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한국어 श्री गुरु ग्रन्थ साहिबः
पुटः - 954
ਸੀਤਾ ਲਖਮਣੁ ਵਿਛੁੜਿ ਗਇਆ ॥
सीता लखमणु विछुड़ि गइआ ॥सीतालक्ष्मणौ च विरक्तः |
ਰੋਵੈ ਦਹਸਿਰੁ ਲੰਕ ਗਵਾਇ ॥
रोवै दहसिरु लंक गवाइ ॥दशशिरः रावणः, यः सीतां डमरीताडनेन अपहृतवान्।
ਜਿਨਿ ਸੀਤਾ ਆਦੀ ਡਉਰੂ ਵਾਇ ॥
जिनि सीता आदी डउरू वाइ ॥श्रीलङ्काम् अपहृत्य रोदिति स्म।
ਰੋਵਹਿ ਪਾਂਡਵ ਭਏ ਮਜੂਰ ॥
रोवहि पांडव भए मजूर ॥पाण्डवाः एकदा भगवतः सान्निध्ये निवसन्ति स्म;
ਜਿਨ ਕੈ ਸੁਆਮੀ ਰਹਤ ਹਦੂਰਿ ॥
जिन कै सुआमी रहत हदूरि ॥ते दासाः कृताः, रोदितवन्तः च।
ਰੋਵੈ ਜਨਮੇਜਾ ਖੁਇ ਗਇਆ ॥
रोवै जनमेजा खुइ गइआ ॥जन्मयजः रोदिति स्म, यत् सः मार्गं नष्टवान् इति।
ਏਕੀ ਕਾਰਣਿ ਪਾਪੀ ਭਇਆ ॥
एकी कारणि पापी भइआ ॥एकः दोषः, सः च पापः अभवत्।
ਰੋਵਹਿ ਸੇਖ ਮਸਾਇਕ ਪੀਰ ॥
रोवहि सेख मसाइक पीर ॥शेखाः, पीरः, आध्यात्मिकगुरुः च रोदन्ति;
ਅੰਤਿ ਕਾਲਿ ਮਤੁ ਲਾਗੈ ਭੀੜ ॥
अंति कालि मतु लागै भीड़ ॥अन्तिमे एव क्षणे ते पीडां प्राप्नुवन्ति।
ਰੋਵਹਿ ਰਾਜੇ ਕੰਨ ਪੜਾਇ ॥
रोवहि राजे कंन पड़ाइ ॥नृपाः रोदन्ति - कर्णाः छिन्नन्ति;
ਘਰਿ ਘਰਿ ਮਾਗਹਿ ਭੀਖਿਆ ਜਾਇ ॥
घरि घरि मागहि भीखिआ जाइ ॥गृहे गृहे भिक्षाटनं कुर्वन्ति।
ਰੋਵਹਿ ਕਿਰਪਨ ਸੰਚਹਿ ਧਨੁ ਜਾਇ ॥
रोवहि किरपन संचहि धनु जाइ ॥कृपणः रोदिति; तस्य सङ्गृहीतं धनं त्यक्तव्यं भवति।
ਪੰਡਿਤ ਰੋਵਹਿ ਗਿਆਨੁ ਗਵਾਇ ॥
पंडित रोवहि गिआनु गवाइ ॥पण्डितः धर्मविद्वान् स्वविद्या गता रुदति।
ਬਾਲੀ ਰੋਵੈ ਨਾਹਿ ਭਤਾਰੁ ॥
बाली रोवै नाहि भतारु ॥युवती रोदिति यतः तस्याः पतिः नास्ति।
ਨਾਨਕ ਦੁਖੀਆ ਸਭੁ ਸੰਸਾਰੁ ॥
नानक दुखीआ सभु संसारु ॥हे नानक, सर्वं जगत् दुःखं प्राप्नोति।
ਮੰਨੇ ਨਾਉ ਸੋਈ ਜਿਣਿ ਜਾਇ ॥
मंने नाउ सोई जिणि जाइ ॥स एव विजयी, यः प्रभुनाम्नि विश्वासयति।
ਅਉਰੀ ਕਰਮ ਨ ਲੇਖੈ ਲਾਇ ॥੧॥
अउरी करम न लेखै लाइ ॥१॥न कश्चित् अन्यत् कर्म किमपि कारणं भवति। ||१||
ਮਃ ੨ ॥
मः २ ॥द्वितीयः मेहलः : १.
