Es esmu upuris tam, kurš redz un iedvesmo citus Viņu redzēt.
Ar Guru žēlastību es esmu ieguvis augstāko statusu. ||1||
Kuru vārdu man vajadzētu daudzināt un meditēt, izņemot Visuma Kungu?
Caur Guru Šabada Vārdu Kunga Klātbūtnes savrupmāja tiek atklāta paša sirds mājā. ||1||Pauze||
Otrā diena: Tie, kas ir iemīlējušies citā, nāk nožēlot un nožēlot grēkus.
Tie ir piesieti pie Nāves durvīm un turpina nākt un iet.
Ko viņi atnesuši un ko ņems līdzi, kad dosies?
Nāves Vēstnesis slīgst pār viņu galvām, un viņi pacieš viņa sitienu.
Bez Guru Šabada Vārda neviens nevar tikt atbrīvots.
Praktizējot liekulību, neviens neatrod atbrīvošanos. ||2||
Patiesais Kungs pats radīja Visumu, savienojot elementus.
Salaužot kosmisko olu, Viņš apvienojās un atdalījās.
Viņš padarīja zemi un debesis par vietām, kur dzīvot.
Viņš radīja dienu un nakti, bailes un mīlestību.
Tas, kurš radīja Radīšanu, arī to pārrauga.
Nav cita Kunga Radītāja. ||3||
Trešā diena: Viņš radīja Brahmu, Višnu un Šivu,
dievi, dievietes un dažādas izpausmes.
Gaismas un formas nevar saskaitīt.
Tas, kurš tos veidojis, zina to vērtību.
Viņš tos novērtē un pilnībā tos caurstrāvo.
Kurš ir tuvu un kurš ir tālu? ||4||
Ceturtā diena: Viņš radīja četras Vēdas,
četri radīšanas avoti un atšķirīgas runas formas.
Viņš radīja astoņpadsmit Purānas, sešas Šastras un trīs īpašības.
Viņš vienīgais saprot, kam Kungs liek saprast.
Tas, kurš pārvar trīs īpašības, dzīvo ceturtajā stāvoklī.
Lūdzas Nanaks, es esmu viņa vergs. ||5||
Piektā diena: pieci elementi ir dēmoni.
Pats Kungs ir neizdibināms un atdalīts.
Dažus pārņem šaubas, izsalkums, emocionāla pieķeršanās un vēlme.
Daži nogaršo cildeno Šabada būtību un ir apmierināti.
Daži tiek piesātināti ar Tā Kunga Mīlestību, bet daži mirst un kļūst par putekļiem.
Daži sasniedz Patiesā Kunga pagalmu un savrupmāju, un redz Viņu, vienmēr klātesošu. ||6||
Neīstajam nav ne goda, ne slavas;
kā melnā vārna viņš nekad nekļūst tīrs.
Viņš ir kā putns, ieslodzīts būrī;
viņš soļo šurpu turpu aiz restēm, bet netiek atbrīvots.
Viņš vienīgais ir emancipēts, kuru Kungs un Skolotājs emancipē.
Viņš seko Guru Mācībām un nosaka garīgo pielūgsmi. ||7||
Sestā diena: Dievs organizēja sešas jogas sistēmas.
Šabada neskartā skaņas strāva vibrē pati no sevis.
Ja Dievs tā vēlas, tad cilvēks tiek izsaukts uz Viņa Klātbūtnes savrupmāju.
Tas, kuru caururbj Šabads, iegūst godu.
Tie, kas valkā reliģiskos tērpus, sadeg un tiek iznīcināti.
Caur Patiesību patiesie saplūst ar Patieso Kungu. ||8||
Septītā diena: kad ķermenis ir patiesības un apmierinājuma pārņemts,
septiņas jūras iekšienē ir piepildītas ar Nevainojamo ūdeni.
Labi peldoties un sirdī pārdomājot patieso Kungu,
cilvēks iegūst Guru Šabada Vārdu un ved visus pāri.
Ar Patieso Kungu prātā un patieso Kungu ar mīlestību uz lūpām,
cilvēks ir svētīts ar Patiesības karogu un tiekas bez šķēršļiem. ||9||
Astotā diena: astoņas brīnumainās spējas rodas, kad cilvēks pakļauj savu prātu,
un ar tīru darbību apcer Patieso Kungu.
Aizmirstiet trīs īpašības - vēju, ūdeni un uguni,
un koncentrēties uz tīro Patieso Vārdu.
Tas cilvēks, kurš joprojām ar mīlestību koncentrējas uz To Kungu,
lūdzas Nanaks, lai nāve netiktu iznīcināta. ||10||
Devītā diena: Vārds ir augstākais visvarenais deviņu jogas meistaru meistars,
Deviņas zemes sfēras un katra sirds.