Pauree:
Chváľte Veľkého Pravého Gurua; v Ňom je najväčšia veľkosť.
Keď nám Pán spôsobí stretnutie s Guruom, potom ich prídeme vidieť.
Keď sa Mu to páči, prídu prebývať do našich myslí.
Podľa Jeho príkazu, keď položí svoju ruku na naše čelo, zlo vystupuje zvnútra.
Keď je Pán úplne spokojný, získa sa deväť pokladov. ||18||
Salok, prvý Mehl:
Najprv, keď sa Brahmin očistí, príde a posadí sa do svojej očistenej ohrady.
Čisté potraviny, ktorých sa nikto iný nedotkol, sú umiestnené pred ním.
Keď sa očistí, vezme si jedlo a začne čítať svoje posvätné verše.
Ale potom je hodený na špinavé miesto - čia je to chyba?
Kukurica je posvätná, voda je posvätná; oheň a soľ sú tiež posvätné;
Keď sa pridá piata vec, ghee, jedlo sa stáva čistým a posväteným.
Pri kontakte s hriešnym ľudským telom sa jedlo stáva tak nečistým, že sa po ňom pľuje.
Tie ústa, ktoré nespievajú Naam a bez mena jedia chutné jedlá
- Ó, Nának, vedz toto: na takéto ústa sa má pľuvať. ||1||
Prvý Mehl:
Zo ženy sa rodí muž; v žene je počatý muž; so ženou je zasnúbený a ženatý.
Žena sa stáva jeho priateľkou; cez ženu prichádzajú budúce generácie.
Keď jeho žena zomrie, hľadá inú ženu; k žene je viazaný.
Tak prečo ju nazývať zlou? Z nej sa rodia králi.
Zo ženy sa rodí žena; bez ženy by nebol vôbec nikto.
Ó, Nanak, iba Pravý Pán je bez ženy.
Ústa, ktoré neustále chvália Pána, sú požehnané a krásne.
Ó, Nanak, tieto tváre budú žiariť na Dvore Pravého Pána. ||2||
Pauree:
Všetci Ťa volajú svojím, Pane; ten, kto Ťa nevlastní, je zdvihnutý a odhodený.
Každý dostáva odmenu za svoje činy; jeho účet je zodpovedajúcim spôsobom upravený.
Keďže človeku aj tak nie je súdené zostať na tomto svete, prečo by sa mal ničiť v pýche?
Nenazývaj nikoho zlým; prečítajte si tieto slová a pochopte.
Nehádajte sa s hlupákmi. ||19||
Salok, prvý Mehl:
Ó Nanak, keď hovoríš hlúpymi slovami, telo a myseľ sa stanú hlúpymi.
Hovorí sa mu najslabší z mdlých; najslabšia z hlúpych je jeho povesť.
Nešikovný človek je vyhodený na Pánovom súde a na jeho tvár sa pľuje.
Ten mdlý sa nazýva blázon; za trest je bitý topánkami. ||1||
Prvý Mehl:
Tí, ktorí sú vo vnútri falošní a navonok čestní, sú v tomto svete veľmi bežní.
Aj keď sa môžu okúpať v šesťdesiatich ôsmich posvätných pútnických miestach, ich špina stále neodchádza.
Tí, ktorí majú zvnútra hodváb a zvonku handry, sú tí dobrí na tomto svete.
Prijímajú lásku k Pánovi a kontemplujú pohľad na Neho.
V Pánovej Láske sa smejú a v Pánovej Láske plačú a tiež mlčia.
Nestarajú sa o nič iné, okrem svojho pravého manžela, pána.
Sedia, čakajú pri Pánových dverách, prosia o jedlo, a keď im dá, jedia.
Je len jeden Pánov dvor a On má len jedno pero; tam sa stretneme ty a ja.
Na súde Pánovom sa účty skúmajú; Ó, Nanak, hriešnici sú rozdrvení ako olejnaté semená v lise. ||2||