ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 শ্রী গুরু গ্রন্থ সাহিব
পৃষ্ঠা - 945
ਬਿਨੁ ਸਬਦੈ ਰਸੁ ਨ ਆਵੈ ਅਉਧੂ ਹਉਮੈ ਪਿਆਸ ਨ ਜਾਈ ॥
bin sabadai ras na aavai aaudhoo haumai piaas na jaaee |হে সন্ন্যাসী, শবাদ ছাড়া সার হয় না এবং অহংকার পিপাসা দূর হয় না।
ਸਬਦਿ ਰਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਰਸੁ ਪਾਇਆ ਸਾਚੇ ਰਹੇ ਅਘਾਈ ॥
sabad rate amrit ras paaeaa saache rahe aghaaee |শবাদে আপ্লুত হয়ে, একজন অমৃত সার খুঁজে পায়, এবং সত্য নামের সাথে পূর্ণ থাকে।
ਕਵਨ ਬੁਧਿ ਜਿਤੁ ਅਸਥਿਰੁ ਰਹੀਐ ਕਿਤੁ ਭੋਜਨਿ ਤ੍ਰਿਪਤਾਸੈ ॥
kavan budh jit asathir raheeai kit bhojan tripataasai |"সেই প্রজ্ঞা কি, যার দ্বারা একজন স্থির ও স্থির থাকে? কোন খাদ্যে তৃপ্তি আসে?"
ਨਾਨਕ ਦੁਖੁ ਸੁਖੁ ਸਮ ਕਰਿ ਜਾਪੈ ਸਤਿਗੁਰ ਤੇ ਕਾਲੁ ਨ ਗ੍ਰਾਸੈ ॥੬੧॥
naanak dukh sukh sam kar jaapai satigur te kaal na graasai |61|হে নানক, যখন কেউ সত্য গুরুর মাধ্যমে দুঃখ ও আনন্দকে একইভাবে দেখেন, তখন মৃত্যু তাকে গ্রাস করে না। ||61||
ਰੰਗਿ ਨ ਰਾਤਾ ਰਸਿ ਨਹੀ ਮਾਤਾ ॥
rang na raataa ras nahee maataa |যদি কেউ ভগবানের প্রেমে আচ্ছন্ন না হয়, বা তাঁর সূক্ষ্ম সারমর্মে মত্ত না হয়,
ਬਿਨੁ ਗੁਰਸਬਦੈ ਜਲਿ ਬਲਿ ਤਾਤਾ ॥
bin gurasabadai jal bal taataa |গুরুর শব্দের বাণী ব্যতীত, সে হতাশ হয়, এবং তার নিজের ভিতরের আগুনে গ্রাস করে।
ਬਿੰਦੁ ਨ ਰਾਖਿਆ ਸਬਦੁ ਨ ਭਾਖਿਆ ॥
bind na raakhiaa sabad na bhaakhiaa |সে তার বীর্য ও বীজ সংরক্ষণ করে না এবং শব্দ জপ করে না।
ਪਵਨੁ ਨ ਸਾਧਿਆ ਸਚੁ ਨ ਅਰਾਧਿਆ ॥
pavan na saadhiaa sach na araadhiaa |সে তার শ্বাস নিয়ন্ত্রণ করে না; সে সত্য প্রভুর উপাসনা করে না।
ਅਕਥ ਕਥਾ ਲੇ ਸਮ ਕਰਿ ਰਹੈ ॥
akath kathaa le sam kar rahai |কিন্তু যে অব্যক্ত কথা বলে, এবং ভারসাম্য বজায় রাখে,
ਤਉ ਨਾਨਕ ਆਤਮ ਰਾਮ ਕਉ ਲਹੈ ॥੬੨॥
tau naanak aatam raam kau lahai |62|হে নানক, প্রভু, পরমাত্মাকে লাভ করেন। ||62||
