dhe u nda nga Sita dhe Lakhshman.
Raawan me dhjetë koka, i cili vodhi Sita me rrahjen e dajres së tij,
Qau kur humbi Sri Lankën.
Paandava dikur jetonin në Praninë e Zotit;
Ata u bënë skllevër dhe qanin.
Xhenmajxha qau se kishte humbur rrugën.
Një gabim dhe ai u bë mëkatar.
Qajnë shejhët, pirët dhe mësuesit shpirtërorë;
në momentin e fundit, ata vuajnë në agoni.
Mbretërit qajnë - u priten veshët;
shkojnë duke lypur shtëpi më shtëpi.
Koprrac qan; ai duhet të lërë pas pasurinë që ka mbledhur.
Panditi, dijetari fetar, qan kur i ka ikur mësimi.
E reja qan se nuk ka burrë.
O Nanak, e gjithë bota po vuan.
Fitimtar është vetëm ai që beson në emrin e Zotit.
Asnjë veprim tjetër nuk është i ndonjë llogarie. ||1||
Mehli i dytë:
Meditimi, kursimi dhe gjithçka vijnë nëpërmjet besimit në Emrin e Zotit. Të gjitha veprimet e tjera janë të padobishme.
O Nanak, beso në Atë që ia vlen të besohet. Me hirin e Guru-së, ai realizohet. ||2||
Pauree:
Bashkimi i trupit dhe shpirtit-mjellmë ishte paracaktuar nga Zoti Krijues.
Ai është i fshehur, dhe megjithatë i përshkon të gjithë. Ai i shpallet Gurmukut.
Duke kënduar Lëvdimet e Lavdishme të Zotit dhe duke kënduar lavdërimet e Tij, njeriu bashkohet në Lavditë e Tij.
E vërtetë është Fjala e Vërtetë e Banit të Guru-së. Njeriu bashkohet në Bashkimin me Zotin e Vërtetë.
Ai Vetë është gjithçka; Ai Vetë jep madhështi të lavdishme. ||14||
Salok, Mehli i Dytë:
O Nanak, i verbëri mund të shkojë të vlerësojë xhevahiret,
por ai nuk do ta dijë vlerën e tyre; ai do të kthehet në shtëpi pasi të ekspozojë injorancën e tij. ||1||
Mehli i dytë:
Argjendari erdhi dhe hapi çantën me xhevahire.
Malli dhe tregtari janë bashkuar së bashku.
Vetëm ata e blejnë perlë, o Nanak, që kanë virtyt në çantën e tyre.
Ata që nuk e vlerësojnë vlerën e xhevahireve, enden si të verbër në botë. ||2||
Pauree:
Kalaja e trupit ka nëntë porta; porta e dhjetë mbahet e fshehur.
Dera e ngurtë nuk është e hapur; vetëm nëpërmjet Fjalës së Shabadit të Guru-së mund të hapet.
Rryma e zërit e pa goditur kumbon dhe vibron atje. Fjala e Shabadit të Guru-së dëgjohet.
Thellë brenda bërthamës së zemrës, Drita Hyjnore shkëlqen. Nëpërmjet adhurimit devotshëm, njeriu takon Zotin.
Zoti i Vetëm po përshkon dhe i përshkon të gjithë. Ai Vetë e krijoi krijimin. ||15||
Salok, Mehli i Dytë:
Ai është vërtet i verbër, i cili ndjek rrugën e treguar nga i verbëri.
O Nanak pse të humbasë ai që sheh?
Mos i quani të verbër, që nuk kanë sy në fytyrë.
Vetëm ata janë të verbër, o Nanak, që largohen nga Zoti dhe Mjeshtri i tyre. ||1||
Mehli i dytë:
Atë që Zoti e ka bërë të verbër - Zoti mund ta bëjë të shohë përsëri.
Ai vepron vetëm siç di, megjithëse mund t'i flitet njëqind herë.
Aty ku nuk shihet e vërteta, aty mbizotëron mendjemadhësia – dijeni mirë këtë.
O Nanak, si mund ta blejë blerësi sendin e vërtetë, nëse nuk mund ta njohë atë? ||2||
Mehli i dytë:
Si mund të quhet i verbër dikush, nëse është bërë i verbër me Urdhrin e Zotit?
O Nanak, ai që nuk e kupton Hukamin e Urdhrit të Zotit duhet të quhet i verbër. ||3||