Nanak ber ödmjukt, om Herrens ödmjuka tjänare bor hos Honom, i hans sinne, med varje andetag, då dricker han i Ambrosial Nectar.
På detta sätt kommer sinnets ombytliga fisk att hållas stadigt; svansjälen ska inte flyga bort, och kroppsväggen ska inte falla sönder. ||3||9||
Maaroo, First Mehl:
Maya erövras inte, och sinnet är inte dämpat; lustens vågor i världshavet är berusande vin.
Båten går över vattnet och bär den sanna varan.
Juvelen i sinnet dämpar sinnet; fäst vid Sanningen, den är inte bruten.
Kungen sitter på tronen, genomsyrad av Guds fruktan och de fem egenskaperna. ||1||
O Baba, se inte din Sanne Herre och Mästare som långt borta.
Han är allas ljus, världens liv; Den Sanne Herren skriver sin inskrift på varje huvud. ||1||Paus||
Brahma och Vishnu, Rishis och de tysta visena, Shiva och Indra, ångerfulla och tiggare
den som lyder Herrens befallnings Hukam, ser vacker ut i den Sanne Herrens domstol, medan de envisa rebellerna dör.
De vandrande tiggarna, krigarna, celibaterna och Sannyaasee-eremiterna - genom den perfekta gurun, tänk på detta:
utan osjälviskt tjänande får ingen någonsin frukterna av sina belöningar. Att tjäna Herren är den mest utmärkta handlingen. ||2||
Du är de fattigas rikedom, de gurulösas guru, de vanhedrades ära.
Jag är blind; Jag har tagit tag i juvelen, Gurun. Du är de svagas styrka.
Han är inte känd genom brännoffer och rituell sång; den Sanne Herren är känd genom Guruns läror.
Utan Naam, Herrens namn, finner ingen skydd i Herrens förgård; de falska kommer och går i reinkarnation. ||3||
Så prisa det Sanna Namnet, och genom det Sanna Namnet kommer du att finna tillfredsställelse.
När sinnet rengörs med den andliga visdomens juvel blir det inte smutsigt igen.
Så länge Herren och Mästaren bor i sinnet, stöter man inte på några hinder.
O Nanak, ger sitt huvud, man är frigiven, och sinnet och kroppen blir sanna. ||4||10||
Maaroo, First Mehl:
Yogin som är förenad med Naam, Herrens namn, är ren; han är inte fläckad av ens en partikel av smuts.
Den Sanne Herren, hans Älskade, är alltid med honom; födelse- och dödsomgångarna är avslutade för honom. ||1||
O universums Herre, vad är ditt namn och hur är det?
Om du kallar mig in i din närvaros herrgård, kommer jag att fråga dig hur jag kan bli ett med dig. ||1||Paus||
Han ensam är en brahmin, som tar sitt reningsbad i Guds andliga visdom, och vars lövoffer i tillbedjan är Herrens härliga lovsång.
Det enda namnet, den ende Herren och hans enda ljus genomsyrar de tre världarna. ||2||
Min tunga är vågens balans, och detta mitt hjärta är vågens yta; Jag väger den omätliga Naam.
Det finns en butik och framför allt en bankman; köpmännen handlar med den ena varan. ||3||
Den sanna gurun räddar oss i båda ändar; han ensam förstår, som är kärleksfullt fokuserad på den ende Herren; hans inre förblir fritt från tvivel.
Shabadens ord förblir inom, och tvivel är slut, för dem som ständigt tjänar, dag och natt. ||4||
Ovan är sinnets himmel, och bortom denna himmel är Herren, världens beskyddare; den otillgängliga Herren Gud; Gurun vistas där också.
Enligt Ordet från Guruns läror är det som är utanför detsamma som det som finns inuti jagets hem. Nanak har blivit en fristående försakelse. ||5||11||