ਗੁਰਪਰਸਾਦੀ ਰੰਗੇ ਰਾਤਾ ॥
guraparasaadee range raataa |গুরুর কৃপায়, কেউ ভগবানের প্রেমে মিলিত হয়।
ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਪੀਆ ਸਾਚੇ ਮਾਤਾ ॥
amrit peea saache maataa |অমৃত পান করে সে সত্যের নেশায় মত্ত।
ਗੁਰ ਵੀਚਾਰੀ ਅਗਨਿ ਨਿਵਾਰੀ ॥
gur veechaaree agan nivaaree |গুরুর কথা ভাবলে ভিতরের আগুন নিভে যায়।
ਅਪਿਉ ਪੀਓ ਆਤਮ ਸੁਖੁ ਧਾਰੀ ॥
apiau peeo aatam sukh dhaaree |অমৃত অমৃত পান করে, আত্মা শান্তিতে স্থির হয়।
ਸਚੁ ਅਰਾਧਿਆ ਗੁਰਮੁਖਿ ਤਰੁ ਤਾਰੀ ॥
sach araadhiaa guramukh tar taaree |আরাধনায় সত্য প্রভুর উপাসনা করে, গুরুমুখ জীবনের নদী পার হয়।
ਨਾਨਕ ਬੂਝੈ ਕੋ ਵੀਚਾਰੀ ॥੬੩॥
naanak boojhai ko veechaaree |63|হে নানক, গভীর মনন করলে বোঝা যায়। ||63||
ਇਹੁ ਮਨੁ ਮੈਗਲੁ ਕਹਾ ਬਸੀਅਲੇ ਕਹਾ ਬਸੈ ਇਹੁ ਪਵਨਾ ॥
eihu man maigal kahaa baseeale kahaa basai ihu pavanaa |"এই মন-হাতি কোথায় থাকে? নিঃশ্বাস কোথায় থাকে?
ਕਹਾ ਬਸੈ ਸੁ ਸਬਦੁ ਅਉਧੂ ਤਾ ਕਉ ਚੂਕੈ ਮਨ ਕਾ ਭਵਨਾ ॥
kahaa basai su sabad aaudhoo taa kau chookai man kaa bhavanaa |শব্দ কোথায় থাকবে, যাতে মনের বিচরণ বন্ধ হয়?"
ਨਦਰਿ ਕਰੇ ਤਾ ਸਤਿਗੁਰੁ ਮੇਲੇ ਤਾ ਨਿਜ ਘਰਿ ਵਾਸਾ ਇਹੁ ਮਨੁ ਪਾਏ ॥
nadar kare taa satigur mele taa nij ghar vaasaa ihu man paae |ভগবান যখন একজনকে তার অনুগ্রহের দৃষ্টিতে আশীর্বাদ করেন, তখন তিনি তাকে সত্য গুরুর কাছে নিয়ে যান। অতঃপর এই মন তার নিজের ঘরেই থাকে।
ਆਪੈ ਆਪੁ ਖਾਇ ਤਾ ਨਿਰਮਲੁ ਹੋਵੈ ਧਾਵਤੁ ਵਰਜਿ ਰਹਾਏ ॥
aapai aap khaae taa niramal hovai dhaavat varaj rahaae |ব্যক্তি যখন তার অহংবোধকে গ্রাস করে, তখন সে নিষ্পাপ হয়ে যায় এবং তার বিচরণকারী মন সংযত হয়।
ਕਿਉ ਮੂਲੁ ਪਛਾਣੈ ਆਤਮੁ ਜਾਣੈ ਕਿਉ ਸਸਿ ਘਰਿ ਸੂਰੁ ਸਮਾਵੈ ॥
kiau mool pachhaanai aatam jaanai kiau sas ghar soor samaavai |"কীভাবে মূল, সকলের উৎস উপলব্ধি করা যায়? আত্মা কীভাবে নিজেকে জানতে পারে? কীভাবে সূর্য চন্দ্রের ঘরে প্রবেশ করবে?"
