সন্দেহে বিভ্রান্ত মনটা ভোঁদড় মৌমাছির মত গুঞ্জন করে।
দেহের রন্ধ্রগুলো মূল্যহীন, মন যদি এমন প্রবল কামনায় কলুষিত কামনায় ভরে যায়।
এ যেন নিজের যৌন কামনার ফাঁদে আটকে থাকা হাতির মতো।
এটিকে শিকল দিয়ে শক্ত করে ধরে রাখা হয় এবং তার মাথায় মারধর করা হয়। ||2||
মনটা মূর্খ ব্যাঙের মত, ভক্তিপূজা ছাড়া।
প্রভুর দরবারে নাম, প্রভুর নাম ছাড়া এটি অভিশপ্ত এবং নিন্দিত।
তার কোন শ্রেণী বা সম্মান নেই, এমনকি কেউ তার নামও উল্লেখ করে না।
যে ব্যক্তি পুণ্যের অভাব - তার সমস্ত বেদনা এবং দুঃখ তার একমাত্র সঙ্গী। ||3||
তার মন বেরিয়ে যায়, এবং ফিরিয়ে আনা বা সংযত করা যায় না।
ভগবানের পরম মর্মে আচ্ছন্ন না হয়ে এর কোন সম্মান বা কৃতিত্ব নেই।
আপনি নিজেই শ্রোতা, প্রভু, এবং আপনি নিজেই আমাদের রক্ষাকর্তা।
তুমি পৃথিবীর আধার; আপনি নিজেই তা দেখেন এবং বুঝতে পারেন। ||4||
যখন তুমি নিজেই আমাকে বিচরণ কর, আমি কার কাছে অভিযোগ করব?
গুরুর সাথে দেখা করে আমি তাকে আমার বেদনার কথা বলব, হে আমার মা।
আমার অসার দোষ ত্যাগ করে, এখন আমি পুণ্যের চর্চা করি।
গুরুর বাণীতে আপ্লুত হয়ে আমি সত্য প্রভুতে লীন হয়েছি। ||5||
সত্য গুরুর সাথে সাক্ষাত, বুদ্ধি উন্নত এবং উচ্চতর হয়।
মন নিষ্পাপ হয়, এবং অহংবোধ ধুয়ে যায়।
তিনি চিরতরে মুক্ত, কেউ তাকে বন্ধনে রাখতে পারে না।
সে চিরকাল নাম জপ করে, আর কিছু নয়। ||6||
মন প্রভুর ইচ্ছা অনুযায়ী আসে এবং যায়।
এক প্রভু সকলের মধ্যে বিরাজমান; আর কিছু বলা যাবে না।
তাঁর আদেশের হুকুম সর্বত্র বিরাজ করে এবং সকলেই তাঁর আদেশে মিশে যায়।
বেদনা এবং আনন্দ সব তাঁর ইচ্ছায় আসে। ||7||
তুমি অদম্য; আপনি কখনই ভুল করবেন না।
যারা গুরুর বাণী শ্রবণ করে- তাদের বুদ্ধি গভীর ও গভীর হয়।
আপনি, হে আমার মহান প্রভু ও প্রভু, এই শব্দের মধ্যে নিহিত আছেন।
হে নানক, আমার মন প্রসন্ন, সত্য প্রভুর প্রশংসা করে। ||8||2||
বসন্ত, প্রথম মেহল:
যে ব্যক্তি ভগবানের দর্শনের জন্য তৃষ্ণার্ত,
দ্বৈততা ত্যাগ করে এক প্রভুতে লীন হয়।
তার বেদনা দূর হয়, যেহেতু সে মন্থন করে এবং অমৃত পান করে।
গুরুমুখ বোঝেন, এবং এক প্রভুতে মিশে যান। ||1||
প্রভু তোমার দর্শনের জন্য অনেক কেঁদেছে।
কত বিরল তারা যারা গুরুর বাণী উপলব্ধি করে তাঁর সাথে মিশে যায়। ||1||বিরাম ||
বেদ বলে যে আমাদের এক প্রভুর নাম জপ করা উচিত।
তিনি অন্তহীন; কে তার সীমা খুঁজে পেতে পারে?
একমাত্র সৃষ্টিকর্তা আছেন, যিনি বিশ্ব সৃষ্টি করেছেন।
কোনো স্তম্ভ ছাড়াই তিনি পৃথিবী ও আকাশকে সমর্থন করেন। ||2||
আধ্যাত্মিক জ্ঞান এবং ধ্যান বাণী, এক প্রভুর বাণীর সুরের মধ্যে রয়েছে।
এক প্রভু অস্পৃশ্য এবং অরক্ষিত; তার গল্প অব্যক্ত।
শব্দ, শব্দ, এক সত্য প্রভুর চিহ্ন।
নিখুঁত গুরুর মাধ্যমে জ্ঞাত প্রভুকে জানা যায়। ||3||
ধর্মের একটাই ধর্ম; সবাই এই সত্য উপলব্ধি করা যাক.
গুরুর শিক্ষার মাধ্যমে, একজন ব্যক্তি সর্বযুগে নিখুঁত হয়ে ওঠে।
অব্যক্ত স্বর্গীয় প্রভুর সাথে আচ্ছন্ন, এবং প্রেমের সাথে একের মধ্যে লীন,
গুরুমুখ অদৃশ্য এবং অসীম অর্জন করে। ||4||
একটি স্বর্গীয় সিংহাসন, এবং এক সর্বোচ্চ রাজা আছে।
স্বাধীন প্রভু ঈশ্বর সর্বত্র বিস্তৃত।
তিন জগৎ সেই মহান প্রভুর সৃষ্টি।
সৃষ্টির এক স্রষ্টাই অগৌরব ও অবোধ্য। ||5||
তাঁর রূপ এক, এবং সত্য তাঁর নাম।
সেখানে প্রকৃত ন্যায়বিচার পরিচালিত হয়।
যারা সত্য অনুশীলন করে তারা সম্মানিত এবং গৃহীত হয়।
তারা সত্য প্রভুর দরবারে সম্মানিত। ||6||
এক প্রভুর ভক্তিমূলক উপাসনা হল এক প্রভুর প্রতি ভালবাসার প্রকাশ।
ঈশ্বরের ভয় এবং তাঁর ভক্তিমূলক উপাসনা ব্যতীত, নশ্বর পুনর্জন্মে আসে এবং যায়।
যে গুরুর কাছ থেকে এই উপলব্ধি লাভ করে সে এই পৃথিবীতে সম্মানিত অতিথির মতো বাস করে।