ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Guru Granth Sahib
Tudalen - 992
ਭਣਤਿ ਨਾਨਕੁ ਜਨੋ ਰਵੈ ਜੇ ਹਰਿ ਮਨੋ ਮਨ ਪਵਨ ਸਿਉ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਪੀਜੈ ॥
bhanat naanak jano ravai je har mano man pavan siau amrit peejai |mae Nanak yn gweddio yn ostyngedig, os bydd gwas gostyngedig yr Arglwydd yn trigo arno Ef, yn ei fryd o feddwl, â'i bob anadl, yna y mae yn yfed yn yr Ambrosial Nectar.
ਮੀਨ ਕੀ ਚਪਲ ਸਿਉ ਜੁਗਤਿ ਮਨੁ ਰਾਖੀਐ ਉਡੈ ਨਹ ਹੰਸੁ ਨਹ ਕੰਧੁ ਛੀਜੈ ॥੩॥੯॥
meen kee chapal siau jugat man raakheeai uddai nah hans nah kandh chheejai |3|9|Fel hyn, bydd pysgod anwadal y meddwl yn cael eu dal yn gyson ; ni eheda yr alarch-enaid ymaith, ac ni chwymp y corff-fur. ||3||9||
ਮਾਰੂ ਮਹਲਾ ੧ ॥
maaroo mahalaa 1 |Maaroo, Mehl Cyntaf:
ਮਾਇਆ ਮੁਈ ਨ ਮਨੁ ਮੁਆ ਸਰੁ ਲਹਰੀ ਮੈ ਮਤੁ ॥
maaeaa muee na man muaa sar laharee mai mat |Nid yw Maya yn cael ei orchfygu, a'r meddwl heb ei ddarostwng ; y tonnau o awydd yn y byd-cefnfor yn win meddwol.
ਬੋਹਿਥੁ ਜਲ ਸਿਰਿ ਤਰਿ ਟਿਕੈ ਸਾਚਾ ਵਖਰੁ ਜਿਤੁ ॥
bohith jal sir tar ttikai saachaa vakhar jit |Mae'r cwch yn croesi dros y dŵr, gan gludo'r nwyddau gwirioneddol.
ਮਾਣਕੁ ਮਨ ਮਹਿ ਮਨੁ ਮਾਰਸੀ ਸਚਿ ਨ ਲਾਗੈ ਕਤੁ ॥
maanak man meh man maarasee sach na laagai kat |Y mae y gem o fewn y meddwl yn darostwng y meddwl ; ynghlwm wrth y Gwirionedd, nid yw wedi ei dorri.
ਰਾਜਾ ਤਖਤਿ ਟਿਕੈ ਗੁਣੀ ਭੈ ਪੰਚਾਇਣ ਰਤੁ ॥੧॥
raajaa takhat ttikai gunee bhai panchaaein rat |1|Mae'r brenin yn eistedd ar yr orsedd, wedi'i drwytho ag Ofn Duw a'r pum rhinwedd. ||1||
ਬਾਬਾ ਸਾਚਾ ਸਾਹਿਬੁ ਦੂਰਿ ਨ ਦੇਖੁ ॥
baabaa saachaa saahib door na dekh |O Baba, paid â gweld dy wir Arglwydd a'th Feistr yn bell i ffwrdd.
ਸਰਬ ਜੋਤਿ ਜਗਜੀਵਨਾ ਸਿਰਿ ਸਿਰਿ ਸਾਚਾ ਲੇਖੁ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
sarab jot jagajeevanaa sir sir saachaa lekh |1| rahaau |Ef yw Goleuni pawb, Bywyd y byd; Mae'r Gwir Arglwydd yn ysgrifennu ei Arysgrif ar bob pen. ||1||Saib||
ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਸਨੁ ਰਿਖੀ ਮੁਨੀ ਸੰਕਰੁ ਇੰਦੁ ਤਪੈ ਭੇਖਾਰੀ ॥
brahamaa bisan rikhee munee sankar ind tapai bhekhaaree |Brahma a Vishnu, y Rishis a'r doethion mud, Shiva ac Indra, penydiaid a chardotwyr
ਮਾਨੈ ਹੁਕਮੁ ਸੋਹੈ ਦਰਿ ਸਾਚੈ ਆਕੀ ਮਰਹਿ ਅਫਾਰੀ ॥
maanai hukam sohai dar saachai aakee mareh afaaree |— pwy bynag a ufuddhao i Hukam Gorchymmyn yr Arglwydd, y mae yn edrych yn hardd yn Llys y Gwir Arglwydd, tra y byddo y gwrthryfelwyr ystyfnig yn marw.
