Guð skipulagði jógakerfin sex.
Ósleginn hljóðstraumur Shabads titrar af sjálfum sér.
Ef Guð vill það, þá er maður kvaddur í bústað nærveru hans.
Sá sem er stunginn í gegn af Shabad, fær heiður.
Þeir sem klæðast trúarsloppum brenna og eru eyðilagðir.
Í gegnum sannleikann renna hinir sannu saman í hinn sanna Drottin. ||8||
Sjöundi dagurinn: Þegar líkaminn er gegnsýrður sannleika og ánægju,
höfin sjö innan eru fyllt af flekklausu vatni.
Að baða sig í góðri hegðun og íhuga hinn sanna Drottin í hjartanu,
maður fær orð Shabad Guru's og ber alla yfir.
Með hinn sanna Drottin í huganum og hinn sanna Drottinn kærleiksríkan á vörum manns,
maður er blessaður með merki sannleikans og mætir engum hindrunum. ||9||
Áttundi dagurinn: Kraftaverkin átta koma þegar maður leggur undir sig eigin huga,
og hugleiðir hinn sanna Drottin með hreinum gjörðum.
Gleymdu þremur eiginleikum vinds, vatns og elds,
og einbeittu þér að hinu hreina sanna nafni.
Þessi manneskja sem heldur áfram að einbeita sér að Drottni í kærleika,
biður Nanak, skal ekki neyta dauða. ||10||
Níundi dagurinn: Nafnið er æðsti almáttugur meistari hinna níu meistara jóga,
Níu ríki jarðar og hvert og eitt hjarta.