Pauree:
Lavdëroni Guru-në e Madhe të Vërtetë; brenda Tij është madhështia më e madhe.
Kur Zoti na bën të takojmë Guru-në, atëherë ne vijmë t'i shohim ata.
Kur Atij i pëlqen, ato banojnë në mendjet tona.
Me Urdhrin e Tij, kur Ai e vendos dorën e Tij mbi ballin tonë, ligësia largohet nga brenda.
Kur Zoti është plotësisht i kënaqur, nëntë thesaret fitohen. ||18||
Salok, Mehli i Parë:
Së pari, duke u pastruar, Brahmini vjen dhe ulet në rrethimin e tij të pastruar.
Para tij vendosen ushqimet e pastra, të cilat askush tjetër nuk i ka prekur.
Duke u pastruar, ai merr ushqimin e tij dhe fillon të lexojë vargjet e tij të shenjta.
Por pastaj hidhet në një vend të ndyrë - faji i kujt është ky?
Misri është i shenjtë, uji është i shenjtë; zjarri dhe kripa janë gjithashtu të shenjta;
Kur i shtohet gjëja e pestë, gepi, atëherë ushqimi bëhet i pastër dhe i shenjtëruar.
Duke ardhur në kontakt me trupin e njeriut mëkatar, ushqimi bëhet aq i papastër saqë pështyhet.
Ajo gojë që nuk këndon Naam dhe pa Emër ha ushqime të shijshme
- O Nanak, dije këtë: një gojë e tillë është për t'u pështyrë. ||1||
Mehli i parë:
Nga gruaja lind burri; brenda gruas ngjizet burri; me gruan ai është i fejuar dhe i martuar.
Gruaja bëhet shoqja e tij; përmes gruas vijnë brezat e ardhshëm.
Kur i vdes gruaja, ai kërkon një grua tjetër; me gruan ai është i lidhur.
Pra, pse e quani atë të keqe? Prej saj lindin mbretër.
Nga gruaja lind gruaja; pa grua, nuk do të kishte njeri fare.
O Nanak, vetëm Zoti i Vërtetë është pa grua.
Ajo gojë që lëvdon vazhdimisht Zotin është e bekuar dhe e bukur.
O Nanak, ato fytyra do të shkëlqejnë në Oborrin e Zotit të Vërtetë. ||2||
Pauree:
Të gjithë të quajnë të tyret, Zot; ai që nuk të zotëron Ty, merret dhe hidhet tutje.
Secili merr shpërblimet e veprimeve të veta; llogaria e tij rregullohet në përputhje me rrethanat.
Meqenëse njeriu nuk është i destinuar të mbetet gjithsesi në këtë botë, pse duhet ta shkatërrojë veten nga krenaria?
Mos e quaj askënd keq; lexoni këto fjalë dhe kuptoni.
Mos u grind me budallenjtë. ||19||
Salok, Mehli i Parë:
O Nanak, duke folur fjalë të pakuptimta, trupi dhe mendja bëhen të pakuptimta.
Ai quhet më i pamendi i të pavetë; më i padukshmi nga të pashpirtit është reputacioni i tij.
Të pamendin e flakin në oborrin e Zotit dhe të pavetit e pështyjnë fytyrën.
I pamendi quhet budalla; ai është rrahur me këpucë për ndëshkim. ||1||
Mehli i parë:
Ata që janë të rremë brenda dhe të nderuar nga jashtë, janë shumë të zakonshëm në këtë botë.
Edhe pse ata mund të lahen në gjashtëdhjetë e tetë faltoret e shenjta të pelegrinazhit, prapëseprapë, ndyrësia e tyre nuk largohet.
Ata që kanë mëndafsh nga brenda dhe lecka nga jashtë, janë të mirët e kësaj bote.
Ata përqafojnë dashurinë për Zotin dhe mendojnë duke e parë Atë.
Në dashurinë e Zotit, ata qeshin, dhe në dashurinë e Zotit, ata qajnë dhe gjithashtu heshtin.
Ata nuk kujdesen për asgjë tjetër, përveç Zotit të tyre të Vërtetë Burri.
Të ulur, duke pritur te dera e Zotit, ata lypin ushqim dhe kur Ai u jep, ata hanë.
Ekziston vetëm Një Oborr i Zotit dhe Ai ka vetëm një stilolaps; atje, ti dhe unë do të takohemi.
Në Gjykatën e Zotit, llogaritë shqyrtohen; O Nanak, mëkatarët janë dërrmuar, si farat e vajit në shtyp. ||2||