ਜੰਗਮ ਜੋਧ ਜਤੀ ਸੰਨਿਆਸੀ ਗੁਰਿ ਪੂਰੈ ਵੀਚਾਰੀ ॥
jangam jodh jatee saniaasee gur poorai veechaaree |Mae’r cardotwyr crwydrol, y rhyfelwyr, y celibates a meudwy Sannyaasee - trwy’r Gwrw Perffaith, yn ystyried hyn:
ਬਿਨੁ ਸੇਵਾ ਫਲੁ ਕਬਹੁ ਨ ਪਾਵਸਿ ਸੇਵਾ ਕਰਣੀ ਸਾਰੀ ॥੨॥
bin sevaa fal kabahu na paavas sevaa karanee saaree |2|heb wasanaeth anhunanol, nid oes neb byth yn derbyn ffrwyth eu gwobrau. Gwasanaethu yr Arglwydd yw y weithred fwyaf rhagorol. ||2||
ਨਿਧਨਿਆ ਧਨੁ ਨਿਗੁਰਿਆ ਗੁਰੁ ਨਿੰਮਾਣਿਆ ਤੂ ਮਾਣੁ ॥
nidhaniaa dhan niguriaa gur ninmaaniaa too maan |Ti yw cyfoeth y tlawd, Gwrw'r guru-lai, anrhydedd y gwaradwyddus.
ਅੰਧੁਲੈ ਮਾਣਕੁ ਗੁਰੁ ਪਕੜਿਆ ਨਿਤਾਣਿਆ ਤੂ ਤਾਣੁ ॥
andhulai maanak gur pakarriaa nitaaniaa too taan |Yr wyf yn ddall; Dw i wedi gafael yn y gem, y Guru. Ti yw nerth y gwan.
ਹੋਮ ਜਪਾ ਨਹੀ ਜਾਣਿਆ ਗੁਰਮਤੀ ਸਾਚੁ ਪਛਾਣੁ ॥
hom japaa nahee jaaniaa guramatee saach pachhaan |Nid adwaenir ef trwy boethoffrymau a llafarganu defodol; mae'r Gwir Arglwydd yn cael ei adnabod trwy Ddysgeidiaeth y Guru.
ਨਾਮ ਬਿਨਾ ਨਾਹੀ ਦਰਿ ਢੋਈ ਝੂਠਾ ਆਵਣ ਜਾਣੁ ॥੩॥
naam binaa naahee dar dtoee jhootthaa aavan jaan |3|Heb y Naam, Enw'r Arglwydd, nid oes neb yn cael lloches yn Llys yr Arglwydd; yr anwir, doed a dwg mewn ailymgnawdoliad. ||3||
ਸਾਚਾ ਨਾਮੁ ਸਲਾਹੀਐ ਸਾਚੇ ਤੇ ਤ੍ਰਿਪਤਿ ਹੋਇ ॥
saachaa naam salaaheeai saache te tripat hoe |Felly molwch y Gwir Enw, a thrwy'r Gwir Enw, cewch foddhad.
ਗਿਆਨ ਰਤਨਿ ਮਨੁ ਮਾਜੀਐ ਬਹੁੜਿ ਨ ਮੈਲਾ ਹੋਇ ॥
giaan ratan man maajeeai bahurr na mailaa hoe |Pan fydd y meddwl yn cael ei lanhau â thlysau doethineb ysbrydol, nid yw'n mynd yn fudr eto.
ਜਬ ਲਗੁ ਸਾਹਿਬੁ ਮਨਿ ਵਸੈ ਤਬ ਲਗੁ ਬਿਘਨੁ ਨ ਹੋਇ ॥
jab lag saahib man vasai tab lag bighan na hoe |Cyhyd ag y bydd yr Arglwydd a'r Meistr yn trigo yn y meddwl, ni ddaw unrhyw rwystrau.
ਨਾਨਕ ਸਿਰੁ ਦੇ ਛੁਟੀਐ ਮਨਿ ਤਨਿ ਸਾਚਾ ਸੋਇ ॥੪॥੧੦॥
naanak sir de chhutteeai man tan saachaa soe |4|10|O Nanak, gan roi pen, mae un yn cael ei ryddhau, a'r meddwl a'r corff yn dod yn wir. ||4||10||
ਮਾਰੂ ਮਹਲਾ ੧ ॥
maaroo mahalaa 1 |Maaroo, Mehl Cyntaf:
ਜੋਗੀ ਜੁਗਤਿ ਨਾਮੁ ਨਿਰਮਾਇਲੁ ਤਾ ਕੈ ਮੈਲੁ ਨ ਰਾਤੀ ॥
jogee jugat naam niramaaeil taa kai mail na raatee |Yr Yogi a gyssylltir â'r Naam, Enw yr Arglwydd, sydd bur ; ni chaiff ei staenio gan hyd yn oed gronyn o faw.
ਪ੍ਰੀਤਮ ਨਾਥੁ ਸਦਾ ਸਚੁ ਸੰਗੇ ਜਨਮ ਮਰਣ ਗਤਿ ਬੀਤੀ ॥੧॥
preetam naath sadaa sach sange janam maran gat beetee |1|Y Gwir Arglwydd, ei Anwylyd, sydd bob amser gydag ef; mae rowndiau genedigaeth a marwolaeth yn dod i ben iddo. ||1||
ਗੁਸਾਈ ਤੇਰਾ ਕਹਾ ਨਾਮੁ ਕੈਸੇ ਜਾਤੀ ॥
gusaaee teraa kahaa naam kaise jaatee |O Arglwydd y Bydysawd, beth yw Dy Enw, a sut beth yw e?
