separado de Sita e Lakhshman.
O Raawan de dez cabeças, que roubou Sita com a batida de seu pandeiro,
Chorou quando perdeu o Sri Lanka.
Os Pandavas viveram uma vez na Presença do Senhor;
Eles foram feitos escravos e choraram.
Janmayjaa chorou por ter se perdido.
Um erro e ele se tornou um pecador.
Os Shaykhs, Pirs e professores espirituais choram;
no último instante, eles sofrem em agonia.
Os reis choram - suas orelhas são cortadas;
eles vão mendigar de casa em casa.
O avarento chora; ele tem que deixar para trás a riqueza que acumulou.
O Pandit, o erudito religioso, chora quando seu aprendizado acaba.
A jovem chora porque não tem marido.
Ó Nanak, o mundo inteiro está sofrendo.
Somente aquele que crê no Nome do Senhor é vitorioso.
Nenhuma outra ação é de qualquer importância. ||1||
Segundo Mehl:
Meditação, austeridade e tudo mais vêm através da crença no Nome do Senhor. Todas as outras ações são inúteis.
Ó Nanak, acredite Naquele em quem vale a pena acreditar. Pela Graça do Guru, ele é realizado. ||2||
Paurée:
A união do corpo e da alma-cisne foi pré-ordenada pelo Senhor Criador.
Ele está oculto e ainda assim permeia tudo. Ele é revelado ao Gurmukh.
Cantando os Louvores Gloriosos do Senhor e cantando Seus Louvores, a pessoa se funde em Suas Glórias.
Verdadeira é a Verdadeira Palavra do Bani do Guru. Une-se em União com o Verdadeiro Senhor.
Ele mesmo é tudo; Ele mesmo concede grandeza gloriosa. ||14||
Salok, Segundo Mehl:
Ó Nanak, o cego pode ir avaliar as joias,
mas ele não saberá o valor deles; ele voltará para casa depois de expor sua ignorância. ||1||
Segundo Mehl:
O joalheiro chegou e abriu a bolsa de joias.
A mercadoria e o comerciante são fundidos.
Somente eles compram a gema, ó Nanak, aqueles que têm virtude em sua bolsa.
Aqueles que não apreciam o valor das joias vagam como cegos pelo mundo. ||2||
Paurée:
A fortaleza do corpo possui nove portões; o décimo portão é mantido oculto.
A porta rígida não está aberta; somente através da Palavra do Shabad do Guru ela pode ser aberta.
A corrente sonora não atingida ressoa e vibra ali. A Palavra do Shabad do Guru é ouvida.
Nas profundezas do núcleo do coração, a Luz Divina brilha. Através da adoração devocional, a pessoa encontra o Senhor.
O Único Senhor está permeando e permeando tudo. Ele mesmo criou a criação. ||15||
Salok, Segundo Mehl:
É verdadeiramente cego quem segue o caminho indicado pelo cego.
Ó Nanak, por que aquele que pode ver deveria se perder?
Não os chame de cegos, que não têm olhos no rosto.
Somente eles são cegos, ó Nanak, que se afastam de seu Senhor e Mestre. ||1||
Segundo Mehl:
Aquele a quem o Senhor cegou – o Senhor pode fazê-lo ver novamente.
Ele age apenas como sabe, embora possam falar com ele centenas de vezes.
Onde a coisa real não é vista, a presunção prevalece - saiba bem disso.
Ó Nanak, como pode o comprador comprar a coisa real, se não consegue reconhecê-la? ||2||
Segundo Mehl:
Como pode alguém ser chamado de cego, se ficou cego por ordem do Senhor?
Ó Nanak, aquele que não entende o Hukam do Comando do Senhor deveria ser chamado de cego. ||3||