Myseľ, oklamaná pochybnosťami, bzučí okolo ako čmeliak.
Diery v tele sú bezcenné, ak je myseľ naplnená takou veľkou túžbou po skazených vášňach.
Je ako slon, uväznený vlastnou sexuálnou túžbou.
Je chytený a pevne držaný reťazami a bitý po hlave. ||2||
Myseľ je ako hlúpa žaba bez oddaného uctievania.
Je prekliaty a odsúdený na súde Pánovom, bez Naam, Pánovho mena.
Nemá žiadnu triedu ani česť a nikto ani len nespomína jeho meno.
Ten človek, ktorému chýba cnosť – všetky jeho bolesti a smútky sú jeho jedinými spoločníkmi. ||3||
Jeho myseľ sa zatúla von a nedá sa vrátiť späť ani obmedziť.
Bez toho, aby bol preniknutý vznešenou podstatou Pána, nemá žiadnu česť ani zásluhy.
Ty sám si poslucháč, Pane, a ty sám si náš ochranca.
Si oporou zeme; Vy sami to vidíte a rozumiete. ||4||
Keď ma Ty sám prinútiš blúdiť, komu sa môžem sťažovať?
Keď sa stretnem s Guruom, poviem Mu o svojej bolesti, ó moja matka.
Opúšťam svoje bezcenné nedostatky a teraz praktizujem cnosť.
Preniknutý Slovom Guruovho Shabadu som pohltený Pravým Pánom. ||5||
Stretnutím s Pravým Guruom je intelekt povýšený a povýšený.
Myseľ sa stáva nepoškvrnenou a egoizmus je zmytý.
Je navždy oslobodený a nikto ho nemôže dať do otroctva.
Spieva Naam navždy a nič iné. ||6||
Myseľ prichádza a odchádza podľa Vôle Pána.
Jeden Pán je obsiahnutý medzi všetkými; nič iné sa nedá povedať.
Hukam Jeho príkazu preniká všade a všetci splývajú v Jeho príkaze.
Bolesť a potešenie prichádzajú z Jeho vôle. ||7||
Si neomylný; Nikdy nerobíš chyby.
Tí, ktorí počúvajú Slovo Guruovho Šabadu – ich intelekt sa stáva hlbokým a hlbokým.
Ty, ó môj Veľký Pán a Majster, si obsiahnutý v Shabad.
Ó, Nanak, moja myseľ je potešená, chválim pravého Pána. ||8||2||
Basant, prvý Mehl:
Tá osoba, ktorá túži po požehnanom videní Pánovho Daršanu,
je pohltená v jedinom Pánovi a necháva za sebou dualitu.
Jeho bolesti sú preč, keď múti a pije ambrózny nektár.
Gurmukh chápe a spája sa s Jediným Pánom. ||1||
Toľkí volajú po Tvojom Daršane, Pane.
Akí vzácni sú tí, ktorí si uvedomia Slovo Guruovho Šabadu a splynú s Ním. ||1||Pauza||
Védy hovoria, že by sme mali spievať Meno jediného Pána.
On je nekonečný; kto môže nájsť Jeho hranice?
Je len jeden Stvoriteľ, ktorý stvoril svet.
Bez akýchkoľvek stĺpov podopiera zem a nebo. ||2||
Duchovná múdrosť a meditácia sú obsiahnuté v melódii Bani, Slova jediného Pána.
Jediný Pán je nedotknutý a nepoškvrnený; Jeho príbeh je nevypovedaný.
Shabad, Slovo, je Insígnia Jediného Pravého Pána.
Prostredníctvom Dokonalého Gurua je Poznajúci Pán známy. ||3||
Existuje len jedno náboženstvo Dharmy; nech každý pochopí túto pravdu.
Prostredníctvom Guruovho učenia sa človek stáva dokonalým po všetky veky.
Preniknutý Neprejaveným Nebeským Pánom a láskyplne pohltený Jediným,
Gurmukh dosiahne neviditeľné a nekonečné. ||4||
Existuje jeden nebeský trón a jeden najvyšší kráľ.
Nezávislý Pán Boh preniká na všetky miesta.
Tri svety sú stvorením toho vznešeného Pána.
Jediný Stvoriteľ Stvorenia je nevyspytateľný a nepochopiteľný. ||5||
Jeho Forma je Jedna a Pravé je Jeho Meno.
Tam sa vykonáva skutočná spravodlivosť.
Tí, ktorí praktizujú Pravdu, sú ctení a akceptovaní.
Sú ctení na Dvore Pravého Pána. ||6||
Oddané uctievanie Jediného Pána je prejavom lásky k Jedinému Pánovi.
Bez strachu z Boha a oddaného uctievania Ho, smrteľník prichádza a odchádza v reinkarnácii.
Ten, kto získa toto pochopenie od Gurua, prebýva v tomto svete ako vážený hosť.