ਜਪੁ ਤਪੁ ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਮੰਨਿਐ ਅਵਰਿ ਕਾਰਾ ਸਭਿ ਬਾਦਿ ॥
जपु तपु सभु किछु मंनिऐ अवरि कारा सभि बादि ॥ध्यानं तपः सर्वं च भगवतः नाम्नि विश्वासेन आगच्छति। अन्ये सर्वे कर्म निष्प्रयोजनाः।
ਨਾਨਕ ਮੰਨਿਆ ਮੰਨੀਐ ਬੁਝੀਐ ਗੁਰਪਰਸਾਦਿ ॥੨॥
नानक मंनिआ मंनीऐ बुझीऐ गुरपरसादि ॥२॥हे नानक विश्वासयोग्ये विश्वासं कुरुत गुरुप्रसादेन सः साक्षात्कृतः भवति। ||२||
ਪਉੜੀ ॥
पउड़ी ॥पौरी : १.
ਕਾਇਆ ਹੰਸ ਧੁਰਿ ਮੇਲੁ ਕਰਤੈ ਲਿਖਿ ਪਾਇਆ ॥
काइआ हंस धुरि मेलु करतै लिखि पाइआ ॥देहात्महंसयोः संयोगः प्रजापतिना पूर्वविहितः आसीत्।
ਸਭ ਮਹਿ ਗੁਪਤੁ ਵਰਤਦਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪ੍ਰਗਟਾਇਆ ॥
सभ महि गुपतु वरतदा गुरमुखि प्रगटाइआ ॥सः गुप्तः अस्ति, तथापि सर्वेषु व्याप्तः अस्ति। सः गुरमुखाय प्रकटितः भवति।
ਗੁਣ ਗਾਵੈ ਗੁਣ ਉਚਰੈ ਗੁਣ ਮਾਹਿ ਸਮਾਇਆ ॥
गुण गावै गुण उचरै गुण माहि समाइआ ॥भगवतः महिमा स्तुतिं गायन्, तस्य स्तुतिं जपन् च तस्य महिमासु विलीयते।
ਸਚੀ ਬਾਣੀ ਸਚੁ ਹੈ ਸਚੁ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਇਆ ॥
सची बाणी सचु है सचु मेलि मिलाइआ ॥सत्यं सत्यं वचनं गुरुबनिः। एकः सत्येश्वरेण सह संयोगेन एकीभवति।
ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਆਪੇ ਆਪਿ ਹੈ ਆਪੇ ਦੇਇ ਵਡਿਆਈ ॥੧੪॥
सभु किछु आपे आपि है आपे देइ वडिआई ॥१४॥स एव सर्वं; स एव महिमामहात्म्यं प्रयच्छति। ||१४||
ਸਲੋਕ ਮਃ ੨ ॥
सलोक मः २ ॥सलोक, द्वितीय मेहल : १.
ਨਾਨਕ ਅੰਧਾ ਹੋਇ ਕੈ ਰਤਨਾ ਪਰਖਣ ਜਾਇ ॥
नानक अंधा होइ कै रतना परखण जाइ ॥अन्धो गच्छेत् रत्नानां मूल्याङ्कनार्थं नानक ।
ਰਤਨਾ ਸਾਰ ਨ ਜਾਣਈ ਆਵੈ ਆਪੁ ਲਖਾਇ ॥੧॥
रतना सार न जाणई आवै आपु लखाइ ॥१॥किन्तु तेषां मूल्यं न ज्ञास्यति; सः स्वस्य अज्ञानं उद्घाट्य गृहं प्रत्यागमिष्यति। ||१||
ਮਃ ੨ ॥
मः २ ॥द्वितीयः मेहलः : १.