ਜਾ ਤਉ ਭੀਤਰਿ ਮਹਲਿ ਬੁਲਾਵਹਿ ਪੂਛਉ ਬਾਤ ਨਿਰੰਤੀ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
jaa tau bheetar mahal bulaaveh poochhau baat nirantee |1| rahaau |Os byddi'n fy ngwysio i Blasty Dy Presenoldeb, fe ofynnaf i Ti, sut y gallaf ddod yn un â thi. ||1||Saib||
ਬ੍ਰਹਮਣੁ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਇਸਨਾਨੀ ਹਰਿ ਗੁਣ ਪੂਜੇ ਪਾਤੀ ॥
brahaman braham giaan isanaanee har gun pooje paatee |Efe yn unig yw Brahmin, yr hwn sydd yn cymeryd ei ymdrochi glan yn noethineb ysprydol Duw, ac y mae ei ddail-offrymau mewn addoliad yn Flodau Gogoneddus yr Arglwydd.
ਏਕੋ ਨਾਮੁ ਏਕੁ ਨਾਰਾਇਣੁ ਤ੍ਰਿਭਵਣ ਏਕਾ ਜੋਤੀ ॥੨॥
eko naam ek naaraaein tribhavan ekaa jotee |2|Mae'r Un Enw, yr Un Arglwydd, a'i Un Goleuni yn treiddio trwy'r tri byd. ||2||
ਜਿਹਵਾ ਡੰਡੀ ਇਹੁ ਘਟੁ ਛਾਬਾ ਤੋਲਉ ਨਾਮੁ ਅਜਾਚੀ ॥
jihavaa ddanddee ihu ghatt chhaabaa tolau naam ajaachee |Cydbwysedd y raddfa yw fy nhafod, a'r galon hon i mi yw padell y raddfa; Yr wyf yn pwyso Naam anfesuradwy.
ਏਕੋ ਹਾਟੁ ਸਾਹੁ ਸਭਨਾ ਸਿਰਿ ਵਣਜਾਰੇ ਇਕ ਭਾਤੀ ॥੩॥
eko haatt saahu sabhanaa sir vanajaare ik bhaatee |3|Mae un ystordy, ac un bancer yn anad dim ; y masnachwyr yn delio yn yr un nwydd. ||3||
ਦੋਵੈ ਸਿਰੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਨਿਬੇੜੇ ਸੋ ਬੂਝੈ ਜਿਸੁ ਏਕ ਲਿਵ ਲਾਗੀ ਜੀਅਹੁ ਰਹੈ ਨਿਭਰਾਤੀ ॥
dovai sire satiguroo niberre so boojhai jis ek liv laagee jeeahu rahai nibharaatee |Mae'r Gwir Gwrw yn ein hachub yn y ddau ben; ef yn unig sy'n deall, sy'n canolbwyntio'n gariadus ar yr Un Arglwydd; erys ei fodolaeth fewnol yn rhydd o amheuaeth.
ਸਬਦੁ ਵਸਾਏ ਭਰਮੁ ਚੁਕਾਏ ਸਦਾ ਸੇਵਕੁ ਦਿਨੁ ਰਾਤੀ ॥੪॥
sabad vasaae bharam chukaae sadaa sevak din raatee |4|Y mae Gair y Shabad yn aros o fewn, a therfynir amheuaeth, i'r rhai sydd yn gwasanaethu yn barhaus, ddydd a nos. ||4||
ਊਪਰਿ ਗਗਨੁ ਗਗਨ ਪਰਿ ਗੋਰਖੁ ਤਾ ਕਾ ਅਗਮੁ ਗੁਰੂ ਪੁਨਿ ਵਾਸੀ ॥
aoopar gagan gagan par gorakh taa kaa agam guroo pun vaasee |Uwchben y mae awyr y meddwl, a thu hwnt i'r awyr hon y mae yr Arglwydd, Amddiffynnydd y Byd; yr Arglwydd Dduw Anhygyrch; mae'r Guru yn aros yno hefyd.
ਗੁਰ ਬਚਨੀ ਬਾਹਰਿ ਘਰਿ ਏਕੋ ਨਾਨਕੁ ਭਇਆ ਉਦਾਸੀ ॥੫॥੧੧॥
gur bachanee baahar ghar eko naanak bheaa udaasee |5|11|Yn ôl Gair Dysgeidiaeth y Guru, mae'r hyn sydd y tu allan yr un peth â'r hyn sydd y tu mewn i gartref yr hunan. Mae Nanak wedi dod yn ymwrthodiad ar wahân. ||5||11||