og skildu frá Sita og Lakhshman.
Hinn tíuhöfða Raawan, sem stal Situ í burtu með tútnum sínum,
Grét þegar hann missti Sri Lanka.
Paandavarnir bjuggu einu sinni í návist Drottins;
Þeir voru gerðir að þrælum og grétu.
Janmayjaa grét, að hann hefði villst.
Ein mistök, og hann varð syndari.
Shaykharnir, Pirarnir og andlegir kennarar gráta;
á síðasta augnabliki þjást þeir af kvölum.
Konungarnir gráta - eyru þeirra eru skorin;
þeir fara að betla hús úr húsi.
Misgerinn grætur; hann verður að skilja eftir sig auðinn sem hann hefur safnað.
Pandit, trúarbragðafræðingurinn, grætur þegar lærdómur hans er horfinn.
Unga konan grætur vegna þess að hún á engan mann.
Ó Nanak, allur heimurinn þjáist.
Hann einn er sigursæll, sem trúir á nafn Drottins.
Engin önnur aðgerð kemur til greina. ||1||
Annað Mehl:
Hugleiðsla, sparnaður og allt kemur til með að trúa á nafn Drottins. Allar aðrar aðgerðir eru gagnslausar.
Ó Nanak, trúðu á þann sem er þess virði að trúa á. Fyrir náð Guru er hann að veruleika. ||2||
Pauree:
Sameining líkamans og sálar-svansins var fyrirfram ákveðin af skaparans Drottni.
Hann er hulinn, en þó umkringdur allt. Hann er opinberaður Gurmukh.
Með því að syngja dýrðlega lof Drottins og syngja lof hans, sameinast maður í dýrð hans.
Satt er hið sanna orð Bani gúrúsins. Maður sameinast í sameiningu við hinn sanna Drottin.
Hann sjálfur er allt; Sjálfur veitir hann dýrðlegan hátign. ||14||
Salok, Second Mehl:
Ó Nanak, blindi maðurinn má fara til að meta skartgripina,
en eigi mun hann vita gildi þeirra; hann mun snúa aftur heim eftir að hafa afhjúpað fáfræði sína. ||1||
Annað Mehl:
Skartgripasalinn er kominn og opnaði skartgripapokann.
Varan og kaupmaðurinn eru sameinuð saman.
Þeir einir kaupa gimsteininn, ó Nanak, sem hafa dyggð í veskinu sínu.
Þeir sem kunna ekki að meta gildi skartgripanna, reika eins og blindir menn um heiminn. ||2||
Pauree:
Virki líkamans hefur níu hlið; tíunda hliðið er haldið huldu.
Stífa hurðin er ekki opin; aðeins með orði Shabad Guru er hægt að opna hana.
Hljóðstraumurinn sem ekki er sleginn ómar og titrar þar. Orð Shabad Guru er heyrt.
Djúpt inni í kjarna hjartans skín hið guðlega ljós fram. Með guðrækinni tilbeiðslu hittir maður Drottin.
Eini Drottinn er gegnsýrður og gegnsýrir allt. Hann skapaði sjálfur sköpunina. ||15||
Salok, Second Mehl:
Hann er sannarlega blindur, sem fylgir leiðinni sem blindi maðurinn sýnir.
Ó Nanak, hvers vegna ætti sá sem getur séð að villast?
Ekki kalla þá blinda, sem ekki hafa augu í andliti.
Þeir einir eru blindir, ó Nanak, sem villast frá Drottni sínum og meistara. ||1||
Annað Mehl:
Sá sem Drottinn hefur gert blindan - Drottinn getur látið hann sjá aftur.
Hann hagar sér aðeins eins og hann veit, þó að hægt sé að tala við hann hundrað sinnum.
Þar sem hið raunverulega sést ekki, ríkir sjálfshyggja þar - þekki þetta vel.
Ó Nanak, hvernig getur kaupandinn keypt alvöru hlutinn, ef hann getur ekki þekkt hann? ||2||
Annað Mehl:
Hvernig getur einhver verið kallaður blindur, ef hann var blindaður fyrir skipun Drottins?
Ó Nanak, sá sem skilur ekki Hukam boðorðs Drottins ætti að vera kallaður blindur. ||3||