Sluha Nanak prosí o tento jeden dar: prosím, požehnaj ma, Pane, požehnanou víziou Tvojho Daršanu; moja myseľ je do Teba zamilovaná. ||2||
Pauree:
Ten, kto si je vedomý Teba, nájde večný pokoj.
Ten, kto si je vedomý Teba, netrpí v rukách Posla Smrti.
Ten, kto si je vedomý Teba, nie je úzkostlivý.
Ten, kto má Stvoriteľa za priateľa - všetky jeho záležitosti sú vyriešené.
Ten, kto si je vedomý Teba, je známy a rešpektovaný.
Ten, kto si je vedomý Teba, sa stáva veľmi bohatým.
Ten, kto si je vedomý Teba, má skvelú rodinu.
Ten, kto si je vedomý Teba, zachraňuje svojich predkov. ||6||
Salok, Piaty Mehl:
Vnútorne slepý a navonok slepý spieva falošne, falošne.
Umýva si telo, kreslí naň rituálne značky a totálne beží za bohatstvom.
Ale špina jeho egoizmu nie je odstránená zvnútra a znova a znova prichádza a odchádza v reinkarnácii.
Pohltený spánkom a sužovaný frustrovanou sexuálnou túžbou spieva ústami Pánovo meno.
Nazýva sa vaišnav, ale je viazaný skutkami egoizmu; mlátením iba pliev, aké odmeny možno získať?
Sediac medzi labuťami, žeriav sa nestane jedným z nich; tam sedí a stále hľadí na ryby.
A keď sa zhromaždenie labutí pozrie a uvidí, uvedomia si, že so žeriavom nikdy nemôžu uzavrieť spojenectvo.
Labute klujú do diamantov a perál, zatiaľ čo žeriav naháňa žaby.
Úbohý žeriav odletí, aby jeho tajomstvo nebolo prezradené.
K čomukoľvek Pán človeka pripúta, k tomu je pripútaný. Kto je na vine, keď to Pán chce?
Skutočný Guru je jazero, preplnené perlami. Ten, kto stretne Pravého Gurua, ich získa.
Sikhské labute sa zhromažďujú pri jazere podľa vôle Pravého Gurua.
Jazero je plné bohatstva týchto klenotov a perál; míňajú sa a spotrebujú, ale nikdy sa neminú.
Labuť nikdy neopúšťa jazero; taká je rozkoš Stvoriteľovej vôle.
Ó, služobník Nanak, ten, ktorý má na čele vpísaný taký vopred určený osud - že Sikh prichádza ku Guruovi.
Zachraňuje seba a zachraňuje aj všetky svoje pokolenia; emancipuje celý svet. ||1||
Piaty Mehl:
Hovorí sa mu Pandit, náboženský učenec, a napriek tomu sa potuluje po mnohých cestách. Je tvrdý ako nevarená fazuľa.
Je naplnený pripútanosťou a neustále pohltený pochybnosťami; jeho telo nemôže vydržať.
Falošný je jeho príchod a falošný je jeho odchod; neustále hľadá Mayu.
Ak niekto hovorí pravdu, potom je naštvaný; je úplne naplnený hnevom.
Zlý blázon je pohltený zlým zmýšľaním a falošnými intelektualizáciami; jeho myseľ je pripútaná k citovej pripútanosti.
Podvodník zostáva s piatimi podvodníkmi; je to zhromaždenie rovnakých myslí.
A keď ho Klenotník, Pravý Guru, hodnotí, potom je odhalený ako obyčajné železo.
Zmiešaný a zmiešaný s ostatnými bol na mnohých miestach vydávaný za pravého; ale teraz je závoj odhrnutý a on stojí pred všetkými nahý.
Ten, kto príde do Svätyne Pravého Gurua, bude premenený zo železa na zlato.
Pravý Guru nemá žiadny hnev ani pomstu; Pozerá na syna aj nepriateľa rovnako. Odstraňuje chyby a omyly, očisťuje ľudské telo.
Ó, Nanak, ten, kto má takýto vopred určený osud vpísaný na svojom čele, je zamilovaný do Pravého Gurua.