ਰਤਨਾ ਕੇਰੀ ਗੁਥਲੀ ਰਤਨੀ ਖੋਲੀ ਆਇ ॥
रतना केरी गुथली रतनी खोली आइ ॥रत्नकारः आगत्य रत्नपुटं उद्घाटितवान्।
ਵਖਰ ਤੈ ਵਣਜਾਰਿਆ ਦੁਹਾ ਰਹੀ ਸਮਾਇ ॥
वखर तै वणजारिआ दुहा रही समाइ ॥वणिजः वणिक् च एकत्र विलीयते ।
ਜਿਨ ਗੁਣੁ ਪਲੈ ਨਾਨਕਾ ਮਾਣਕ ਵਣਜਹਿ ਸੇਇ ॥
जिन गुणु पलै नानका माणक वणजहि सेइ ॥ते एव रत्नं क्रीणन्ति नानक पर्से गुणाः |
ਰਤਨਾ ਸਾਰ ਨ ਜਾਣਨੀ ਅੰਧੇ ਵਤਹਿ ਲੋਇ ॥੨॥
रतना सार न जाणनी अंधे वतहि लोइ ॥२॥ये मणिमूल्यं न प्रशंसन्ति, ते अन्ध इव लोके भ्रमन्ति। ||२||
ਪਉੜੀ ॥
पउड़ी ॥पौरी : १.
ਨਉ ਦਰਵਾਜੇ ਕਾਇਆ ਕੋਟੁ ਹੈ ਦਸਵੈ ਗੁਪਤੁ ਰਖੀਜੈ ॥
नउ दरवाजे काइआ कोटु है दसवै गुपतु रखीजै ॥शरीरदुर्गस्य नवद्वाराणि सन्ति; दशमद्वारं निगूढं भवति।
ਬਜਰ ਕਪਾਟ ਨ ਖੁਲਨੀ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਖੁਲੀਜੈ ॥
बजर कपाट न खुलनी गुर सबदि खुलीजै ॥कठोरद्वारं न उद्घाटितम्; गुरुस्य शबदस्य वचनस्य माध्यमेन एव उद्घाटयितुं शक्यते।
ਅਨਹਦ ਵਾਜੇ ਧੁਨਿ ਵਜਦੇ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਸੁਣੀਜੈ ॥
अनहद वाजे धुनि वजदे गुर सबदि सुणीजै ॥अप्रहृतः शब्दप्रवाहः तत्र प्रतिध्वनितुं स्पन्दते च। गुरुस्य शबदस्य वचनं श्रूयते।
ਤਿਤੁ ਘਟ ਅੰਤਰਿ ਚਾਨਣਾ ਕਰਿ ਭਗਤਿ ਮਿਲੀਜੈ ॥
तितु घट अंतरि चानणा करि भगति मिलीजै ॥हृदयस्य नाभिकस्य अन्तः दिव्यं प्रकाशं प्रकाशते । भक्तिपूजाद्वारा भगवन्तं मिलति ।
ਸਭ ਮਹਿ ਏਕੁ ਵਰਤਦਾ ਜਿਨਿ ਆਪੇ ਰਚਨ ਰਚਾਈ ॥੧੫॥
सभ महि एकु वरतदा जिनि आपे रचन रचाई ॥१५॥एकः प्रभुः सर्वव्यापितः व्याप्तः च अस्ति। सः एव सृष्टिं सृष्टवान् । ||१५||
ਸਲੋਕ ਮਃ ੨ ॥
सलोक मः २ ॥सलोक, द्वितीय मेहल : १.
