Valkājot zilas drēbes, viņi meklē musulmaņu valdnieku apstiprinājumu.
Pieņemot maizi no musulmaņu valdniekiem, viņi joprojām pielūdz purānas.
Viņi ēd to kazu gaļu, kuras tika nogalinātas pēc tam, kad viņiem tiek lasītas musulmaņu lūgšanas,
bet viņi neļauj nevienam citam iekļūt viņu virtuves zonās.
Viņi apvelk līnijas, apmetot zemi ar govju mēsliem.
Viltus nāk un sēž viņos.
Viņi kliedz: "Neaiztieciet mūsu ēdienu,
Vai arī tas tiks piesārņots!"
Bet ar savu piesārņoto ķermeni viņi izdara ļaunus darbus.
Ar netīriem prātiem viņi cenšas iztīrīt muti.
Saka Nanaks, meditē uz Patieso Kungu.
Ja tu esi tīrs, tu iegūsi Patieso Kungu. ||2||
Pauree:
Viss ir Tavā prātā; Tu redzi un kustini tos Sava žēlastības skatienā, ak Kungs.
Tu pats dāvā viņiem slavu, un Tu pats liec viņiem rīkoties.
Tas Kungs ir lielākais no lielajiem; liela ir Viņa pasaule. Viņš uzdod visiem veikt savus uzdevumus.
Ja viņš uzmestu dusmīgu skatienu, Viņš var pārvērst ķēniņus zāles stiebros.
Pat ja viņi var ubagot no durvīm līdz durvīm, neviens viņiem nedos labdarību. ||16||
Saloks, pirmais Mīls:
Zaglis apzog māju un nozagtās mantas piedāvā saviem senčiem.
Turpmākajā pasaulē tas ir atzīts, un arī viņa senči tiek uzskatīti par zagļiem.
Rokas starpniekam ir nogrieztas; tā ir Kunga taisnība.
Ak, Nanak, turpmākajā pasaulē tiek saņemts tikai tas, ko cilvēks dod trūkumcietējiem no saviem ienākumiem un darba. ||1||
Pirmais Mehls:
Tā kā sievietei ir mēnešreizes, mēnesi pēc mēneša,
tā arī meli mīt viltus mutē; viņi cieš mūžīgi, atkal un atkal.
Tos nesauc par tīriem, kuri apsēžas pēc ķermeņa mazgāšanas.
Tikai viņi ir tīri, ak Nanak, kuru prātā Tas Kungs mājo. ||2||
Pauree:
Ar apseglotiem zirgiem, ātriem kā vējš, un visādi izrotātiem harēmiem;
Mājās, paviljonos un augstās savrupmājās viņi dzīvo, veidojot ārišķīgus šovus.
Viņi īsteno savas prāta vēlmes, bet nesaprot To Kungu, un tāpēc viņi tiek izpostīti.
Apliecinādami savu varu, viņi ēd, un, aplūkojot savas mājas, viņi aizmirst par nāvi.
Bet vecums nāk, un jaunība zūd. ||17||
Saloks, pirmais Mīls:
Ja kāds pieņem netīrības jēdzienu, tad piemaisījums ir visur.
Govju mēslos un koksnē ir tārpi.
Cik ir kukurūzas graudu, neviens nav bez dzīvības.
Pirmkārt, ūdenī ir dzīvība, kas visu pārējo padara zaļu.
Kā to pasargāt no netīrumiem? Tas skar mūsu pašu virtuvi.
Ak, Nanak, netīrību nevar noņemt šādā veidā; to nomazgā tikai garīgā gudrība. ||1||
Pirmais Mehls:
Prāta netīrība ir alkatība, un mēles netīrība ir meli.
Acu netīrība ir skatīties uz cita vīrieša sievas skaistumu un viņa bagātību.
Ausu netīrība ir klausīties citu apmelošanu.
Ak, Nanak, mirstīgā dvēsele, sasieta un aizbāzta, dodas uz Nāves pilsētu. ||2||
Pirmais Mehls:
Visa netīrība rodas no šaubām un pieķeršanās dualitātei.
Dzimšana un nāve ir pakļautas Tā Kunga gribas pavēlei; caur Viņa gribu mēs nākam un ejam.
Ēšana un dzeršana ir tīra, jo Tas Kungs visiem dod barību.
Ak, Nanak, gurmuki, kas saprot Kungu, nav notraipīti ar netīrību. ||3||