och separerade från Sita och Lakhshman.
Den tiohövdade Raawan, som stal bort Sita med takten av sin tamburin,
Grät när han förlorade Sri Lanka.
Paandavaerna levde en gång i Herrens närvaro;
De gjordes till slavar och grät.
Janmayjaa grät, att han hade gått vilse.
Ett misstag, och han blev en syndare.
Shaykhs, Pirs och andliga lärare gråter;
i allra sista ögonblick lider de i plåga.
Kungarna gråter - deras öron är avskurna;
de går och tigger från hus till hus.
Snålen gråter; han måste lämna den rikedom han har samlat bakom sig.
Panditen, den religiöse lärde, gråter när hans lärdom är borta.
Den unga kvinnan gråter för att hon inte har någon man.
O Nanak, hela världen lider.
Han är ensam som segrar, som tror på Herrens namn.
Ingen annan åtgärd är av något slag. ||1||
Andra Mehl:
Meditation, åtstramning och allt kommer genom tron på Herrens namn. Alla andra åtgärder är värdelösa.
O Nanak, tro på den som är värd att tro på. Genom Gurus nåd förverkligas han. ||2||
Pauree:
Föreningen av kroppen och själsvanen var förutbestämd av Skaparen Herren.
Han är dold, och ändå genomsyrar allt. Han avslöjas för Gurmukh.
När man sjunger Herrens ärorika lov och sjunger hans lov, smälter man samman i hans härlighet.
Sant är det Sanna Ordet från Guruns Bani. Man förenas i förening med den Sanne Herren.
Han själv är allt; Han själv skänker härlig storhet. ||14||
Salok, andra Mehl:
O Nanak, den blinde kan gå för att värdera juvelerna,
men han kommer inte att veta deras värde; han kommer att återvända hem efter att ha avslöjat sin okunnighet. ||1||
Andra Mehl:
Juveleraren har kommit och öppnat påsen med juveler.
Varan och handlaren slås samman.
Det är bara de som köper pärlan, O Nanak, som har dygd i sin plånbok.
De som inte uppskattar värdet av juvelerna, vandrar som blinda män i världen. ||2||
Pauree:
Kroppens fästning har nio portar; den tionde porten hålls gömd.
Den stela dörren är inte öppen; endast genom Ordet från Guruns Shabad kan den öppnas.
Den oslagna ljudströmmen ekar och vibrerar där. Ordet från Guruns Shabad hörs.
Djupt inne i hjärtats kärna lyser det gudomliga ljuset fram. Genom andaktsdyrkan möter man Herren.
Den Enda Herren genomsyrar och genomsyrar alla. Han skapade själv skapelsen. ||15||
Salok, andra Mehl:
Han är verkligen blind, som följer den blinde mannens väg.
O Nanak, varför skulle den som kan se gå vilse?
Kalla dem inte blinda, som inte har några ögon i ansiktet.
De ensamma är blinda, o Nanak, som vandrar bort från sin Herre och Mästare. ||1||
Andra Mehl:
En som Herren har gjort blind - Herren kan få honom att se igen.
Han agerar bara som han vet, även om han kan bli tilltalad hundra gånger.
Där det verkliga inte syns råder självinbilskhet där – vet detta väl.
O Nanak, hur kan köparen köpa den äkta varan om han inte kan känna igen den? ||2||
Andra Mehl:
Hur kan någon kallas blind om han gjordes blind av Herrens befallning?
O Nanak, en som inte förstår Hukam av Herrens befallning bör kallas blind. ||3||