ਅੰਧੇ ਕੈ ਰਾਹਿ ਦਸਿਐ ਅੰਧਾ ਹੋਇ ਸੁ ਜਾਇ ॥
अंधे कै राहि दसिऐ अंधा होइ सु जाइ ॥अन्धेन दर्शितं मार्गम् अनुसृत्य सः सत्यं अन्धः अस्ति।
ਹੋਇ ਸੁਜਾਖਾ ਨਾਨਕਾ ਸੋ ਕਿਉ ਉਝੜਿ ਪਾਇ ॥
होइ सुजाखा नानका सो किउ उझड़ि पाइ ॥नानक, कस्मात् द्रष्टुं शक्नुवन्, नष्टः भवेत्।
ਅੰਧੇ ਏਹਿ ਨ ਆਖੀਅਨਿ ਜਿਨ ਮੁਖਿ ਲੋਇਣ ਨਾਹਿ ॥
अंधे एहि न आखीअनि जिन मुखि लोइण नाहि ॥अन्धान् मा वदतु येषां मुखे नेत्रं नास्ति।
ਅੰਧੇ ਸੇਈ ਨਾਨਕਾ ਖਸਮਹੁ ਘੁਥੇ ਜਾਹਿ ॥੧॥
अंधे सेई नानका खसमहु घुथे जाहि ॥१॥ते एव अन्धाः नानक भगवतः गुरुतः दूरं भ्रमन्ति। ||१||
ਮਃ ੨ ॥
मः २ ॥द्वितीयः मेहलः : १.
ਸਾਹਿਬਿ ਅੰਧਾ ਜੋ ਕੀਆ ਕਰੇ ਸੁਜਾਖਾ ਹੋਇ ॥
साहिबि अंधा जो कीआ करे सुजाखा होइ ॥यस्य भगवता अन्धः कृतः - भगवता पुनः दर्शनं कर्तुं शक्नोति।
ਜੇਹਾ ਜਾਣੈ ਤੇਹੋ ਵਰਤੈ ਜੇ ਸਉ ਆਖੈ ਕੋਇ ॥
जेहा जाणै तेहो वरतै जे सउ आखै कोइ ॥यथाज्ञातमात्रं करोति यद्यपि शतवारं प्रोक्तः स्यात्।
ਜਿਥੈ ਸੁ ਵਸਤੁ ਨ ਜਾਪਈ ਆਪੇ ਵਰਤਉ ਜਾਣਿ ॥
जिथै सु वसतु न जापई आपे वरतउ जाणि ॥यत्र वास्तविकं वस्तु न दृश्यते तत्र आत्म-अभिमानः प्रबलः भवति - एतत् सम्यक् ज्ञातव्यम्।
ਨਾਨਕ ਗਾਹਕੁ ਕਿਉ ਲਏ ਸਕੈ ਨ ਵਸਤੁ ਪਛਾਣਿ ॥੨॥
नानक गाहकु किउ लए सकै न वसतु पछाणि ॥२॥हे नानक, कथं पुर्षकः वास्तविकं क्रेतुं शक्नोति, यदि सः तत् ज्ञातुं न शक्नोति। ||२||
ਮਃ ੨ ॥
मः २ ॥द्वितीयः मेहलः : १.
ਸੋ ਕਿਉ ਅੰਧਾ ਆਖੀਐ ਜਿ ਹੁਕਮਹੁ ਅੰਧਾ ਹੋਇ ॥
सो किउ अंधा आखीऐ जि हुकमहु अंधा होइ ॥कथं कश्चित् अन्धः इति कथ्यते, यदि सः भगवतः आज्ञायाः अन्धः कृतः?
ਨਾਨਕ ਹੁਕਮੁ ਨ ਬੁਝਈ ਅੰਧਾ ਕਹੀਐ ਸੋਇ ॥੩॥
नानक हुकमु न बुझई अंधा कहीऐ सोइ ॥३॥भगवतः आज्ञायाः हुकमं न विज्ञायते नानक अन्ध उच्यते । ||३||