Aasaa, tredje huset, First Mehl:
Du kan ha tusentals arméer, tusentals marschband och lansar och tusentals män att resa sig och hälsa dig.
Ditt styre kan sträcka sig över tusentals mil, och tusentals män kan resa sig för att hedra dig.
Men om din ära inte är något värdefull för Herren, då är all din pråliga show värdelös. ||1||
Utan Herrens namn är världen i kaos.
Även om dåren kan läras ut om och om igen, förblir han den blindaste av de blinda. ||1||Paus||
Du kan tjäna tusentals, samla in tusentals och spendera tusentals dollar; tusentals kan komma och tusentals kan gå.
Men om din ära inte är till någon betydelse för Herren, vart ska du då gå för att hitta en fristad? ||2||
Tusentals Shaastras kan förklaras för den dödliga, och tusentals Pandits kan läsa Puraanas för honom;
men om hans ära inte står till något värde för Herren, då är allt detta oacceptabelt. ||3||
Heder kommer från det sanna namnet, den barmhärtige skaparens namn.
Om det förblir i hjärtat, dag och natt, o Nanak, då skall den dödliga simma över, av Hans nåd. ||4||1||31||
Aasaa, First Mehl:
Det enda namnet är min lampa; Jag har lagt lidandets olja i det.
Dess låga har torkat ut denna olja, och jag har undkommit mitt möte med Dödens Budbärare. ||1||
O människor, gör inte narr av mig.
Tusentals trästockar, staplade tillsammans, behöver bara en liten låga för att brinna. ||1||Paus||
Herren är min festliga rätt, av risbollar på lummiga tallrikar; Skaparens Herrens sanna namn är min begravningsceremoni.
Här och härefter, i det förflutna och i framtiden, är detta mitt stöd. ||2||
Herrens pris är min flod Ganges och min stad Benares; min själ tar sitt heliga reningsbad där.
Det blir mitt sanna rengöringsbad, om natt och dag, jag befäster kärlek till dig. ||3||
Risbollarna erbjuds gudarna och de döda förfäderna, men det är brahminerna som äter dem!
O Nanak, Herrens risbollar är en gåva som aldrig blir uttömd. ||4||2||32||
Aasaa, fjärde huset, första Mehl:
En universell skapargud. Av den sanna guruns nåd:
Gudarna, som längtade efter den välsignade synen av Herrens Darshan, led av smärta och hunger vid de heliga helgedomarna.
Yogis och celibaterna lever sin disciplinerade livsstil, medan andra bär saffransrockar och blir eremiter. ||1||
För din skull, o Herre Mästare, är de genomsyrade av kärlek.
Dina namn är så många, och dina formulär är oändliga. Ingen kan säga hur härliga dygder du har. ||1||Paus||
De dödliga har lämnat efter sig härd och hem, palats, elefanter, hästar och inhemska länder, och de har rest till främmande länder.
De andliga ledarna, profeterna, siarna och männen av tro avsade världen och blev acceptabla. ||2||
Vissa har övergett sina kläder och har nu skinn.
De som lider av smärta, genomsyrade av Ditt Namn, har blivit tiggare vid Din Dörr. ||3||
Vissa bär skinn och bär tiggarskålar, bär trästavar och sitter på hjortskinn. Andra höjer håret i tofsar och bär heliga trådar och länddukar.
Du är Herren Mästaren, jag är bara Din marionett. Ber Nanak, vad ska min sociala status vara? ||4||1||33||
Aasaa, Fifth House, First Mehl: