và tách khỏi Sita và Lakhshman.
Raawan mười đầu, kẻ đã đánh cắp Sita bằng nhịp trống lục lạc của hắn,
Khóc khi mất Sri Lanka.
Các Paandavas đã từng sống trước sự Hiện diện của Chúa;
Họ bị bắt làm nô lệ và đã khóc.
Janmayjaa khóc rằng anh đã lạc đường.
Một sai lầm, và anh ta đã trở thành tội nhân.
Các Shaykh, Pirs và các vị thầy tâm linh khóc;
vào giây phút cuối cùng, họ phải chịu đau đớn tột cùng.
Các vị vua khóc - tai họ bị cắt;
họ đi ăn xin từ nhà này sang nhà khác.
Kẻ keo kiệt khóc lóc; anh ta phải để lại của cải mà anh ta đã tích lũy được.
Pandit, học giả tôn giáo, đã khóc khi việc học của ông không còn nữa.
Cô gái trẻ khóc vì không có chồng.
Ôi Nanak, cả thế giới đang đau khổ.
Chỉ có Ngài là người chiến thắng, là người tin vào Danh Chúa.
Không có hành động nào khác thuộc về bất kỳ tài khoản nào. ||1||
Mehl thứ hai:
Thiền định, khổ hạnh và mọi thứ đều đến từ niềm tin vào Danh Chúa. Mọi hành động khác đều vô ích.
Hỡi Nanak, hãy tin vào Đấng đáng tin cậy. Nhờ Ân điển của Guru, ông ấy đã được nhận ra. ||2||
Pauree:
Sự kết hợp giữa thể xác và linh hồn thiên nga đã được Chúa sáng tạo sắp đặt trước.
Anh ta ẩn giấu nhưng vẫn tràn ngập tất cả. Anh ta được tiết lộ với Gurmukh.
Hát những lời ca ngợi vinh quang của Chúa và tụng kinh ca ngợi Ngài, người ta hòa nhập vào vinh quang của Ngài.
Đúng là Lời Thật của Bani của Guru. Một người đoàn kết trong sự hiệp nhất với Chúa thật.
Chính Ngài là tất cả; Chính Ngài ban cho sự vĩ đại vinh quang. ||14||
Salok, Mehl thứ hai:
Hỡi Nanak, người mù có thể đi thẩm định những viên ngọc,
nhưng anh ta sẽ không biết giá trị của chúng; anh ta sẽ trở về nhà sau khi bộc lộ sự thiếu hiểu biết của mình. ||1||
Mehl thứ hai:
Người thợ kim hoàn đã đến và mở túi đựng đồ trang sức.
Hàng hóa và thương gia được hợp nhất với nhau.
Một mình họ mua viên ngọc, O Nanak, người có đức hạnh trong ví.
Những người không trân trọng giá trị của châu báu sẽ lang thang như những người mù trên thế giới. ||2||
Pauree:
Thành lũy của thân có chín cửa; cổng thứ mười được giấu kín.
Cánh cửa cứng nhắc không mở được; chỉ thông qua Lời của Shabad của Guru nó mới có thể được mở ra.
Dòng âm thanh chưa được đánh vào sẽ vang lên và rung động ở đó. Lời của Shabad của Guru được lắng nghe.
Sâu thẳm trong trái tim, Ánh sáng thiêng liêng tỏa sáng. Qua sự thờ phượng sùng kính, người ta gặp được Chúa.
Chúa duy nhất đang lan tỏa và thấm nhập vào tất cả. Chính Ngài đã tạo dựng nên sự sáng tạo. ||15||
Salok, Mehl thứ hai:
Anh ta thực sự mù quáng, đi theo con đường mà người mù đã chỉ.
Ôi Nanak, tại sao người có thể nhìn thấy lại bị lạc?
Đừng gọi họ là người mù, những người không có mắt.
Chỉ có họ là mù, Hỡi Nanak, những người lang thang xa Chúa và Thầy của họ. ||1||
Mehl thứ hai:
Người mà Chúa đã làm cho mù lòa - Chúa có thể làm cho người ấy sáng mắt lại.
Anh ta chỉ hành động khi anh ta biết, mặc dù anh ta có thể được nói đến hàng trăm lần.
Nơi nào sự thật không được nhìn thấy, sự tự phụ chiếm ưu thế ở đó - hãy biết rõ điều này.
Ôi Nanak, làm sao người mua có thể mua được đồ thật nếu anh ta không thể nhận ra nó? ||2||
Mehl thứ hai:
Làm sao một người có thể bị gọi là mù nếu người đó bị làm cho mù bởi Lệnh truyền của Chúa?
Hỡi Nanak, người không hiểu Hukam trong Mệnh lệnh của Chúa sẽ bị gọi là mù. ||3||