এবং সীতা ও লক্ষ্মণ থেকে বিচ্ছিন্ন।
দশ মাথার রাওয়ান, যে সীতাকে তার খঞ্জনি দিয়ে চুরি করেছিল,
শ্রীলঙ্কাকে হারিয়ে তিনি কেঁদেছিলেন।
পাণ্ডবরা একসময় প্রভুর উপস্থিতিতে বাস করত;
তাদের ক্রীতদাস করা হয়েছিল, এবং কাঁদতে হয়েছিল।
জনমেজা কেঁদে ফেললেন, পথ হারিয়েছেন।
একটি ভুল, এবং তিনি একটি পাপী হয়ে ওঠে.
শায়খ, পীর ও আধ্যাত্মিক শিক্ষকরা কাঁদেন;
একেবারে শেষ মুহূর্তে, তারা যন্ত্রণায় ভোগে।
রাজারা কাঁদে - তাদের কান কাটা হয়;
তারা ঘরে ঘরে ভিক্ষা করে।
কৃপণ কাঁদে; সে যে সম্পদ সংগ্রহ করেছে তা তাকে ফেলে যেতে হবে।
পণ্ডিত, ধর্মীয় পণ্ডিত, তার শিক্ষা শেষ হয়ে গেলে কাঁদেন।
স্বামী নেই বলে কাঁদছেন ওই তরুণী।
হে নানক, সারা বিশ্ব কষ্টে আছে।
একমাত্র তিনিই বিজয়ী, যিনি প্রভুর নামে বিশ্বাস করেন।
অন্য কোন ক্রিয়া কোন অ্যাকাউন্টের নয়। ||1||
দ্বিতীয় মেহল:
ধ্যান, তপস্যা এবং সবকিছুই প্রভুর নামে বিশ্বাসের মাধ্যমে আসে। অন্য সব কর্ম নিষ্ফল।
হে নানক, যিনি বিশ্বাস করার যোগ্য তাকে বিশ্বাস করুন। গুরুর কৃপায় তিনি উপলব্ধি করেন। ||2||
পাউরী:
দেহ এবং আত্মা-হংসের মিলন স্রষ্টা প্রভুর দ্বারা পূর্ব নির্ধারিত ছিল।
তিনি লুকিয়ে আছেন, তবুও সর্বত্র ছড়িয়ে আছেন। তিনি গুরুমুখের কাছে প্রকাশ পান।
ভগবানের মহিমান্বিত গুণগান গাইতে, এবং তাঁর গুণকীর্তন করে, কেউ তাঁর মহিমায় মিশে যায়।
গুরুর বাণী সত্যই সত্য। একজন সত্য প্রভুর সাথে মিলিত হয়।
তিনি নিজেই সবকিছু; তিনি নিজেই মহিমান্বিত মহিমা প্রদান করেন। ||14||
সালোক, দ্বিতীয় মেহল:
হে নানক, অন্ধ লোকটি গহনা মূল্যায়ন করতে পারে,
কিন্তু সে তাদের মূল্য জানবে না; সে তার অজ্ঞতা প্রকাশ করে দেশে ফিরে আসবে। ||1||
দ্বিতীয় মেহল:
জুয়েলারি এসে গহনার ব্যাগটা খুলে দিল।
সওদাগর ও বণিক একত্রে মিশে গেছে।
তারা একাই মণি ক্রয় করে, হে নানক, যাদের পকেটে পুণ্য আছে।
যারা রত্নভাণ্ডারের কদর করে না, তারা অন্ধের মতো পৃথিবীতে ঘুরে বেড়ায়। ||2||
পাউরী:
দেহের দুর্গের নয়টি দরজা রয়েছে; দশম গেট লুকিয়ে রাখা হয়।
অনমনীয় দরজা খোলা নেই; শুধুমাত্র গুরুর শব্দের মাধ্যমে এটি খোলা যায়।
অবিরত শব্দ কারেন্ট ধ্বনিত হয় এবং সেখানে কম্পন করে। গুরুর শব্দ শোনা যায়।
হৃদয়ের নিউক্লিয়াসের গভীরে, ঐশ্বরিক আলো জ্বলে ওঠে। ভক্তিমূলক আরাধনার মাধ্যমে ভগবানের সাথে সাক্ষাৎ হয়।
এক প্রভু সর্বত্র বিরাজমান ও পরিব্যাপ্ত। তিনি নিজেই সৃষ্টি সৃষ্টি করেছেন। ||15||
সালোক, দ্বিতীয় মেহল:
তিনি সত্যিকারের অন্ধ, যে অন্ধের দেখানো পথে চলে।
হে নানক, যে দেখতে পায় সে হারিয়ে যাবে কেন?
যাদের মুখে চোখ নেই তাদের অন্ধ বলবেন না।
হে নানক, তারা একাই অন্ধ, যারা তাদের প্রভু ও প্রভু থেকে দূরে সরে যায়। ||1||
দ্বিতীয় মেহল:
প্রভু যাকে অন্ধ করেছেন - প্রভু তাকে আবার দেখতে পারেন।
তিনি যেমন জানেন তেমন কাজ করেন, যদিও তাঁর সাথে একশ বার কথা বলা যেতে পারে।
যেখানে আসল জিনিস দেখা যায় না, সেখানে আত্ম-অহংকার বিরাজ করে- এটা ভালো করেই জান।
হে নানক, চিনতে না পারলে সাধক আসল জিনিস কি করে ক্রয় করবে? ||2||
দ্বিতীয় মেহল:
প্রভুর আদেশে অন্ধ হলে তাকে অন্ধ বলা যায় কিভাবে?
হে নানক, যে প্রভুর হুকুম বোঝে না তাকে অন্ধ বলা উচিত। ||3||