A ka ndonjë shenjtor të tillë, i cili do të takohej me mua, do të më largonte ankthin dhe do të më çonte të ruaj dashurinë për Zotin dhe Mjeshtrin tim. ||2||
Unë i kam lexuar të gjitha Vedat, dhe megjithatë ndjenja e ndarjes në mendjen time ende nuk është hequr; pesë hajdutët e shtëpisë sime nuk pushojnë as për një çast.
A ka ndonjë besimtar, i cili është i palidhur me Maja, i cili mund të më ujitë mendjen me Naam-in Ambrosial, Emrin e të Vetmit Zot? ||3||
Pavarësisht nga vendet e shumta të pelegrinazhit ku njerëzit duhet të lahen, mendjet e tyre janë ende të njollosura nga egoja e tyre kokëfortë; Zoti Mjeshtri nuk është aspak i kënaqur nga kjo.
Kur do ta gjej Saadh Sangat, Shoqërinë e të Shenjtëve? Atje do të jem gjithmonë në ekstazën e Zotit, Har, Har, dhe mendja ime do të marrë banjën e saj të pastrimit në vajin shërues të urtësisë shpirtërore. ||4||
Kam ndjekur katër etapat e jetës, por mendja ime nuk është e ngopur; E laj trupin tim, por i mungon fare mirëkuptimi.
Sikur të mund të takoja një përkushtim të Zotit të Lartë, Perëndisë, të mbushur me Dashurinë e Zotit, i cili do të mund të zhdukte nga mendja ime mendjen e ndyrë të ligë. ||5||
Ai që është i lidhur me ritualet fetare, nuk e do Zotin, qoftë edhe për një çast; ai është i mbushur me krenari dhe nuk ka asnjë llogari.
Ai që takohet me personalitetin shpërblyes të Guru-së, vazhdimisht këndon Kirtan-in e Lavdërimeve të Zotit. Me hirin e Guru-së, një njeri kaq i rrallë sheh Zotin me sytë e tij. ||6||
Ai që vepron me kokëfortësi nuk ka fare vlerë; si një vinç, ai shtiret se mediton, por ai është ende i mbërthyer në Maya.
A ka ndonjë Dhënës të tillë paqeje, i cili mund të më recitojë predikimin e Zotit? Duke ta takuar, do të emancipohesha. ||7||
Kur Zoti, Mbreti im, të jetë plotësisht i kënaqur me mua, Ai do të thyejë lidhjet e Majës për mua; mendja ime është e mbushur me Fjalën e Shabadit të Guru-së.
Unë jam në ekstazë, përgjithmonë e përgjithmonë, duke takuar Zotin e patrembur, Zotin e Universit. Duke rënë në këmbët e Zotit, Nanak ka gjetur paqen. ||8||
Yatra ime, pelegrinazhi im i jetës, është bërë i frytshëm, i frytshëm, i frytshëm.
Ikjet e mia kanë marrë fund, që kur takova Shenjtin e Shenjtë. ||1||Pauza e dytë||1||3||
Dhanaasaree, Mehl i Parë, Chhant:
Një Zot Krijues Universal. Nga hiri i mësuesit të vërtetë:
Pse duhet të lahem në faltoret e shenjta të pelegrinazhit? Naami, Emri i Zotit, është faltorja e shenjtë e pelegrinazhit.
Faltorja ime e shenjtë e pelegrinazhit është mençuria shpirtërore brenda dhe soditja mbi Fjalën e Shabadit.
Mençuria shpirtërore e dhënë nga Guru është faltorja e vërtetë e shenjtë e pelegrinazhit, ku mbahen gjithmonë dhjetë festat.
Unë vazhdimisht lutem për Emrin e Zotit; ma jep mua, o Zot, Mbajtës i botës.
Bota është e sëmurë dhe Naami është ilaçi për ta shëruar; pa Zotin e Vërtetë, ndytësira ngjitet në të.
Fjala e Guru-së është e papërlyer dhe e pastër; ai rrezaton një Dritë të qëndrueshme. Lahuni vazhdimisht në një faltore kaq të vërtetë pelegrinazhi. ||1||
Fëlliqësia nuk ngjitet me të vërtetat; çfarë pisllëku kanë për të larë?
Nëse dikush i lidh vetes një kurorë virtytesh, çfarë ka për të qarë?
Ai që pushton veten e tij nëpërmjet soditjes, shpëtohet dhe shpëton edhe të tjerët; ai nuk vjen për të rilindur.
Medituesi suprem është vetë guri filozofik, i cili e shndërron plumbin në ar. Njeriu i vërtetë i pëlqen Zotit të Vërtetë.
Ai është në ekstazë, me të vërtetë i lumtur, natë e ditë; i hiqen dhembjet dhe mëkatet.
Ai gjen Emrin e Vërtetë dhe sheh Guru-në; me Emrin e Vërtetë në mendjen e tij, nuk i ngjitet asnjë pisllëk. ||2||
O mik, shoqërimi me të Shenjtin është banja e përsosur e pastrimit.