Säger Nanak, genom att gömma sig, hur kan Herren döljas? Han har gett var och en sin del, en efter en. ||4||7||
Aasaa, First Mehl:
Vinstocken med goda handlingar och karaktär har spridit sig och den bär frukten av Herrens namn.
Namnet har ingen form eller kontur; den vibrerar med den oslagna ljudströmmen; genom Shabads Ord uppenbaras den obefläckade Herren. ||1||
Man kan bara tala om detta när han vet det.
Han ensam dricker i Ambrosial Nectar. ||1||Paus||
De som dricker det är hänförda; deras band och bojor skärs bort.
När ens ljus smälter in i det gudomliga ljuset, då är begäret efter Maya avslutat. ||2||
Bland alla ljus ser jag Din Form; alla världar är Din Maya.
Bland tumulterna och formerna sitter han i fridfull avskildhet; Han skänker sin nådsblick åt dem som är uppslukade av illusionen. ||3||
Yogin som spelar på Shabads instrument får den välsignade synen av den oändligt vackra Herren.
Han, Herren, är nedsänkt i Ordets oslagna Shabad, säger Nanak, den ödmjuke och ödmjuke. ||4||8||
Aasaa, First Mehl:
Min dygd är att jag bär bördan av mina ord på mitt huvud.
De verkliga orden är Skaparens Herrens ord.
Hur värdelösa är att äta, dricka och skratta,
om Herren inte är omhuldad i hjärtat! ||1||
Varför skulle någon bry sig om något annat,
om han under hela sitt liv samlar i det som verkligen är värt att samla? ||1||Paus||
Sinnets intellekt är som en berusad elefant.
Vad man än uttalar är totalt falskt, det mest falska av det falska.
Så vilket ansikte ska vi ha för att be vår bön,
när både dygd och last är nära till hands som vittnen? ||2||
Som Du gör oss, så blir vi.
Utan dig finns det ingen annan alls.
Liksom den förståelse som Du skänker, så tar vi emot.
Som det behagar din vilja, så leder du oss. ||3||
De gudomliga kristallina harmonierna, deras gemål och deras himmelska familjer
av dem produceras essensen av Ambrosial Nectar.
O Nanak, detta är Skaparherrens rikedom och egendom.
Om bara denna väsentliga verklighet förstods! ||4||9||
Aasaa, First Mehl:
När han av sin nåd kom till mitt hem, träffades mina följeslagare för att fira mitt bröllop.
När jag såg denna pjäs blev mitt sinne saligt; min man Herre har kommit för att gifta sig med mig. ||1||
Så sjung - ja, sjung visdomens och eftertankens sånger, o brudar.
Min make, The Life of the World, har kommit in i mitt hem. ||1||Paus||
När jag gifte mig inom Gurdwara, guruns port, träffade jag min man Herre, och jag lärde känna honom.
Hans Shabads ord genomsyrar de tre världarna; när mitt ego tystnade blev mitt sinne lycklig. ||2||
Han själv ordnar sina egna angelägenheter; Hans affärer kan inte ordnas av någon annan.
Genom affären om detta äktenskap framställs sanning, belåtenhet, barmhärtighet och tro; men hur sällsynt är inte den där Gurmukh som förstår det! ||3||
Säger Nanak, att Herren ensam är allas man.
Hon, på vilken han kastar sin nådsblick, blir den lyckliga själsbruden. ||4||10||
Aasaa, First Mehl:
Hem och skog är samma sak, för en som lever i balansen av intuitiv frid och balans.
Hans ondska försvinner, och Guds lov tar dess plats.
Att sjunga det sanna namnet med sin mun är den sanna stegen.