ਗੁਰਮੁਖਿ ਹਉਮੈ ਵਿਚਹੁ ਖੋਵੈ ਤਉ ਨਾਨਕ ਸਹਜਿ ਸਮਾਵੈ ॥੬੪॥
guramukh haumai vichahu khovai tau naanak sahaj samaavai |64|গুরুমুখ ভিতর থেকে অহংবোধ দূর করে; তখন হে নানক, সূর্য স্বাভাবিকভাবেই চন্দ্রের ঘরে প্রবেশ করে। ||64||
ਇਹੁ ਮਨੁ ਨਿਹਚਲੁ ਹਿਰਦੈ ਵਸੀਅਲੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮੂਲੁ ਪਛਾਣਿ ਰਹੈ ॥
eihu man nihachal hiradai vaseeale guramukh mool pachhaan rahai |মন যখন স্থির ও স্থির হয়, তখন তা হৃদয়ে থাকে, এবং তখন গুরুমুখ সকলের মূলকে উপলব্ধি করেন।
ਨਾਭਿ ਪਵਨੁ ਘਰਿ ਆਸਣਿ ਬੈਸੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਖੋਜਤ ਤਤੁ ਲਹੈ ॥
naabh pavan ghar aasan baisai guramukh khojat tat lahai |শ্বাস নাভির ঘরে বসে আছে; গুরুমুখ অনুসন্ধান করে, এবং বাস্তবতার সারাংশ খুঁজে পায়।
ਸੁ ਸਬਦੁ ਨਿਰੰਤਰਿ ਨਿਜ ਘਰਿ ਆਛੈ ਤ੍ਰਿਭਵਣ ਜੋਤਿ ਸੁ ਸਬਦਿ ਲਹੈ ॥
su sabad nirantar nij ghar aachhai tribhavan jot su sabad lahai |এই শব্দটি আত্মের নিউক্লিয়াসকে, গভীরে, নিজের বাড়িতে বিস্তৃত করে; এই শব্দের আলো তিন জগতে বিস্তৃত।
ਖਾਵੈ ਦੂਖ ਭੂਖ ਸਾਚੇ ਕੀ ਸਾਚੇ ਹੀ ਤ੍ਰਿਪਤਾਸਿ ਰਹੈ ॥
khaavai dookh bhookh saache kee saache hee tripataas rahai |সত্য প্রভুর ক্ষুধা তোমার কষ্টকে গ্রাস করবে, এবং সত্য প্রভুর মাধ্যমে তুমি তৃপ্ত হবে।
ਅਨਹਦ ਬਾਣੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਾਣੀ ਬਿਰਲੋ ਕੋ ਅਰਥਾਵੈ ॥
anahad baanee guramukh jaanee biralo ko arathaavai |গুরুমুখ জানেন বাণীর অবিকৃত শব্দ স্রোত; যারা বোঝে তারা কত বিরল।
ਨਾਨਕੁ ਆਖੈ ਸਚੁ ਸੁਭਾਖੈ ਸਚਿ ਰਪੈ ਰੰਗੁ ਕਬਹੂ ਨ ਜਾਵੈ ॥੬੫॥
naanak aakhai sach subhaakhai sach rapai rang kabahoo na jaavai |65|নানক বলেন, যে সত্য বলে সে সত্যের রঙে রঞ্জিত হয়, যা কখনো বিবর্ণ হয় না। ||65||
ਜਾ ਇਹੁ ਹਿਰਦਾ ਦੇਹ ਨ ਹੋਤੀ ਤਉ ਮਨੁ ਕੈਠੈ ਰਹਤਾ ॥
jaa ihu hiradaa deh na hotee tau man kaitthai rahataa |"যখন এই হৃদয় ও দেহের অস্তিত্ব ছিল না, তখন মন কোথায় ছিল?
ਨਾਭਿ ਕਮਲ ਅਸਥੰਭੁ ਨ ਹੋਤੋ ਤਾ ਪਵਨੁ ਕਵਨ ਘਰਿ ਸਹਤਾ ॥
naabh kamal asathanbh na hoto taa pavan kavan ghar sahataa |যখন নাভি পদ্মের কোন সমর্থন ছিল না, তখন নিঃশ্বাস কোন গৃহে বাস করত?
ਰੂਪੁ ਨ ਹੋਤੋ ਰੇਖ ਨ ਕਾਈ ਤਾ ਸਬਦਿ ਕਹਾ ਲਿਵ ਲਾਈ ॥
roop na hoto rekh na kaaee taa sabad kahaa liv laaee |যখন কোন রূপ বা আকৃতি ছিল না, তখন কীভাবে কেউ প্রেমের সাথে শবাদে মনোযোগ দিতে পারে?
ਰਕਤੁ ਬਿੰਦੁ ਕੀ ਮੜੀ ਨ ਹੋਤੀ ਮਿਤਿ ਕੀਮਤਿ ਨਹੀ ਪਾਈ ॥
rakat bind kee marree na hotee mit keemat nahee paaee |যখন ডিম্বাণু এবং শুক্রাণু থেকে কোন অন্ধকূপ গঠিত হয়নি, তখন কে প্রভুর মূল্য এবং ব্যাপ্তি পরিমাপ করতে পারে?
ਵਰਨੁ ਭੇਖੁ ਅਸਰੂਪੁ ਨ ਜਾਪੀ ਕਿਉ ਕਰਿ ਜਾਪਸਿ ਸਾਚਾ ॥
varan bhekh asaroop na jaapee kiau kar jaapas saachaa |যখন রঙ, পোশাক, রূপ দেখা যায় না, তখন প্রকৃত প্রভুকে চেনা যায় কী করে?
ਨਾਨਕ ਨਾਮਿ ਰਤੇ ਬੈਰਾਗੀ ਇਬ ਤਬ ਸਾਚੋ ਸਾਚਾ ॥੬੬॥
naanak naam rate bairaagee ib tab saacho saachaa |66|হে নানক, যারা নাম, ভগবানের নামের সাথে যুক্ত, তারা বিচ্ছিন্ন। তখন এবং এখন, তারা সত্যের সত্যকে দেখতে পায়। ||66||
ਹਿਰਦਾ ਦੇਹ ਨ ਹੋਤੀ ਅਉਧੂ ਤਉ ਮਨੁ ਸੁੰਨਿ ਰਹੈ ਬੈਰਾਗੀ ॥
hiradaa deh na hotee aaudhoo tau man sun rahai bairaagee |হে সন্ন্যাসী, যখন হৃদয় ও দেহের অস্তিত্ব ছিল না, তখন মন পরম, বিচ্ছিন্ন ভগবানে বাস করত।
ਨਾਭਿ ਕਮਲੁ ਅਸਥੰਭੁ ਨ ਹੋਤੋ ਤਾ ਨਿਜ ਘਰਿ ਬਸਤਉ ਪਵਨੁ ਅਨਰਾਗੀ ॥
naabh kamal asathanbh na hoto taa nij ghar bastau pavan anaraagee |যখন নাভির পদ্মের কোন সমর্থন ছিল না, তখন নিঃশ্বাস নিজের ঘরেই থেকে যায়, ভগবানের প্রেমে মিশে যায়।
ਰੂਪੁ ਨ ਰੇਖਿਆ ਜਾਤਿ ਨ ਹੋਤੀ ਤਉ ਅਕੁਲੀਣਿ ਰਹਤਉ ਸਬਦੁ ਸੁ ਸਾਰੁ ॥
roop na rekhiaa jaat na hotee tau akuleen rahtau sabad su saar |যখন কোন রূপ বা আকৃতি বা সামাজিক শ্রেণী ছিল না, তখন শব্দ, তার সারমর্মে, অব্যক্ত প্রভুতে বাস করত।
ਗਉਨੁ ਗਗਨੁ ਜਬ ਤਬਹਿ ਨ ਹੋਤਉ ਤ੍ਰਿਭਵਣ ਜੋਤਿ ਆਪੇ ਨਿਰੰਕਾਰੁ ॥
gaun gagan jab tabeh na hotau tribhavan jot aape nirankaar |যখন জগৎ ও আকাশের অস্তিত্বও ছিল না, তখন নিরাকার প্রভুর জ্যোতি তিন জগৎকে পরিপূর্ণ করেছিল।